まあそうなんだが。

Human Rights Watch　イエメン：武装組織での子ども兵士の使用　止めよ April 14, 2011

オラ、この子ども兵の大量徴兵の一事を以ってしても、サレハなんかサウジで、このまんまおっ死ねば良いと思ってます。」（6月7日 Janetterから）

　まあそうなんだが。
　HRWの上掲頁から，「20名の少年兵はヒューマン・ライツ・ウォッチに対し、「自分たちはイエメン北部で断続的に起きている政府とフーシ派反乱勢力との紛争のために動員された」と話した。彼らのうち何人かは、「当初、親政府民兵組織の一員として闘っていたが、その後、フーシ派に対する作戦行動を率いていた第一機甲部隊に移された」と話した。少年兵は皆、AK-47突撃銃と拳銃を携行し、第一機甲部隊の制服を着ていた」だそうで。

　この場合，我々は西側先進国基準でモノをはかります。イェメン政府のやりようはひでえものだし，その指導者なんぞと呪いの言葉を発したくもなります。

　ただ―

　ひとつめ。これをもってフーシ派を称揚することはできない点。
　いやかれら反政府派のほうがもっとアレな様だったりするので（ソマリアからの難民をインターセプトして『自発的な協力』を勝ち得るとか），制服を与えたりしてる分，まだしも待遇・状況はマシと言えなくもない。だってあそこのソマリ人はイェメンでイェメンの反政府派のためにイェメン政府軍と戦うんだよー。『外国人テロリスト』から自己を防衛するために戦うって形式の方がまだ身が入るというものだ。
　まあこの点，「双方，平等に―価値がない！（つうかマイナスだ馬鹿野郎）」ということでOK。

　ふたつめ。そうした圧政者を打倒しようとする点で，現在のデモ側は人道側に立っているとは言える。しかし別に子供兵使用をやめさせるために怒りの拳を振り上げたわけでもなし，この点にかけては彼らは価値中立的と言っておくべきか。
　問題は結果的にサレハ氏を追い落とすことになった時か。革命後を，我々が夢見るような民主主義体制で構築できるかという問題はあるし，人道状況も心配ではある（例えばエジプト革命後のコプト教徒の運命を思えばよい）。そして相変わらず反政府武装勢力はありつづけるわけだ。
　―で，どうなる，かな。

　まーそもそも，18歳以下は社会に出るためお勉強してるはずですう！という常識が通用しない世界が広範囲に存在してるから，ンなとこで動乱が起こればそりゃあ12,3位から『立派な兵隊さん』になるわな，という話ですが。
　日本はここまでのハードモードにはないわけですが，社会の荒波はそこそこ厳しいわけで，私としては若者たちの将来が心配。教育者的に。


@robo7c7c ナナシ＝ロボ(福島市)「ふぐすま県の春は南風と共に来る。三春という地名は、その南風で梅・桃・桜が一斉に咲き出す事から付けられた程だ。2011年の春、南風は「放射能」を撒き散らすものだった。俺は、この春の風を一生、憶えていようと思う。」（6月5日 Janetterから）

　切ないねえ。

神「「伝説の海賊が集まる話はワンピースとかパイレーツオブカリビアンがあるので、伝説の山賊が集まる話ってのはどうだろう！」　「水滸伝じゃねえか」　「６００年遅え」」（6月5日 webから）

　こーゆー会話を楽しむためだけにも一般教養はわりと要求されるんだが大丈夫か今時の若いの（年寄発言）。
　なんかポケモンとかやりまくってるよーな子どもらからは，パチンコばっかりやってる大人と，パチンコばっかりやってる大人を腐す大人とだけが生成されそうな気がするんだが。だってそれより高級なものに進化するための合身素材の用意って出来てるのかアレ。

@arukakan さぎ「小学校の教師って、「私子供好きだからなっちゃおー」って人が多くて、教育をマジメに考えてる人は少ない。自分の母校と塾講してた時に見た十数人みんなそうだった。」（6月5日 Twitter for iPhoneから）

　真面目に考えると死ヌが。
　今少し厳（以下略）。

Kojii.net　Opinion : 安全基準となる値についての徒然 (2011/6/6)

　…安心と安全との概念の違いについて語ったりする私は何者なのかと。
　廣重徹『科学の社会史』岩波現代文庫版上下本文をとりあえず読了（だから私は何学者なのかと）。それはいいのだが，末尾近くで文化大革命を科学の民主的コントロールを示唆するものと肯定的評価をしている点，ちょっと引く（なおその真上には「第12章　期待から幻滅へ」とあって噴く）。またさらに終章末に科学の全人民的コントロールへの期待が述べられるが―理念的には是と言うべきところ，現実にはかなり難と言わざるを得ないだろうところである。



　ところで完成間近ということになっていた原稿がやっぱりかなりアレでどうしてくれよう。