「供物を焼いて 無数の餓鬼に施す」

 

 

胡麻や米粒などを　バターを加えて燃焼して、
無数の餓鬼に施す　施餓鬼法の1つで
准胝仏母に　礼拝して行います。

まだ供物を用意して　まだ焼かない状態にしておきます。

1遍誦す。

「南無（なむ）
十方仏（じっぽうぶつ）

南無（なむ）
十方法 （じっぽうほう）

南無（なむ）
十方僧（じっぽうそう）。」

「衆生無辺誓願度（しゅじょうむへんせいがんど）
煩悩無尽誓願断（ぼんのうむじんせいがんだん）
法門無量誓願学（ほうもんむりょうせいがんがく）
仏道無上誓願成（ぶつどうむじょうせいがんじょう）。」

7遍誦す。

「南無（なむ）
大准胝菩薩（だいじゅんていぼさつ）。」

1遍誦す。

「稽首帰依蘇悉帝（けいしゅきえそしってい）
頭面頂礼七倶胝（ずめんちょうらいしちぐてい）
我今称賛大准胝（がこんしょうさんだいじゅんてい）
惟願慈悲垂加護（ゆがんじひすいかご）。」

7遍誦す。

「ナム・サッタナン・サンミャク・サンブッダ・グチナン
タドヤター・オン・シャレイ・シュレイ・ジュンテイ・スヴァーハー。」

7遍誦す。

「オン・アモガ・プジャ・マニ・パドマ・ヴァジュレ
タターガタ・ビロキテ・サンマンタ・プラサラ・ウン。」

7遍誦す。

「ナム・サルヴァ・タターガタ・ヴァロキテ
オン・サンバラ・サンバラ・ウン。」

（もし　施餓鬼の功徳を　願望成就に振り向けたい場合は
このように誦す。
「オン・シャレイ・シュレイ・ジュンテイ
弟子〇〇（でし　自分の名前）
〇〇（願望を述べる　財宝豊饒一切如意など）
スヴァーハー。」

108遍誦しながら　供物を焼く。

「オン・シャレイ・シュレイ・ジュンテイ・スヴァーハー。」

（回向）

「神呪加持浄法食（しんじゅかじじょうほうじき）
普施河沙衆鬼神（ふせがしゃしゅきじん）
願皆飽満舎慳貪（がんかいほうまんしゃけんどん）
速脱幽冥生浄土（そくだつゆうめいしょうじょうど）
火供功徳殊勝行（かくくどくしゅしょうぎょう）
無辺勝福皆回向（むへんしょうふくかいえこう）
普願沈溺諸衆生　（ふがんじんできしょしゅじょう）
速往無量光仏刹（そくおうむりょうこうぶっせつ）
十方三世一切仏（じっぽうさんぜいっさいぶつ）　
一切菩薩摩訶薩（いっさいぼさつまかさつ）
摩訶般若波羅蜜 （まかはんにゃはらみつ）。」

（もし　施餓鬼の功徳を　願望成就に振り向けたい場合は
このように誦す。
「祈願（きがん）
十方諸仏菩薩加持（じっぽうしょぶつぼさつかじ）
弟子〇〇（でし　自分の名前）
〇〇（願望を述べる　財宝豊饒一切如意など）。」

 

 

「観音甘露水呪を聴いて功徳を得る」

 

「観音甘露水呪」を聴くだけでも
その人の罪障が消滅するとあり

上の動画を再生されて聴かれるのみで
功徳が得られます。

「金剛寿命陀羅尼の誦し方の1つ」

 

 

普賢菩薩に　礼拝や供養を捧げて、
両掌を下に向けて　親指を内側に入れて手を握り、
左右の人差し指を伸ばして　
右指が手前になるようにして　指同士を絡め合わせて

胸の中央で　手印を結んだ両手を置き、
掌が自分の方に向かっているようにして
7遍誦します。

「オン・ヴァジュラ・ユセイ・スヴァーハー。」

手印を解いて　今度は眉間の前で
手印を結んだ両手を置き、
掌が外側に向かっているようにして
7遍誦します。

「オン・ヴァジュラ・ユセイ・スヴァーハー。」

手印を解いて　今度は喉元の前で
手印を結んだ両手を置き、
掌が自分の方に向かっているようにして
掌が外側に向かっているようにして
7遍誦します。

「オン・ヴァジュラ・ユセイ・スヴァーハー。」

そして　頭上で手印を解いて　両手をゆっくりと降ろしてから、
また何遍も誦し続けます。

「オン・ヴァジュラ・ユセイ・スヴァーハー。」

「ダライラマ14世法王に祈り 加持を受ける」

 

 

礼拝や供養を捧げて誦す事で
ダライラマ14世法王の加持が得られます。

「ギャル（Lの発音）クン・ニンジェ・ダクニ・チェンレズィ
トクメ・トリンレ（Lの発音）・ツァル（Lの発音）ゼ・ペマ・ジュン
チクドゥ・ンゴウォ・ガンチェン・テンドロ・ゴン
テンズィン・ギャツォ・ザブラ（Lの発音）・ソル（Lの発音）ワ・デブ。」

「八月の御陵拝日」

 

 

・8月3日　光明天皇：大光明寺陵

・8月9日　平城天皇：揚梅陵

・8月11日　後亀山天皇：嵯峨小倉陵

・8月13日　光厳天皇：山国陵

・8月16日　堀河天皇：安楽寺院陵

・8月17日　斎明天皇 ：越智丘上陵

・8月24日　一條天皇 ：圓融寺北陵

・8月25日　弘文天皇：長等山前上陵

・8月25日　後深草天皇 ：深草法華堂陵

・8月28日　嵯峨天皇：嵯峨山上陵

・8月29日　近衛天皇：安楽寿院南陵

・8月30日　六條天皇：清閑寺御堂陵

・8月31日　孝昭天皇 ：掖上博多山上陵

・8月31日　桃園天皇 ：月輪陵

 

 

【光明天皇　御陵遥拝詞】

「かけまくも　かしこき
北朝第二代天皇と　称（たたへ）まつり
大光明寺陵(だいこうみょうじのみささぎ）
に鎮まり坐（ま）す
天皇尊（すめらみこと）の大前（おほまへ）を
遥（はるか）に拝（おろがみ）まつりて白（まを）さく、
〇〇（自己の住む地名と　自己の氏名）は
わが遠祖（とほつみほや）より
子孫（うみのこ）の次々（つぎつぎ）受け伝へ
蒙（かがふ）りまつれる　
広き厚き大御恵（おほみめぐみ）を
嬉（うれ）しみ　辱（かたじけな）み
今日（けふ）の御祭日（みまつり）に
謹（つつし）み　敬（いやまひ）拝（おろがみ）まつらくを
平（たひら）けく　安（やすら）けく聞こしめして
現御神（あきつみかみ）
大八洲国（おほやしまくに）しろしめす
天皇尊（すめらみこと）の大御代（おほみよ）を
動（うご）く事なく　佐夜具事（さやぐこと）なく
天地（あめつち）のむた　窮（きは）みなく、
守り幸（さきは）へたまへと
かしこみ　かしこみも白（まを）す。」

「パクメ・ニンチクの加持を受ける」

 

（パクメ・ニンチク）

パクメ・ニンチクに礼拝や供養を捧げて
パクメ・ニンチクの姿を観じつつ誦します。

「ナモ・キャブネ・クンドゥ・ジェツンマ
チャンチュブ・バルドゥ・ダクキャブ・チ
ドロクン・ドゥンカル（Lの発音）・レ（Lの発音）ドロル（Lの発音）・チル
チメ・ドゥパル・セムキェ・ド。」

「アー
チョ・ナム・ミミク・トンペンガン
スンジュク・オサル（Lの発音）・ニンジェ・ツァル（Lの発音）
リグパ・タムイッカル・ポシャル
ドレ（Lの発音）・オトロ・ドンニジェ
ツルドゥ・ヨンギュル・ケチクギ
ランニ・イズィン・コルロ（Lの発音）ニ
ドリメ・イオン・トンデ・ダン
チャクイェ・チョクジン・ヨンパニ
コンチョク・スムツォン・キャブジンギェ
ウトパラ（Lの発音）ル・ネ・ツェブム・ナム
ズィズム・イェシェ・チェン・ドゥンデン
ダルダン・リンチェン・ギャンギ・ゼ
ザブニ・ドルジェ・キル（Lの発音）トルンギ
ペマ・デワ・デンラ（Lの発音）・ズク
ラン・オ・タブチョク・ガルギ・ワン
ペマ・ツェブブ・ナムペ・トリル（Lの発音）
ネスム・ドルジェ・ドルスム・レ（Lの発音）
オトロ・イェシェ・チェンドラン・ギュル
ベンザ・サマザ
ザ・ウン・バン・ホー・ニメ・ギュル
トゥッカル・ペダル・ツェパクメ
デイ・トゥク・ウ・ニデ・ナン
タムタル・ンガクキ・トレンウェ・コル
デレ（Lの発音）・オゼル・ポニャモ
パクマ・ナムパル・ギャル（Lの発音）メ・トリン
ドランメ・ニゼル・ドゥル（Lの発音）・タル・トロ
テニョ・ツェチュ・ダンマ・クン
オゼル・ドゥツィ・ナムパル・ドゥ
ダクティム・チメ・クンドルブ・ギュル
オン・タレ・トゥッターレ・トゥレ・ソーハー。」

何遍も誦す。

「オン・タレ・トゥッターレ・トゥレ・フリー
ドローム・ベンザ・ジュナナ・アユケ・ソーハー。」

（回向）

「ノチュ・オズ・ラングニ・ダン
ランヤン・ミミク・トロドラル（Lの発音）・ダン
パクメ・サンスム・チャクギャル・セ
チメ・ニュクメ・ンゴウォル・ギュル
ゲディ・ダクギ・ツォクニ・ゾ
ニュルドゥ・ドロル（Lの発音）メ・サチョクニェ
ドロクン・ドリパ・ニパンテ
ツメ・リズィン・トパル・ショ
ギャル（Lの発音）チョ・ツェパクメ・ペユム
チメ・ンゲパル・テルワ・モ
ラ（Lの発音）クペ・ラ（Lの発音）チョク・チョムデン・マ
イズィン・コルロ（Lの発音）・タシ・ショ。」

 

 

「冒涜に対する償いのロザリオ」

 

 

■ロザリオの各大玉で誦す。

「あがない主（ぬし）なるイエズスに
栄光と賛美　誉（ほま）れを捧げまつらん。」

「天にまします　我らの父よ、
願わくは御名（みな）の尊（とうと）まれんことを、
御国（みくに）の来たらんことを、
御旨（みむね）の天に行わるる如く
地にも行われんことを。
われらの日用（にちよう）の糧（かて）を
今日（こんにち）　我らに与えたまえ。
我らが人に赦す如く、
我らの罪を赦し給え。
我らを試みに引き給わざれ、
我らを悪より救い給え。」

■ロザリオの各小玉で誦す。

「主よ　御身を呪うもの為に　御身を祝したてまつる。
ああ　無原罪の聖母は　いつも祝せられんことを。」

■ロザリオの最後に1遍誦す。

「主の聖名（みな）は祝せられんことを。

祝せられしイエズス・キリスト、
まことの天主にして　まことの人なる
イエズスの御名（みな）は祝せられんことを。

主のいと聖なる聖心（みこころ）は祝せられんことを。

主のいと貴（たっと）き御血（おんち）は祝せられんことを。

祭壇の秘跡にうちにます　イエズスの聖体は祝せられんことを。

慰め主（ぬし）なる聖霊は祝せられんことを。」

 

（ 河原町大教会に 変性女子は訪問する ）

 

 

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　　　　　　　　　■　裏天理時報　■ 

　　　　　　　　【第一面：真柱室だより】

 　（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
　（ 　｀ｍ´）　　「…ガストのカレー食べ放題が　気に入っています」

　　　　　　　　【第二面：天理教校だより】

 （中山善平）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）　　　「…暑いので　冷麺を食べています」

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　　　　　　　　　　｜　■□　河原町大教会　■□　｜

 （河原町大教会長）　　　　　　　　　　　　　　　
　（ 　｀ｍ´）　「…奈良の天理　京都の大本、

　　　　　　　　　　　そういう事で　今日は　当大教会に

　　　　　　　　　　　大本教から　変性女子さんという方が

　　　　　　　　　　　訪問される予定になっているが…」

　（ 　｀ｍ´）つ　「…大教会長！

　　　　　　　　　　　　変性女子さんが　お見えになりました！」

 （河原町大教会長）　　　　　　　　　　　　　　　
　（ 　｀ｍ´）　　　　　　　　　　　　｜・）し

 （河原町大教会長）　　　　　　　　　　　　　　　
　（ 　｀ｍ´）つ　「…変性女子さんですか？　　　　　｜・）し

　　　　　　　　　　　 ちょっと変わったお名前のようだが、

　　　　　　　　　　　 まあ　どうぞお入り下さい」

　　　　　　　　　　　　　　　｜・）し

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

　　　　　　　　　　｜　■□　布教部　■□　｜

（松村布教部長）
　（ 　｀ｍ´）　　　　　　　RRRRRRRR…

（松村布教部長）
　（ 　｀ｍ´）つ　「…はい　布教部です。

　　　　　　　　　　　 えっ？　

　　　　　　　　　　　河原町大教会に　大本教の変性女子が訪問する？」

（松村布教部長）
　（ 　｀ｍ´）つ　「…その変性女子というのは　クソガキだ！

　　　　　　　　　　　 私も早く　河原町大教会に向かって

　　　　　　　　　　　クソガキを捕獲せねば」

　　　　　　　　　　　　　　（松村布教部長）
　　　　　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）　ﾀｯ!

　　　　　　　　　　　＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

　　　　　　　　　　｜　■□　河原町大教会　■□　｜

 （河原町大教会長）　　　　　　　　　　　　　　　
　（ 　｀ｍ´）　「…変性女子さん

　　　　　　　　　　 まあ　大本教も色々あるんでしょうが、

　　　　　　　　　　 大本教の道という事について

　　　　　　　　　　 どのように　考えておられますが？」

｜・）し　「聖師様の予言の

　　　　　　【変性女子が分りたら　もう大本も駄目だろう】、

　　　　　　 この御言葉に　変更や方向転換は　一切ございません。

　　　　　　 ところが　大本教信徒の一部には、

　　　　　　 変性女子が　大本教の利益のために活動すべきであると

　　　　　　 期待を寄せている人々がおります」

｜・）し　「もし　変性女子が　大本教の利にならないのならば

　　　　　　変性女子ではないと主張しても　

　　　　　　わたくしは構いません。
　　　　
　　　　　　それでも　わたくしは　ただ

　　　　　　大本教信徒たちの　信仰の証を立てるためにいるでしょう」

 （河原町大教会長）　　　　　　　　　　　　　　　
　（ 　｀ｍ´）　「…はあ　そうなんですか。

　　　　　　　　　　　中々　複雑なんですねえ」

｜・）し　「大本教信徒や　その関係者の中には

　　　　　　変性女子によって　

　　　　　　商業的な利益を引き出そうとしている者達もおります。

　　　　　　しかし　そのような策動は　上手く事が運ばないでしょう。

　　　　　　反対に　偽物の変性女子によって

　　　　　　商業的な利益を引き出している輩どもは　昔から存在しております」

 （河原町大教会長）　　　　　　　　　　　　　　　
　（ 　｀ｍ´）　「…ところで

　　　　　　　　　　この河原町大教会は　いかがでしょうか。

　　　　　　　　　　河原町大教会は」

 （河原町大教会長）　　　　　　　　　　　　　　　　
　（ 　｀ｍ´）　　　　　　　　　｜・）し「Fuck！！！」

 

 （河原町大教会長）　　　　　　　　　　　　　　　　
　（ 　｀ｍ´）　　　　　　　　　　　　　｜・）し

 （河原町大教会長）　　　　　　　　　　　　　　　
　（ 　｀ｍ´）　「…変性女子さんは　ちょっと口が悪い方のようだ。

　　　　　　　　　　 大本教は確か　言霊を重んじる教えではなかったか…」

 （河原町大教会長）　　　　　　　　　　　　　　　
　（ 　｀ｍ´）　「…そういえば　出口王仁三郎は　　　　　｜・）し

　　　　　　　　　　 歌詠みの名人だったという話しですが、

　　　　　　　　　　　変性女子さんもやはり　歌を詠まれたりするのですか？」

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜・）し

♪ANNIVERSARY 
https://www.youtube.com/watch?v=hIOuyyiCh8g

｜・）し♪「なぜ天理教と　名乗り続けてるの
　　　　　　小西真理教がここにあるの

　　　　　　醜聞が　ネット天理界の中に
　　　　　　愛実町布教所に　降り注いでる

　　　　　　親神を信じてる　おやさまを慕ってる
　　　　　　布教所はカルトでも　御道を思ってる

　　　　　　今はわかるの　恋愛禁止のルールも
　　　　　　所長に従うならば　ようぼくは養分になる

　　　　　　進学や化粧も禁じる布教所の
　　　　　　禁止ルールに疑問持たずに　奴隷になるの

　　　　　　親神を信じてる　御道を求めてる
　　　　　　布教所はカルトでも　私は逃げ出せる

　　　　　　所長に土下座の礼　おかしい気がする
　　　　　　陽気暮らしができると　言っていても

　　　　　　おやさまを信じてる　親神を探してる
　　　　　　男尊女卑指導する　愛実町が伏魔殿

　　　　　　習い事辞めさせられる　外食も禁じられる
　　　　　　布教所と名乗っても　私には伏魔殿

　　　　　　「辞めたい」と伝えてみる　「不幸になる」と言われる
　　　　　　引き止めようとしていても　私は離れてく

　　　　　　愛実町を離れて　自由に生きている
　　　　　　ようぼくを養分にする　布教所が伏魔殿」

　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　（松村布教部長）
　　　　　　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）つ｜　　ｶﾞﾗｯ!

（松村布教部長）
　（ 　｀ｍ´）　　　　　　　　　　　　｜・）し

 

（松村布教部長）
　（ 　｀ｍ´）つ　　「…クソガキ！！！　　　　　　　｜・）し！

　　　　　　　　　　　変性女子だか　何だか知らないが、

　　　　　　　　　　　お前を捕獲しに来たのだ！！！！！」

 （河原町大教会長）　　　　　　　　　　　　　　　
　（ 　｀ｍ´）つ　「…これは　クソガキだったのか！！　　　　　｜・）し！

　　　　　　　　　　　どうりで Fuckなどと言っていたわけだな！！

　　　　　　　　　　　すぐに捕獲せねば！！！」

 

 　　　　　　　　　　　　（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　⊂（ 　｀ｍ´）つ　「…ポテトチップの

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　フレンチドレッシング味が懐かしいよ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ジー君　登場！！」

 （中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）　　「…松村！！大教会長！！！！！

　　　　　　　　　　 娘を捕獲する事など
　
　　　　　　　　　　 真柱が許さないのや！！

　　　　　　　　　　 金玉パンチ！！！！」

 

　　　　　　（松村布教部長）
　　　　　　　（ 　｀ｍ´）あっ！　（中山善司）
　　　　　　　　　　　　⊂⊂⊂⊂⊂（｀ｍ´　 ）　

　　　　　　　　　　　（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（松村布教部長）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）つ…　ｶｸｯ

 

　　　　　　 （河原町大教会長）
　　　　　　　（ 　｀ｍ´）あっ！　（中山善司）
　　　　　　　　　　　　⊂⊂⊂⊂⊂（｀ｍ´　 ）　

　　　　　　　　　　　（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （河原町大教会長）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）つ…　ｶｸｯ

 （中山善司）　　　　ブーーーーーッ！！　　　　　　
（｀ｍ´　 ）======================================3　　　｜・）し

 

　　　　　　　　　　　　　　｜・）　========ガス=====3し

 （中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）　　　　　　　　　　　　　　｜・）！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し　

 

　（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
⊂（ 　｀ｍ´）つ　　「…さあ　月江は　　　　　　　　　｜・）！

　　　　　　　　　　　　パパの乳首を吸って

　　　　　　　　　　　　変性女子を卒業するのや」

｜ミ　ｻｯ！

「聖書の言葉」

 

 

中国外務省
「ペロシ議長が台湾を訪問すれば必ず強力な対抗措置をとる」

ペロシ米下院議長が訪台すれば中国軍が示威行動も＝米政府 

ペロシ氏台湾入りか 蔡総統と会談と地元報道

***

台湾人とラインしてるんだが
台湾人は覚悟は出来てるが日本も
危ないと正論言われてしまった

何かあったら全面的に日本を応援すると 

***

一方腰抜け日本。
支那やエベンキの恫喝されると
すぐキンタマが縮み上がってビビる。

8/15の靖国参拝も、2/22の竹島の日式典も
「近隣諸国を刺激してはいけない。」
などと言い訳をほざいて行かないのが日本。

1度ビビって行かなくなったら、
この先ずっと前例踏襲で行けなくなってる。 

***

戦争になると、日本が戦場になるよ、米軍基地有るからね 

***

米国か中国と締結した条約協定や共同声明等々は、
すべて米国側が「一つの中国」を認めることを前提としている

ペロシの訪台は、
この国家間の関係の前提を破棄する行為だぞ、と中国は警告している

関係破棄し、挑発し緊張を煽った米国と台湾が悪い、ってね
台湾有事の名目を与えている

***

さっきニュース見たが、
ペロシが何故か対中国強硬派とか紹介されていて呆れた。
あいつ前までは親中だったじゃん。 

***

ペロシの飛行機シナが爆撃したら
アメも先制攻撃引受けた大義と
スタンドプレー婆さんあぼーんできるわ一石二鳥やな
まあどっちも茶番が見えてるが 

***

先週あたりポール・ペロシ氏がNVDA株で損切りしてたよね？
今回は YANG を買付してないか
ポートフォリオを調べるべきだと思うんだ 

「多聞天と八龍眷属の眞言」

 

 

礼拝や供養を捧げて誦す事で
多聞天と八龍眷属の加持が得られます。

「オン・ニラン・バロダロ・ヴァジュラ・パーニ
マハーヤ・チャロアザ・クバロ
バエルタガ・シッディ・マイサパリ・ズツァ
ウン・ウン・パット。」

 

以下　ネットに投稿されていた体験談のコピペです。

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我が家の豆撒きがほんのり怖いんじゃ？と思ったので書き込みます。

毎年我が家は親戚一同集まって豆撒きすんだけど、それが怖い。

鬼役(1人)と豆撒き役(20人超え)に別れて、鬼は外福は内ってやんだけど、
鬼役の服は着物だし、両手両足に梵字に近い文字を書く。

鬼役はそのままゆっくり歩いて我が家の門に入り、中の物を取っていく。

物ってのが団子で、食ってもいいし食わなくてもいい。
隠すから汚いのでほぼ食わない。

その間に豆撒いて妨害されんだけど、
鬼役はガン無視して団子を見つけながら大広間に行くっていうシンプルな豆撒き。

鬼役が勝つ（大広間に入る）と丁重にもてなして食事だして、また外に丁重にお帰り頂く。
豆撒き役が勝つと一年安泰的な。
それを毎年2月1日の27時頃に親戚一同で行う。

今年は俺が初の鬼役でやらされたんだけど、怖すぎてちびるかと思った。
豆撒き役の叔父さんとかが、半狂乱になりながら俺を追いやろうとするんだよ。
去年は兄貴が鬼役だったから、こんな目にあったのかと思ってめっちゃ怖かった。
そんで今年は俺が（鬼が）勝った。
したら家族みんな半泣きで俺をもてなす。
おせち料理でも出てこないような飯が出てきて食べて外にまた出されたら、
憑き物落ちたみたいに親戚達が元気になった。

それから親戚達と家族がやけによそよそしい。
俺を見るなりペコペコしてきやがる。今まで穀潰し同然に見てきたのに。

良くわかんないが去年の兄貴はそんな事無かった、去年は豆撒き役が勝ったし。
なんかちょっと儀式的で怖いなぁーなんて思ったから吐き出し。

ガチで豆が痛いからギブアップしたら豆撒き役勝利って感じ
去年は撒いてた側だからなんとも言えんがちびるかと思った

鬼役勝たないと鬼役が不幸になるつー話なんだよ

話半分だったけど去年兄貴が事故、病気って立て続けに起こしたから
チキンな俺は鬼役ガチった、痛いの怖いし

一家離散していいレベルで虐げられたから別になんの思いれもないし、
自分不幸になるとか嫌だし

＋＋＋

この豆まきは絶対に呪術だ。

丑寅は陰陽道で北東方位　季節で１月２月　時刻で午前１時から午前５時を示す。　
丑月（１月）と寅月（２月）の境の日に
丑刻（午前１時～３時）と寅刻（午前３時～５時）の境の午前３時
を選んで行う。
２月１日の午前３時　これは現行太陽暦に合わせた呪術だよ。

現行太陽暦で鬼門の月日と時刻を使った。呪術ね。