「金光明最勝王経」の16文字でも
読経したり 書写したり 他者に教えたりする事で
無量無辺の功徳が得られるとされ
存命中に「金光明最勝王経」の4文字でも 受持する事で
死後に三十三天に生まれる事ができるとされます。
以下 「金光明最勝王経」の正了知薬叉大呪です。
「世尊（せそん）
若人持此呪時（にゃくにんじししゅじ）
応誦一百八遍（おうしょういっぴゃくはっぺん）
並誦前呪（へいしょうぜんしゅ）
我必現身（がひつげんしん）
随其所願（ずいごしょがん）
悉得成就（しっとくじょうじゅ）
終不虚然（しゅうふこねん）
若欲誦此呪時（にゃくよくしょうししゅじ）
先誦護身呪曰（せんしょうごしんしゅわつ）
タドヤター・ニシリ・パーサカティ・ナキクッティ
プーラプーデリ・ディティ・ビティ・ククティ
カバチリ・スヴァーハー。」
「八吉祥経」を聴く事で
六根清浄となって 聖人の恒値し
盗賊や水火 毒などの害を受けず
悪夢を見る事もなくなるとあり
「若善男子善女人（にゃくぜんなんしぜんにょにん）
住於大乗（じゅうおだいじょう）
聞此八仏名号（もんしはちぶつみょうごう）
聞已受持為他人説（もんいじゅじいたにんせつ）
今世後世常有（こんせごせじょうう）
神通得楽説弁（じんつうとくらくせつべん）
深修禅定具陀羅尼（じんしゅぜんじょうぐだらに）
六根清浄恒値聖人（ろっこんしょうじょうこうじょうしょうにん）
無天龍夜叉人（むてんりゅうやしゃにん）
及非人盗賊水火毒薬等畏（ぎゅひにんとうぞくすいかどくやくむい）
一切怖畏皆悉除滅（いっさいふいかいしつじょめつ）
臥覚常安無諸悪夢（がかくじょうあんむしょあくむ）
常為諸天之所守護（じょういしょてんししょしゅご）。」
上の動画を再生されて聴かれるのみで
功徳が得られます。
チベット仏教に伝わる呪で
礼拝や供養を捧げて誦す事で
自己の精神的な不安や苦しみを減少させられます。
「ア・ア・チッタ・スカ・サム・サム。」
ターラ菩薩に 礼拝や供養を捧げて誦す事で
加持が授けられます。
「クンザン・ダンポ・サンギェ・オ・ミンギュル
ガルギ・ワンチュク・ペマ・ゼパ・ツェル（Lの発音）
パクズィ・ユムギュル・ジェツン・ニュルマ・ペル（Lの発音）
ソル（Lの発音）ワ・デプソ・シズィ・ジクレ（Lの発音）・キョプ
カンドロ・ツォクジェ・オルギェン・トトレン・ツェル（Lの発音）
サングウェ・ギェデ・カルチェン・トルル（Lの発音）ペ・チャム
ソル（Lの発音）ワ・デプ・ソ・ジスィ・ジクレ（Lの発音）・キョプ
ドロドゥル（Lの発音）・トルル（Lの発音）ペ・テルチェン
チョクギュル・リ（Lの発音）ン
カパブ・ドロル（Lの発音）メ・ジェズン・キェンツェ・ワン
ジャムゴン・ラ（Lの発音）マ・ペマ・ガルワン・ツェル（Lの発音）
ソル（Lの発音）ワ・デプソ・ジズィ・ジクレ（Lの発音）・キョプ
トゥクセ・ケドルプ・ダルマ・サラ・ダン
ギュルメ・ツェワン・ドレンチョク・ダルメ・ツェン
イダム・ラ（Lの発音）・ダン・カンドロ・ダムチェン・ラ（Lの発音）
ソル（Lの発音）ワ・デプソ・シズィ・ジクレ（Lの発音）・キョプ
ワンギ・ギュミン・ラ（Lの発音）ムテゥ・ンゴンドロ・ジョン
キェブ・スムギ・ラ（Lの発音）ムギ・ツァワ・ツク
ギュデ・ナムズィ・ラ（Lの発音）ムチョク・ヨンゾク・ネ
ギャリ（Lの発音）ュム・パクメ・ゴパン・トプ・ショ。」
法華経を随喜賛嘆するのみでも
無量の功徳が得られるとあり、
「法華和讃」を読誦するのみで 功徳が得られます。
「帰命（きみょう）
妙法蓮華経（みょうほうれんげきょう）
一部八巻四七品（いちぶかちかんししちぼん）
序正（じょしょう）流通（るづう）の三分（さんぶん）に
本跡（ほんじゃく）二門（にもん）はそなわれり
大恩（だいおん）教主（きょうしゅ）の釈尊の
五十余年（ごじゅうよねん）に説きたまう
八万四千（はちまんしせん）の法門は
業（ごう）煩悩の重病を
救い助（たす）くる薬にて
いづれに疎（おろか）はなけれども
開権（かいごん）顕実（けんじう）一乗（いちじょう）の
妙法蓮（みょうほうれん）にくらぶれば
なお方便の教（きょう）にして
四十九年（しじゅうくねん）このかたは
総（そう）じて未顕（みけん）眞実（しんじつ）と
経（きょう）には説（とか）せたまうなり
如来（にょらい）出世（しゅっせ）の本懐（ほんかい）は
妙法蓮（みょうほうれん）を開示して
悟入（ごにゅう）せしむるのみぞかし
羊鹿（ようろく）牛車（ごしゃ）の三乗（さんじょう）も
火宅（かたく）の穉子（ちし）を誘（いざな）いて
界外（かいげ）に出（いだ）す方便ぞ
露地（ろぢ）にて賜（たま）う白牛車（びゃくごしゃ）は
等一無上（とういちむじょう）の一種なり
この大牛車（だいごしゃ）の妙乗（みょうじょう）は
十方仏土（じっぽうぶつど）も一（ひとつ）にて
二（に）もなく三（さん）もなかりける
化城（けじょう）にとどまる声聞（しょうもん）も
そのまま菩薩の行（ぎょう）なりと
作仏（さぶつ）の記別（きべつ）を与えたり
闡提（せんだい）無性（むしょう）の罪人（ざいにん）と
余教（よきょう）の中に捨てたるも
衣裏（えり）の宝は失わず
三界（さんがい）流浪（るろう）の孤児（みなしご）の
救いにたよりまれなるも
本（もと）より長者（ちょうじゃ）の一子（いっし）にて
限り知られぬ宝蔵（ほうぞう）の
主（あるじ）となるもほどちかし
多宝如来（たほうにょらい）も妙法（みょうほう）を
聞こしめさんと他方より
塔もろともに出（いで）たまう
釈尊（しゃくそん）十方分身（じっぽうぶんしん）の
諸仏も来たり証明（しょうみょう）す
従地涌出（じゅうぢゆじゅつ）の尚（なお）しらず
誰（たれ）の弟子かと問いし時
皆わが弟子とのたまうに
開跡（かいしゃく）顕本々門（けんほんほんもん）の
如来の実（じつ）はあらわれぬ
王宮（おうぐう）誕生（たんじょう）太子（たいし）より
六年（ろくねん）苦行の三十歳（さんじっさい）
成正覚（じょうしょうがく）とみるものは
ただ見るものの機見（きけん）なり
眞実如来（しんじつにょらい）の成道（じょうどう）は
甚大（じんだい）久遠（くおん）の昔にて
常に霊鷲（りょうじゅ）にましませり
霊鷲（りょうじゅ）の峯（みね）は七宝の
宮殿（きゅうでん）楼閣（ろうかく）荘厳（しょうごん）と
広大（こうだい）微妙（みみょう）の浄土なり
世界国土は壊（え）すれども
釈迦の浄土は巍々（ぎぎ）として
天人（てんにん）菩薩みちみちて
安穏（あんおん）快楽（けらく）いとふかし
この妙法（みょうほう）にあうことは
千万歳（せんまんさい）に稀（まれ）に咲く
烏曇鉢羅華（うどんばらけ）に殊（こと）ならず
一念（いちねん）信解（しんげ）の分斎（ぶんざい）も
元より己（おのれ）にそなわれる
慈悲の蓮（はちす）の開くれば
智恵の光もあらわれて 無明の闇（やみ）は消えはてぬ
実相（じっそう）般若の月きよく
万法（まんぼう）一如（いちにょ）に照らす時
煩悩ただちに菩提にて 生死（しょうじ）そのまま涅槃なり
迷える凡夫は亀毛（きもう）にて 悟れる仏もとかくなり
これ法々位（ほうほうい）に住（じゅう）すれば
心ことばの跡（あと）も絶え
六大諸法（ろくだいしょほう）をしなべて
法華（ほっけ）法界塔婆（ほうかいとうば）なり
三世（みよ）の仏もこれぞこの 塔婆（とうば）の中にましますを
唯仏（ゆいぶつ）与仏（よぶつ）の境界（きょうがい）と
経（きょう）の中には説きたまう
妙法（みょうほう）修行は不思議にて
提婆（だいば）が悪逆（あくぎゃく）重罪も
天王（てんおう）如来と仰（あう）がれぬ
龍女（りゅうにょ）が五障（ごしょう）の深きだも
須由（しゅゆ）に仏となるぞかし
一句（いっく）一偈（いいげ）の結縁（けちえん）も
成仏せぬはなかりけり
五十（ごじゅう）展転（ちんでん）随喜（ずいき）すら
羅漢（らかん）辟支（へきし）の極果（ごくか）には
はるかに勝ると聞くからは
一部（いちぶ）一巻（いっかん）一品（いちぼん）を
受持（じゅじ）読誦（どくじゅ）するその徳は
いかで言葉に陳（のぶ）べけむ
観音大士（かんのんだいし）もこの中に
普門（ふもん）示現（じげん）の誓いあり
菩薩（ぼさつ）天人（てんにん）羅刹女（らせつにょ）も
法華の行者（ぎょうしゃ）を守らんと
各々（おのおの）陀羅尼を説きたまう
しかれば読誦（どくじゅ）の輩（ともがら）は
仏の御手（みて）に撫（な）でられて
未来の未来際（みらいさい）までも 守らせたまうぞありがたき
この賛嘆（さんだん）の功徳をば
普（あまね）く衆生に施（ほどこ）して
妙法蓮（みょうほうれん）の上に坐（ざ）し
共に仏果（ぶっか）を成就せん。」
（大黒天）
大黒天に 飲食物を捧げて誦します。
「ラン・ヤン・カン
オン・アー・ウン・ホー。」
供物の上から 少量の浄水をかけて
供物の清めとして誦します。
「オン・マハカラ（Lの発音）ウン・パット
サパリヴァラ・イダム・バリ（Lの発音）ンタ・カラム・カヒー。」
「ウン
マハカラ（Lの発音）・ポギュ・ゴンポ・ツォク
エカザティモ・ギュ・マモ・ナム
ラ（Lの発音）チェン・パル（Lの発音）バル・マニン・ドレクペ・ツォク
マル（Lの発音）コル・ダン・チェパ・タムチェキ
ダムゼ・シャトラク・トルマ・ディゼラ（Lの発音）
バルチェ・ドラゲク・タムチェ・ドラル（Lの発音）ワ・ダン
トリンレ（Lの発音）・ナムズィ・テンパ・スンワル・ゾ。」
このチャプレットは
一連が1つの大玉と 11個の小玉によって構成されています。
■最初に「主祷文」「天使祝詞」「栄唱」を誦す。
（主祷文）
「天にまします 我らの父よ、
願わくは御名（みな）の尊（とうと）まれんことを、
御国（みくに）の来たらんことを、
御旨（みむね）の天に行わるる如く
地にも行われんことを。
われらの日用（にちよう）の糧（かて）を
今日（こんにち） 我らに与えたまえ。
我らが人に赦す如く、
我らの罪を赦し給え。
我らを試みに引き給わざれ、
我らを悪より救い給え。」
（天使祝詞）
「めでたし 聖寵（せいちょう）充（み）ち満（み）てるマリア
主 御身と共にまします。
御身は女のうちにて祝せられ、
御胎内（ごたいない）の御子（おんこ）イエズスも 祝せられたもう。
天主の御母（おんはは） 聖マリア
罪人（つみびと）なる我らのために
今も 臨終の時も祈り給え アーメン。」
（栄唱）
「願わくは 父と子と聖霊に栄えあらんことを、
はじめにありしごとく 今もいつも世々（よよ）に至るまで アーメン。」
■中央のメダイで「栄唱」を誦す。
「願わくは 父と子と聖霊に栄えあらんことを、
はじめにありしごとく 今もいつも世々（よよ）に至るまで アーメン。」
■11個の各小玉で誦す。
「慈悲深き御父よ
イエズスの聖心（みこころ）と
マリアの汚（けが）れなき御心（みこころ）と一致して、
世界の回心（かいしん）と救霊（きゅうれい）、
公教会の聖化を 御身に願いたてまつる。」
■次の大玉で1遍誦す。
「願わくは 父と子と聖霊に栄えあらんことを、
はじめにありしごとく 今もいつも世々（よよ）に至るまで アーメン。」
■11個の各小玉で誦す。
「慈悲深き御父よ
イエズスの聖心（みこころ）と
マリアの汚（けが）れなき御心（みこころ）と一致して、
世界の回心（かいしん）と救霊（きゅうれい）、
公教会の聖化を 御身に願いたてまつる。」
■次の大玉で1遍誦す。
「願わくは 父と子と聖霊に栄えあらんことを、
はじめにありしごとく 今もいつも世々（よよ）に至るまで アーメン。」
■11個の各小玉で誦す。
「慈悲深き御父よ
イエズスの聖心（みこころ）と
マリアの汚（けが）れなき御心（みこころ）と一致して、
世界の回心（かいしん）と救霊（きゅうれい）、
公教会の聖化を 御身に願いたてまつる。」
■ロザリオの最後に1遍誦す。
「慈悲深き御父よ
地上全体に御身の御名（みな）を栄光によって輝かせたまえ アーメン。」
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
■ 裏天理時報 ■
【第一面：真柱室だより】
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…パイナップルを載せたピザや
パイナップルを加えた酢豚は 好みではないです」
【第二面：天理教校だより】
（中山善平）
（ ｀ｍ´） 「…エアコンをつけっぱなしにして寝ると
どうしても朝に 体が冷えてしまいます」
【第三面：青年会だより】
（中山大亮）
（ ｀ｍ´） 「…おいーっす！
やよい軒には 時々行きます。
特に 唐揚げ定食が お気に入りでーす！」
【第四面：地獄の一里塚だより】
（表統領挨拶）
「九月に 全教一斉にをいがけデーを行います。
世の中に対して今 我々がにをいがけをする事は
逆効果だとの意見もありますが、
この御教えを世の中の人々に知ってもらう事は
何より大切であります。」
【コメント】
他国や他宗教においても 家庭訪問やパンフレットの手渡しの布教スタイルは、
信者と 布教を受ける側の双方の負担が大きい割に 成果が上がらない事や
コロナ感染に対する配慮などから 控えている所もあり
これを機会に においがけ＝家庭訪問やパンフレットの手渡しというスタイルに
捉われない布教の形を模索するべきである。
他宗教で成功している例では
聖ピオ十世会：広告・宣伝のマーケターのプロを採用し、
過激な原理主義的発言をしている司教などの追放を行うなどして
特異な団体というイメージの払拭に成功した結果、
信者増加 など。
＊＊＊
（せんたん教会長）
一般的に神社になぜ参拝に行くのか？
それは神様から徳をいただくためだ
さらに徳を積むためには
神様の奉仕活動をすることや
神様の思惑に沿った行いや考え方をする事で
徳積みや理作りができる
これを知ってるだけで
人生得すると思う
【コメント】
せんたん教会長も 神社参拝から始めましょう。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
（中山布恵）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ
（中山大亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…もしもし うみちゃーん！
俺は やよい軒の唐揚げ定食が好きだけど
やっぱり うみちゃんの手作りの唐揚げが
何と言っても 一番だなぁー！」
（中山布恵）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ
（中山大亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…それでさ うみちゃん、
唐揚げ弁当を これから作ってくれない？
今日は天気もいいし 櫟本高塚公園でデートしようよ！」
（中山布恵）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ「…アナタ！
唐揚げ弁当なら ウチがこれから
丹精を込めて作ってあげるどす。
1時間もあれば 用意できるどす。
それでは 娘たちと一緒に
櫟本高塚公園に 親子ピクニックに行くどすえ」
（中山大亮）
（ ｀ｍ´）…
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
｜ ■□ 道友社 ■□ ｜
（松村社長） （緑っち宮司）
（ ｀ｍ´） ζ~（｀ｍ´ ）~ζ
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ「…あのー
アタシの妹の もみじちゃんが
こちらに来ていないかと思って」
（松村社長）
（ ｀ｍ´）つ 「…貴女は クソガキのお姉さんなのですか？
クソガキの姿は 今日は見ておりませんけれども、
それにしても貴女は 妹思いの 優しいお姉さんのようで
魅力的な女性だなあ」
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ「…もし もみじちゃんを見かけたら
アタシの所に来るように言って下さい。
アタシは もみじちゃんを連れて
大阪に帰らなければならないので」
（松村社長）
（ ｀ｍ´）つ 「…貴女は 大阪の方だったんですか、
あの 折角ですから
ちょっと 神秘的な所に御案内しましょう。
古代の祭祀場だったと言われている 眺めの良い公園なんですが」
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
｜ ■□ 櫟本高塚公園 ■□ ｜
（中山布恵） （中山大亮）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ（ ｀ｍ´）つ 「…まさえ、しずく
｜・）しζ~（ ｀ｍ´）~ζ 今日はパパとママと一緒に
この公園で遊んで
美味しいお弁当を食べようね」
＼ やったーーーー！ ／
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ｜・）し
（緑っち宮司） （松村社長）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ（ ｀ｍ´）つ「…緑っちさん こちらの公園なんですよ。
公園の隅には 鬼子母神も祀られていまして」
（緑っち宮司） （松村社長）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ（ ｀ｍ´） ｜・）し
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζつ「…んまぁぁぁぁ もみじちゃん♪ ｜・）し！
アタシがいなかったから
寂しかったんでしょう♪
もう大丈夫♪」
（中山大亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…あれっ ｜・）し
緑っちさんと松村社長も来ていたんですか？
私も今日は 娘のまさえ達と一緒に来ていて、
まさえも とても喜んでくれているようなんですが」
｜・）し
♪サボテンの花
https://www.youtube.com/watch?v=aoHqp8uaYbY
｜・）し♪「愛実町の布教所に ようぼくは傷ついて
彼らは布教所を飛び出した 自由な人生を探しに
恋愛、進学、外食と 化粧、習い事禁止
ようぼくは養分にされていた
自由な生活など無かった
心の埃（ほこり）を祓う おやさまの教えのように
導いてくれればよかった
陰気暮らしをさせる 小西真理教に
布教所は変わった
子育てセミナーで勧誘を 布教所はやってただろう
「徳積み」で献金した時は なぜか涙がこぼれた
男尊女卑の思想は 道の教えだと言われた
「辞めたら不幸になる」と言われて 布教所は今 終わった
一列世界が来るまでに
親神を求めて生きてゆこう
おやさまを信じて生きてゆこう
一列世界が来るまでに」
（中山大亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…あ゛ぁぁーーーーーっっっっ！！！！！！ ｜・）し！
これも まさえのフリをしたクソガキだったのか！！！！
すぐ捕獲しなければ」
（松村社長）
（ ｀ｍ´）つ 「… 私のコラムを批判するクソガキは ｜・）し！
すぐに捕獲！！！」
（中山善司）
⊂（ ｀ｍ´）つ 「…回転ずしに 時々行くよ！
ジー君 登場！」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…大亮！！！松村！！！
娘を捕獲する事など 私が許さないのや！！！
金玉パンチ！！！！」
（中山大亮）
（ ｀ｍ´）あっ！ （中山善司）
⊂⊂⊂⊂⊂（｀ｍ´ ）
（中山善司）
（ ｀ｍ´）
（中山大亮）
（ ｀ｍ´）つ… ｶｸｯ
（松村社長）
（ ｀ｍ´）あっ！ （中山善司）
⊂⊂⊂⊂⊂（｀ｍ´ ）
（中山善司）
（ ｀ｍ´）
（松村社長）
（ ｀ｍ´）つ… ｶｸｯ
（中山善司）
（ ｀ｍ´） ｜・）し
（中山善司）
⊂（ ｀ｍ´）つ 「…さあ月江は パパの乳首を吸って ｜・）し！
おやさまの心を吸収するのや」
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζつ「…もみじちゃん♪ ｜・）し！
それじゃ アタシと大阪に帰りましょうね♪」
｜ミ ｻｯ！
コロナワクチン 国内全人口の63.4％が3回目接種完了
***
遺伝毒性、がん原性試験省略、後は分かるな？
***
洗脳されやすい人が過半数
そりゃ日本でカルトがのさばるわけだｗｗｗ
***
もう飽きたという家畜達に
秋から新製品ワクチンを投与します
***
目的は最初から明確でワクチン何回も打たせること
かなり前から数億回分契約してたし計画通り
感染を抑えるためはあくまで表向き
***
ワクチン3回目で抗体45倍に 国立病院機構函館病院
↓
感染職員、大半は３回接種済み 国立函館病院でクラスター
こういうお笑いをまだまだ見せてくれよw
***
2回でやめてる人は何がしたいんだ？
今更自分の頭で考え始めちゃったのか？
***
ワクチン打たないとさ、
ワクチンパスなるものがもらえなくなり飲食店や施設に入れなくなるっていうんで
しかたがないから打った
蓋を開けてみればそんなものはない
誰だ言った奴? ぶっころしてぇわ
体の免疫が落ちて、リュウマチから帯状疱疹まで
今まで出なかった症状がちょくちょく出るようになった
***
中枢神経系血管炎
これが起こると
絶え間ない頭痛
失語
麻痺
視覚障害
という重大な障害が起こるよ…怖いね…
もうとにかくこの欠陥ワクチンは血栓ワクチンだからやめれ
***
○IgG4が上がって免疫力がむしろマイナスになる
○スパイクタンパク自体が毒性で「抗原抗体反応（血栓）」が起こり脳梗塞、
心筋梗塞を引き起こす
○「抗原原罪」で変異株の抗体ができにくくなる
○「感染増強抗体」という感染、重症化しやすい領域の抗体を増やす
○mRNAじゃないシュード（偽り）mRNAで、
これも免疫を抑える「制御性T細胞」を活性化する
○国民の8割が同じ抗体を持ったため、
ウイルスにとっては多数派の方がいいので8割の方に向かって変異してくる
と1個でも “ 致命的 ” なやつの6点セット
しかし子供に打たせるバカ親が30%もいるとは驚き
***
「みんなしているから」とか「あの権威者が言ってるから」とか
「家族、大切な人を守るため」とか「期間限定だからなるべく早く」
みたいなキャッチフレーズは詐欺師やズル賢い商売人、
プロパガンダでよく利用される、
ターゲット層にYESと信じ込ませるためのマーケティング、
心理学、行動経済学を用いた基本テクニックなんだよね
接種した本人は任意だし自分の意思で100%決定したと信じ込んでいるけど、
本人が気づかない中で、
そう誘導され仕組まれた部分が相当大きい
広告代理店やテレビを操っている側なんて
君達日本人の大衆心理を完全に見抜いているからねw
***
ワクチン何発も打っといて副作用で毎回熱だした上、
結局コロナにもかかってる雑魚多いけどほんとかわいそうw
言い訳は、
「うっ、打ってなかったらこんなもんじゃすまなかったからぁ！！」
(笑)
（ラマ・ゾパ・リンポチェ）
礼拝や供養を捧げて誦す事で
高名なラマ・ゾパ・リンポチェの上師加持が得られます。
「オン・アー・グル
ヴァジュラ・ダラ・ムニ・シャサナ・カサンティ
ツァワ・シッディ・ウン・ウン。」
以下 ネットに投稿されていた体験談のコピペです。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
小学校低学年の頃の話なんだけど、
両親と二人の姉の5人でお墓参りに行った。神奈川県在住で、墓地は千葉県。
事故で高速が大渋滞で、墓地に到着したのが夕方。
ちょっと気味悪かったが、せっかく来たのだから墓参りした。
母親が墓石の掃除を軽くしていた時、
少し遠くにある塔の影から人らしきモノがこっちを見てた。
私はそのモノに釘づけだったが、お花も生けお線香にも火が付いたので、
両手合わせて目を閉じた。ナームー。
でもそのモノが気になって少し目を開けた。
そしたらそのモノが、家のお墓の3列奥にあるお墓の影まで移動していて、
こっちを見てた。男の人だった。
ちょっと怖くなってまた目を閉じた。
両親が「じゃあ、そろそろ～」なんて言い出したので目を開けたら…
その男の人は家のお墓の後ろに来ていて、
片目だけでこっちをジーッと見てた。なんの感情もない目。
怖くて姉にしがみついて、お墓から離れた。
後ろを振り向こうと思ったら、姉が「見ないの！」と言われたのでやめた。
その体験は封印した。
で、私が28歳の時、父親が亡くなった。
その千葉県にあるお墓に埋葬した時はじめて知ったのだが、
少し奥にある塔は無縁仏の慰霊碑だった。
もう時効だと思い姉に1/2の体験を話した。
一番上の姉は知らなかったが、二番目の姉は終始見ていたと言う。
慰霊碑の影からのぞいていた人は、
勿論歩いて移動したのではなく、スーっと消えてスーッと現れたと言う。
多分、無縁仏の霊だろうね…と。
＊＊＊
私の祖父母宅の話。
祖父母の家では、『襖を間違っても逆に閉めるな』という厳しい戒律があるw
というのも、左右逆（わかる？）に閉めた時だけ、
その隙間からぼんやりとした人型の白い影が出てくるから。
私は見た事ないけど、子供の頃に面白がって祖父母宅の近所の友人に話したら、
友人がやってしまい泡吹いて倒れた。
祖母は見えないけど、祖父や娘である私の母、おば達は見える。
おばの一人が商売人だからか、やたら縁起を担ぐ人で、お祓いを試した事があった。
神主、お寺さん、仙人のような修験者、皆ダメだった。
皆「何かもわからない」「祓う事も出来ない」と言ったらしい。
修験者が帰った後、たまたま襖が互い違いのままで、またぼんやり影が出ていた。
その影が頭を何回も下げているのを見て、おばはお祓いをやめたらしい。
で、今もそのまま。
私が結婚した時は旦那にその旨伝えた。
娘がもう少し大きくなったら、いずれ伝えるつもり。
何も害はないみたい。ただ出て来るだけ。
襖を張り替えた時は影が濃くなるみたい。
嬉しいんだろうか…
＊＊＊
中２の時、同級生の間で『エンジェルさま』てのが流行ってた。
男子も一緒になって最初大勢で面白がってたんだけど、
「どこからきましたか？」の問いに、
『まどのそと』『あめのなか わざわざ』『さびしい』とか、
「○○さんは何歳で結婚しますか？」、『できない ○さいでしぬから』という答えが続いて、
だんだん気持ち悪くなって１人、また１人とそのブームから離れていき、
オカルトに興味津々な女子４人だけが、
まるで取り憑かれたように毎日放課後教室に残ってやるようになった。
毎日、毎日、部活もサボって。
ある晴れた日の放課後、いつものように教室でやってたら、（私は側で見てた）
そのうちの一人がした質問がエンジェルさまの逆鱗に触れ、
『おまえたちをゆるさない』と答えて、ぐるぐるぐるぐる円を書きだして、
みんな「手が離れない！手が離れない！」と泣き出した。
すると突然雷が鳴り出して、晴れているのにものすごい豪雨になり、
『おまえたちを かえさない』『ころす』と答えて、ぐるぐるぐしゃぐしゃに動き始めた。
みんなで「ゴメンなさい！」「ゴメンなさい！」と謝り続けて数十分。
『わかったか』と答えたと同時に雨がぴたーっと止み、と同時に全員で教室を飛び出して逃げた。
その事件を境に学校内でいろんな現象が起こるようになり、
先生が急死したり、生徒が飛び降り自殺したり、
文化祭の出し物の途中で霊が出て、先生を含め参加者全員が目撃＆パニックが起きたり、
エンジェルさまに参加してた子の１人の家から出火原因不明の火事、
もう１人の子の家は一家離散、もう１人は急に登校拒否、
もう１人は「そんな子、いたっけ？」と誰も思い出せない。
うちの学校の横に、
郷土史にも出て来る『人間を化かして害を与えていた狐成敗供養の神社』があるので、
それが関係してたのかなと推察してます。
ちなみにエンジェルさまが激怒した後、家に逃げ帰る途中、同級生の仲良しの女の子に呼び止められ、
振り返ると「あんたなんか死ねばいいのに」と罵倒されたのも、
（次の日に理由を尋ねたら本人は全く覚えてなかった・・・）
あれなんだったんだろうと、今思い出しても本当に怖い体験でした。
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