「中元における注意」

（ 　｀ｍ´）　「…さて　今日と明日は中元であり、
　　　　　　　　　 本当の意味でのお盆と申しますか、
　　　　　　　　　 道教では　地獄の門が開き
　　　　　　　　　 地獄に堕ちた亡者が地上に帰ってくる
　　　　　　　　　 一年の中で　最陰に当たる日とされます。」




（ 　｀ｍ´）　「…地獄の門が開く事により、
　　　　　　　　　 地獄に堕ちた祖霊や亡者の供養に適しており、
　　　　　　　　　 また　祭祀をよく行うべき日であり

　　　　　　　　　 精霊流しを行う事に適していますが
　　　　　　　　　 水辺で遊ぶ事はよろしくなく、

　　　　　　　　　 地獄の亡者に捧げた供物は食べないようにする事
　　　　　　　　　 不要な外出をしない事が勧められており
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　 また風鈴とかウインドベルなどが戸外にかかっていますと
　　　　　　　　　 その音が　亡霊を招いてしまいますので
　　　　　　　　　 今夜から明後日までは取り外しておくようにします。」



（ 　｀ｍ´）　「…また　亡霊に遭遇した場合、
　　　　　　　　　 憑かれ易い人と そうでない人に分かれ

　　　　　　　　　 今年は　丑年・戌年・子年・羊年生まれの人は
　　　　　　　　　 元神の力が下がり易いので
　　　　　　　　　 通常年より 憑かれ易い状態となっていますので
　　　　　　　　　 特に注意を要するとされます。」



（ 　｀ｍ´）　「…そしてこれらの日は　上のような理由で
　　　　　　　　　 既に亡くなった親類が夢に出てくる事が多いとされます。」



（ 　｀ｍ´）　「…中元は 最陰の日である事から
　　　　　　　　　 陰の条件が揃う事に注意しなくてはいけないとされ

　　　　　　　　　 これらの日に　風のない所で風が吹いてくる感覚があったり
　　　　　　　　　 急に両足が冷たくなる感覚があったり　耳鳴りがする
　　　　　　　　　 突然呼吸が乱れるのような事があった場合は
　　　　　　　　　 亡霊が近くにいたり
　　　　　　　　　 その邪気が身体に触れて　自己の陽気を失ったサインとされます。

　　　　　　　　　 ですので　霊的護身を充分に行う必要があります。」



（ 　｀ｍ´）　「…この呪を誦して食べ物を捧げ
　　　　　　　　　　亡霊に食を施し　無量の功徳を積む事ができますので
　　　　　　　　　　特に中元の時に誦す事が勧められています。」

「ワラボラナヤ・ソーハー。」

（五嶽真形図を受ける）

（ 　｀ｍ´）　「…一般的に　五嶽真形図と言いますと　有名な五嶽五帝の図が顕示されますが、
　　　　　　　　　母大陸でも日本でも稀に　真図が顕示される場合がございまして」



（ 　｀ｍ´）　「…こちらは　母大陸で顕示された 東嶽真形図であります。
　　　　　　　　　 白黒ではありますが…」





（ 　｀ｍ´）　「…真形図を受ける際に　祭文を誦すべきとされていまして、

　　　　　　　　　 宮地神仙道本部でも　五嶽真形図の授図が行われ、
　　　　　　　　　 拝受する際に　祭文が奏上されました。

　　　　　　　　　 本部で使用された祭文は　道蔵にあった祭文を元に
　　　　　　　　　 宮地神仙道に適した形にアレンジされたものでありました。
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　 道蔵の祭文の原文はこちらです。」



「○○（自分の名前）
胎生肉人（たいせいにくじん）
枯骨子孫（ここつしそん）
生長濁世（せいちょうだくせい）
染乱罪考（せんらんざいこう）
宿行積咎（しゅくこうせききゅう）
禍高丘陵（かこうきゅうりょう）
天啓其衷（てんけいきちゅう）
得聞聖化（とくもんせいか）
心開改迹（しんかいかいせき）
好生楽道（こうしょうらくどう）
仰慕霊感（ぎょうぼれいかん）
斯求眞応（しぐしんおう）
庶蒙清蕩（しょもうせいとう）
以延性命（じえんせいめい）
恒舎穢率善（こうしゃわいりつぜん）
願為種民（がんいしゅみん）
さん求遐年（さんぐかねん）
当須天啓（とうすてんけい）
登山履川（とうざんりせん）
亦頼霊助（えきらいれいじょ）
注心道門（ちゅうしんどうもん）
不敢携二（ふかんけいじ）
並仰貢方物（へいぎょうこうほうぶつ）
自輔信（じほしん）
以今即日（じこんそくじつ）
受五岳眞形（じゅごがくしんぎょう）
蔵しゅう一己（じゅしゅういっこ）
与之終始（よししゅうし）
五八有期（ごはちうき）
永無中泄（えいむちゅうせつ）
伝授相親（でんじゅそうしん）
愛護同気（あいごどうき）
けん斎栄辱（けんさいえいじょく）
天科所佑（てんかしょゆう）
不敢慢惰（ふかんまんだ）
抵犯禁罔（ていはんきんもう）
遵受法訣（じゅんじゅほうけつ）
封之于心（ふうしうしん）
謹清斎告祭（きんせいさいこくさい）
以為其始（じいきし）
唯即一列（ゆいそくいちれつ）
上達三天（じょうたつさんてん）
章奏太上（しょうそうたいじょう）
除○○三尸（じょ　自分の名前　さんし）
登書生録（とうしょせいろく）
刻題玉札（こくだいぎょくさつ）
緘之絳府（かんしこうふ）
五方霊岳（ごほうれいがく）
各道五神（かくどうごしん）
千山百川（せんざんひゃくせん）
時差侍官（じさじかん）
営守図文（えいしゅずぶん）
防護○○身（ぼうご　自分の名前　しん）
使長生文存（しちょうせいぶんぞん）
寿延億千（じゅえんおくせん）。」



【五嶽真形図　真伝全図】
http://base1.nijl.ac.jp/iview/Frame.jsp?DB_ID=G0003917KTM&C_CODE=0214-19812&IMG_SIZE=&IMG_NO=1

「地鎮祭の必要性」

土地を鎮めるという考え方は日本だけでなく　大陸でもあって、
特に大陸では地を鎮めて　地神を拝する事で功徳が得られるとして
重視されています。

基本的に鎮まっていない地や　その上に建てられた家屋や建物の中で
仙道や瞑想修業をする事は勧められません。

以下　ネットに投稿されていた体験談のコピペです。


＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋


12年前の話ですが、当時、私は流行りだしたカラオケボックスの従業員をしていました。

従業員は、店長を入れて8人。

部屋数は、18ほど。
（当時流行ったコンテナ式のカラオケボックス。
広い駐車場のような敷地に18個のコンテナが置いてあります）

最近のカラオケボックスに比べると小規模な作りですが、今では考えられないほど繁盛していました。
（2～3時間待ちが普通、システムは昔の100円1曲式）

開店12時～閉店2時まで非常に多くのお客で賑わってましたが、
何故かいつも決まった特定の部屋でトラブルが起こります。

トラブルの例としては、お客同士の喧嘩と入室後のお客からの部屋替えの希望。
（部屋が気持ち悪いと言う人が多い）

7号室と13号室にお客を入れると、週に4,5回のペースでこういった事が起きてました。





私の体験なんですが、時間的には23時過ぎ。

同僚のMが、7号室のダスター（後片付け）から青い顔をして帰ってきました。

M「外を見てくれ！7号室は何かおかしい」

私は訳がわからず、7号室に向かいました。

受付から7号室までの距離は30mぐらい。敷地内の一番端にあるのが7号室。

突き当たりの7号室のコンテナの後ろに、男（25,6歳）が立っているのが見えました。

外は照明も少なく、見通しも悪く、部屋からお客が出てきて外に立っているんだろうと考えましたが、
Mはダスターの帰り。

男を見て少し考えていると、血の気が引きました。

突き当たりの7号室は敷地の一番端、隣にはマンションがあり、7号室の壁とマンションの隙間は10センチ。

人間が入れる隙間は全くありません。

表現が難しいのですが、建物の角から男が半分顔を出して覗いている感じです。



そんな事をしていると男は消えました。

消えると言うか、煙のような感じで。

少し疲れているのかと思いましたが、Mと私の二人がこの男を見ています。

結局、この日は何もありませんでしたが、あまりに気持ちが悪いので、
仕事が終わった後スタッフ同士で少し話しをして、事業部に報告することに。

その日から、特に何か起こることも無く、報告した事業部も笑って、
この話は無かった事になりかけてたんですが、数ヶ月後大きな事件が起きました。



スタッフ4人が同じ日に事故に遭いました。

私は単車で転倒。Iさん、Hさんは車で事故。

同僚のEは、事故で亡くなりました。

たった一晩で4人のスタッフが怪我しました。

この事がきっかけで事業部が話をしてくれました。

内容は、このボックスを建設したときに地鎮祭をやってないらしく、
事業部の数人の方は気になってたらしいです。

後からわかった話なんですが、同僚のMは霊感が強くいつも何か気配を感じてたらしいです。

あの出来事から12年、思わず書いてしまいましたが少し後悔しています。

それ以来、人では無い者を見ることは無いですが、いったい何を見たのか未だにわかりません。

シャングリラの夏

♪シャングリラの夏
https://www.youtube.com/watch?v=_WXcOxbneLM

♪帰郷
https://www.youtube.com/watch?v=X0sFuqaIUxw

♪さよならのオーシャン
https://www.youtube.com/watch?v=7nNpVgAEL80

♪SILENT ROMANCE
https://www.youtube.com/watch?v=dxXJkrgywCg

♪水の中のANSWER
https://www.youtube.com/watch?v=xO3QkOf-ii4

マジック革命!セロ!! vol 13 110524
https://www.youtube.com/watch?v=rWqd0D9PV4E

♪Five Hundred Miles
https://www.youtube.com/watch?v=nEAlV-obkFY

♪Blowin in the wind
https://www.youtube.com/watch?v=BVV0KHJ6Olw

軟体 中国雑技団
https://www.youtube.com/watch?v=KywXSYTdHtA



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正しく換算し直してみると、マヤ暦の人類滅亡の日は２０１５年９月３日となります。

そういや20世紀少年でも2015年が滅亡の年やったな



本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／：2015/05/12(火) 21:38:33.60 ID:Y62dTN7c0

高校生の時に見た夢の話をするわ。

なんか１人で知らない公園のベンチに座ってるわけよ。
そしたら工事の仕事をしてそうな恰好のおじさんが、急に俺に近づいてきて俺に話かけてくるわけよ。

おじさん「○○君（俺の名前）だね？」

俺「はいそうですけど」

おじさん「君は２５歳で死ぬよ」

俺「はい？なんで２５歳なんですか？笑」

おじさん「惑星と衝突して君も死ぬ」

ここで夢が終わった。　しかし惑星と俺が衝突するとかまじで意味分からん。
それか地球と惑星が衝突して俺も死ぬって意味か？笑

まあどっちにしろ今年の６月に２５歳の誕生日を迎えるんだけど。
あの夢は今年の俺に何を伝えたいのか気になる

＊＊＊＊＊＊＊

ワイタハ族の予言
ワイタハ族とはニュージーランドの部族


ワイタハの長老が子供の頃に、祖父から聞いたとされる預言の内容
ストーンクロック（石の時代）が間もなく終わりを告げる。
それは次なるファトゥクラ（シリウスからの秘伝継承者）の時代である。
グレゴリウス暦で２０１１年、ウォータークロック（水の時代）の始まりと同時に、
母なるガイアは大いなる変化の時を迎える。
それは水による洗礼から始まるであろう。酸素と水素が結合し、水のシステムが動き出す。
洪水は海岸だけでなく、大陸の真ん中でも起こる。
我々はこれまでにも水が戻ってくるという時代を７回経験してきている。
地球が創生された時と同じ状態に水のシステムが戻ってくるのだ。
水位は古代の満潮時の最高位まで上がるだろう。私たちはその高さまで移動しなければならなくなる。
今世界は物質世界から精神世界への移行期に入っている。
その過程の中で、水位が最高位に達した時に、肉体は魂の存在へとアセンションしていくであろう。
その時こそ、仲間である龍と共に新しい高い波動の世界に進むのだ。

この預言について、長老自身も次のように語っていたようです。
１）祖父の預言にあるように、大洪水をはじめとする災害は、
人間に気付きを与えるものであるが、それに気付かず物質的世界観や価値観から離れられない人々は、
地球がアセンションを果たした後、別の銀河の３次元世界へ移行することになる。
２）ワイタハの人々は、自分の故郷を自覚しているので、
アセンションを利用して意図的にシリウスに帰ることになる。
３）他の人々も覚醒を果たした者は、それぞれの故郷の母星へ帰還する。
ただしその中の一部の魂は再生した地球に戻ってくる。
４）災害を乗り越えて地球に残った者は、５次元的存在となり、生まれ変わった高次元の地球で学びを続ける。

長老によりますと、これらの現象が起こるのは、
ウォータークロックが始まった２０１１年から２０１５年にかけてではないかということでした。



中国が何かのパレードをする日が９月３日になったらしいな


9月3日に何もかも一気に変わるみたいな期待はしないほうがいい


実は９月３日じゃなくエジプト暦概算では２０１５年０９月２３日になるということを


さらにマヤ暦の例の2015年9月3日というのは
実はエジプト暦に直すと西暦2015年9月23日なんです

しかもその日はユダヤ教での50年に一度のヨベルの年の大贖罪日で
神の怒りが満ちる日で天体が揺れ動く程のかつてない大地震が起きると書かれてある。


この9月ぐらいが色んな意味で潮時だと思うんだよなぁ


今年の9月23日は安息年の終わり


898 本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／ 2015/08/02(日) 08:38:45.99 ID:5vFASsS+0

今起きたんだけど、不思議な夢を見たので厄除けに書く。

夏休みが終わって最初の週末に、
子供達や老人が次々に神隠しにあったみたいに消える。
彼らは数時間後～数日後に帰ってくるんだけど、なんと言うか、今までと様子が違う。
それで周りの人もおかしいねって気付いていろいろ聞くと、みんな別人格というか違う人になっている。
中身が入れ替わってるというか。
それはニュースとかにはならないけど、Twitterとかで騒がれて、特番に放送される。
彼らに共通することを調べるとあることにたどり着くけど、
それを証明しようとした人たちが次々に死んでいく。
とても暑くて、水に関する災害が多くて、ニュースでは取り上げられない。

「簡易な玄胎結成法」

（ 　｀ｍ´）　「…玄胎とは何かと言いますと、

　　　　　　　　　人間の一霊四魂は　五臓にそれぞれ対応しており
　　　　　　　　　その一霊四魂の気が　高度に純化され 増長して融合してゆくと
　　　　　　　　　一つの金色に光り輝く体が出来上がります。

　　　　　　　　　それが玄胎なのでありまして、
　　　　　　　　　玄胎の質をより向上させるには
　　　　　　　　　更に 自己の一霊四魂を純化させ増長させてゆくという事になりまして
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　母大陸では　このような玄胎結成法が伝わっております。」




（ 　｀ｍ´）　「…自己の心臓に赤色の光り輝く気があり
　　　　　　　　　　　　腎臓に黒色の光り輝く気があり
　　　　　　　　　　　　肺臓に白色の光り輝く気があり
　　　　　　　　　　　　肝臓に青色の光り輝く気があり
　　　　　　　　　　　　すい臓に黄色の光り輝く気があるのを観想し

　　　　　　　　　　　　それらの気が　全て下丹田に入り、
　　　　　　　　　　　　そこで混ぜ合わせられるのを観想します。」



（ 　｀ｍ´）　「…成功すれば　玄胎が結成されます。
　　　　　　　　　 もし　その段階に至ったならば
　　　　　　　　　 周天法などの功法は　不要という事になります。」





「大国主命の西の御顔を拝する」





（ 　｀ｍ´）　「…ヒンドゥー神話では
　　　　　　　　　 大国主命は　五方に五面の顔を持っていたと伝えられています。」


（ 　｀ｍ´）　「…つまり　中央が大国主命で
　　　　　　　　　 他に東西南北の御顔があったという事、

　　　　　　　　　 四方はつまり　大国主命のそれぞれの魂であり
　　　　　　　　　 事代主命と建御名方神も　魂の一つであったと考えられます。」



（ 　｀ｍ´）　「…ヒンドゥー体系では
　　　　　　　　　 五方の五面を それぞれ拝するようになっており
　　　　　　　　　 それぞれの顔に対応するマントラがあります。

　　　　　　　　　 つまり　大国主神の一霊四魂をそれぞれ拝し
　　　　　　　　　 加持を受けるという事のようです。」



（ 　｀ｍ´）　「…こちらは　大国主命の西の御顔、
　　　　　　　　　 大国主の奇魂のマントラです。」



「サジョジャータム・プラバジャーミ
サジョジャーターヤ・バニ・ナモ・ナマー
バベ・バベ・ナーティ・バベ・ババサ
マーム・バボババーヤ・ナマー。」




「宣衛霊呪」



「丹霊朱火（たんれいしゅか）
炎霞激風（えんかげきふう）
赤輪剛運（せきりんごうふう）
天光八冲（てんこうはっちゅう）
迸威包羅（ひょういほうら）
交変万方（こうへんばんほう）
流金豁落（るきんかつらく）
群魔滅踪（ぐんまめつそう）
辟奸破妖（へきかんはよう）
明耀元功（めいようげんこう）
金符召制（きんふしょうせい）
躡雲乗龍（じょううんじょうりゅう）
謡歌慶会（ようかけいえ）
散花太空（さんかたいくう）
神化冥運（しんかめいうん）
四極安隆（しきょくあんりゅう）
伏御帝前（ふくごていぜん）
罔有不従（もううふじゅう）
和与道合眞（わよどうごうしん）。」

「空中浮揚の実践」

（ 　｀ｍ´）　「…このマントラを集中して　何分も誦し続ける事で
　　　　　　　　　 空中浮揚が起こるとされます。」


「ラフ・ガハ・ヤー・ヤー
　ジャウ・ヤー・タイ

　ウト・カー・ラル・ヤー
　ジャウ・ヤー・タイ

　オー・ダウ・ナー・ヤー
　ジャウ・ヤー・タイ。」


（ 　｀ｍ´）　「…このマントラのラとル音は全て L音です。
　　　　　　　　　 口でアとウの形を作って　ラとルを発音するのが
　　　　　　　　　 近いです。」

（チラリズム秋元 明治神宮会館に行く）

｜・）　「視聴者の皆さん、こんにちは。
　　　　　秋の訪れを 一歩　また一歩と感じる今日この頃、
　　　　　いかが御過ごしでありましょうか。

　　　　　本日は　わたくし
　　　　　山本白鳥氏の特別講演会の取材に来ております。

　　　　　時刻は間もなく 午後1時になる所でありますので
　　　　　さっそく　会場に入る事に致しましょう。」




　　　　　　　　　　｜明治神宮会館｜





　　　　　　　<ヽ｀д´>　　　　　　　　｜・）





<ヽ｀д´>　　「…今日　俺はなあ、
　　　　　　　　　ここに　天行居代表として来てるっぺや。」




｜・）　「おっと　天行居信者が
　　　　　聴講者の中に 約一名混ざっていたようであります。

　　　　　これには　一体どのような企みがあるのか、

　　　　　まさか　山本白鳥氏を　天行居に引き込み、
　　　　　宮地神仙道・太古神法・本田流を混ぜ込んだカレーに
　　　　　もう一つの古神道スパイスをかけて
　　　　　 天行居カレー　一皿1万円として売り出す作戦なのか！」




｜・）　「さあ　山本氏
　　　　　今　ステージの上に ゆっくりと登られました。
　　　　　まずは祝詞か君が代か
　　　　　あるいは意表をついて　ハンカチ手品、
　　　　　色々なシチュエーションが考えられるのでありますが」





　　（山本白鳥）
ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ「…皆さま　御集まり下さいまして　誠にありがとうございます。

　　　　　　　　　　　 それでは　本日は単刀直入に
　　　　　　　　　　　 日本の未来と精神について　御話しをさせて頂きたいと思います。」




<ヽ｀д´>　　「…山本さん！
　　　　　　　　　白鳥は　はくちょうと読むっぺか？
　　　　　　　　　それとも　しらとりなんだべか？」




　　（山本白鳥）
ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ「…白鳥（パイニャオ）です。
　　　　　　　　　　　 山本は　シャンベンですから。」




<ヽ｀д´>　…？




　　（山本白鳥）
ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ「…小日本は　母大陸の子であり、
　　　　　　　　　　　 引き裂かれた母子の分裂を癒す為に母大陸に従い

　　　　　　　　　　　 それによって　神界の扉が開かれるのでありまして…」





｜・）　「何という事態でありましょうか！
　　　　　そうです　これは山本白鳥氏ではない！
　　　　　やはり　なりすました　抗日鬼女であったのであります！」





（大 物 主）
（ 　｀ｍ´）　「…それでは　この特別講演会を　満州謝肉祭に変更して、　　｜・）！
　　　　　　　　　　抗日精神万歳を三唱して　肉鍋を食す事にする。」
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　
　　　　


　　　　　　　　ヽ(゜∀゜)ノ　「そうはさせるか！！！」




　　　　ヽ(゜∀゜)ノ=3 =3 =3 =3 =3 =3





｜・）　「さあ　玄学界のアレクサンドリア木星王、
　　　　　九州のフルーツポンチ・うずまき師が　ステージに軽快な歩みで登って来られました！
　　　　　抗日鬼女　大物主、共に身構えているようだ！」




♪♪♪ヽ(゜∀゜)ノ（手箱山の石笛）



（大 物 主）
（ 　｀ｍ´）…！





｜・）　「玄学界のアレクサンドリア木星王、
　　　　　ここで　手箱山の石笛を吹かれ
　　　　　幽々とした音色が　四方に響き渡っております！

　　　　　鬼女、大物主ともに 耳を塞いでいるが
　　　　　やはり　手箱山の清らかな響きには勝てなかったか
　　　　　立ち上がれなくなってしまった！

　　　　　おっと　観客席を見ると
　　　　　五郎も何やら　青い顔をしているようでありますが、

　　　　　これは勝負あったーーーーーーーーー！！！！！！」





<ヽ｀д´>　　「…手箱山の石笛を聞いたら　気分が悪くなってきたから
　　　　　　　　　今日の所は　これで帰るべさ。
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　石城山で太鼓を聞いて 神軍ダンスをして汗を流せば
　　　　　　　　　多分　良くなるっしょ。」

　　　　　

（大 物 主）
（ 　｀ｍ´）　「…抗日ソースを塗った満州鶏を
　　　　　　　　　 義勇軍の熱誠の火であぶり　と…」
　　


　　　　　　｜・）




　　　　　　　　　　　　　 （大 物 主）
｜ミ　サッ　　　　　　　　　（｀ｍ´　 ）　「早く ソースをかぶらないか！！！！！！！」

「名付けの注意」

魔術名を自分に付ける際に、
神話や伝説に登場する神名をつけると
不思議な事に　その後の自分の人生が
その神格の人生と似通ってくるとされます。


昨今　震撼的な事に
アニメのキャラとか　現代にそぐわない昔の偉人の名前を

「ただその人物やキャラが好きであるから」、
「自分がそれに憧れていて コンプレックスを埋め合わせたいから」

などという安易な理由で
子供に名づける親が多いようですが、


アニメや伝説のキャラなどには　悲惨な死を迎えたり　親や家族、最愛の人が殺されるとか
家族が離散したなど
そういう悲劇の設定のものも多くあって、

「親を殺された人の名前を付けるのは　親である自分が殺される事を祈るのと同じ」であり

例えば　子供に「ナウシカ」と名づければ　名づけた父親が殺されて死ぬ可能性が高くなると言えます。

以下　ネットに投稿されていた体験談のコピペです。


＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋


うちの家系の男子は、決められた法則で名前を付けなければならない。
法則を詳しく書いた本が本家にあって、
一般の姓名判断と同じように、画数等について書かれているそうなんだけれども。
その他にも、生まれた日にち・時刻、父母の名前、母の郷里とか、色々なことから割り出す必要がある。
で、そんなに苦労して付けた名前の、命名の儀式とかがあるかと言うと、そういうのは全く無い。
決まったら、ごく普通に役所に提出して糸冬。

男子の名前についてのみこんな面倒臭いことをしていて、他にオカルトっぽい逸話は無い。
家に亡霊が出るとかいう類の話は聞いていない。
だが、法則に従わないで名前を付けた場合、その男子は間違いなく、５歳を迎えたらひと月以内に死ぬ。

それなのに、うちの兄が迷信とかを嫌う性質で、
自分の長男が生まれたときに、祖父祖母の猛反対を押し切って、
法則に従わずに子供の名前を届け出してしまった。
裁判沙汰にまでしようかと本気で祖父祖母は思っていたそうだが、周囲に止められて、
別に変な名前じゃないんだからと事は納められた。
が、兄の長男が５歳になった二週間後に亡くなった。
それまで健康だったのに、原因不明の高熱におかされてそのまま。
「だから駄目だと言ったでしょうが！」と祖母は半狂乱。
人一倍温厚な人なのに、葬式でヒステリー起こして兄を罵る始末。(そんなの本当に初めてだった)


あまりにも祖母の様子が凄まじかったので、自分が親父に聞いてみたところ、以下の話をしてくれた。

祖母が祖父に嫁いできたとき、大叔父（祖父弟）は家出していたそう。
けれども数年経って、大叔父は子供三人を連れて帰郷。
大叔父は嫁に逃げられて、子供の世話に困って帰郷したと言う。
子供三人は、４歳・３歳・２歳の年子の男子。
祖父祖母は、家出して嫁に逃げられるような奴に子供は任せられないと、
子供三人は自分の子供と同じように育てることに決意。本当に大切にしていたらしい。

その翌年から悪夢が起きた。
家出した大叔父の男子三人の名前は、法則に従っていない。
三人は、年毎に亡くなって行った。
三人目の五歳の誕生日が近づいた時、祈祷とかお百度参りみたいなのとかやったらしいんだけど、
やっぱり駄目だったらしい。

実の子同様に育てていた幼子三人を失った祖母のショックは、計り知れないものだったそうで、
一時は精神を壊しかけて、里に帰って療養していたらしい。
落ち着いて普段の生活に戻ったところで、生まれたのがうちの親父。
それはそれは念入りに名前を決めたらしい。

本当に、名前に関して以外はトンとオカルト話は聞かないんだけれども。
もともとの原因は全く分からない。祖父にも聞いたんだけど不明。
とにかく、「法則に従わなければならない」っていうのが伝わってるだけ。
本家にある法則の本は、元の本がボロボロだったんで、曽祖父の代に写されたものらしい。
もしかしたら、元の本も写しかもしれないし。
あーもう何が何だか。

熱烈的中華飯店

♪熱烈的中華飯店
https://www.youtube.com/watch?v=iP9mmbki1ro


♪Run Up
https://www.youtube.com/watch?v=VakTxIBUwsQ

♪ Somebody Stole My Gal
https://www.youtube.com/watch?v=RjMJDJ0frBc

♪Cantus Song of Tears
https://www.youtube.com/watch?v=KJkTfZ0gLUw

♪Full NCIS theme song
https://www.youtube.com/watch?v=9NlDMLRDZUE

♪ 箱根駅伝 オープニング・エンディング テーマソング
https://www.youtube.com/watch?v=3C-lbQOUnQU


♪セーラー服と機関銃
https://www.youtube.com/watch?v=ihxc5zSmpmM

私が一番きれいだった時
https://www.youtube.com/watch?v=ZP9Ns23TTFg

♪異邦人
https://www.youtube.com/watch?v=9jcg6PLAFwQ

♪異邦人
https://www.youtube.com/watch?v=voTjW1QWSww

♪いにしえ
https://www.youtube.com/watch?v=Kp76rhOw4SA

♪夢で逢いましょう
https://www.youtube.com/watch?v=UqD_CwyITvI





（ 　｀ｍ´）　「…この符も　道教の符の一枚で
　　　　　　　　　　神法道術秘伝には未掲載のものでありますが、

　　　　　　　　　　この符を書写して　身に付けるならば
　　　　　　　　　　同気和合して 仙果が得られるとされます。」

「金剛経の功徳」

（ 　｀ｍ´）「…金剛経は　長い経文でありますが、
　　　　　　　　 この経文の中の　わずか16文字を読経、
　　　　　　　　 または写経して それに供養を捧げたり
　　　　　　　　 他者に説いたりする事で
　　　　　　　　 解脱と　不可思議な功徳、
　　　　　　　　 阿耨多羅三藐三菩提、
　　　　　　　　 無量の福徳などが得られるとされます。」



（ 　｀ｍ´）「…以下　経文の一部です。」


「須菩提（すぼだい）
発阿耨多羅三藐三菩提心者（ほつあのくたらさんみゃくさんぼだいしんしゃ）
于一切法（ういっさいほう）
応如是知（おうにょぜち）
如是見（にょぜけん）
如是信解（にょぜしんかい）
不生法相（ふしょうほうそう）

須菩提（すぼだい）
所言法相者（しょごんほうそうしゃ）
如来説即非法相（にょらいせつそくひほうそう）
是名法相（ぜみょうほうそう）

須菩提（すぼだい）
若有人（じゃくうじん）
以満無量阿僧祇世界（じまんむりょうあそうぎせかい）
七宝持用布施（しっぽうじようふせ）
若有善男子善女人（じゃくぜんなんしぜんにょにん）
発菩薩心者（ほつぼさつしんしゃ）
持于此経（じうしきょう）
乃至四句偈等（だいししくげとう）
受持読誦（じゅじどくしょう）
為人演説（いじんえんぜつ）
其福勝彼（きふくしょうひ）
云何為人演説（うんかいじんえんぜつ）
不取于相（ふしゅうそう）
如如不動（にょにょふどう）
何以故（かじこ）

一切有為法（いっさいういほう）
如夢幻泡影（にょむげんほうえい）
如露亦如電（にょろえきにょでん）
応作如是観（おうさくにょぜかん）

仏説是経已（ぶっぜつぜきょうい）
長老須菩提（ちょうろうすぼだい）
及諸比丘比丘尼（きゅうしょびくびくに）
憂婆塞（うばそく）
憂婆夷（うばい）
一切世間（いっさいせけん）
天人阿修羅（てんじんあしゅら）
聞仏所説（ぶんぶつしょせつ）
皆大歓喜（かいだいかんき）
信受奉行（しんじゅぶぎょう）。」



「グル・リンポチェの祈祷文」




3遍誦すのみで
一切の諸仏と護法善神を迎え
諸仏の加持と　護法神の守護が受けられるとされる。


「う金境域西北隅（うきんきょういきさいほくぐう）
勝妙蓮茎花蕊上（しょうみょうれんけいかずいじょう）
証得稀有勝悉地（しょうとくけうしょうしっち）
世称名号蓮華生（せしょうみょうごうれんげしょう）
空行眷属衆囲繞（くうぎょうけんぞくしゅういじょう）
我願随尊而修行（ががんずいそんじしゅぎょう）
垂賜加持祈降臨（すいしかじきこうりん）
グル・ペマ・シッディ・ウン。」




「宣衛霊呪」




「青陽虚映（せいようきょえい）
耀日回霊（ようじつかいれい）
神虎辟邪（しんこへきじゃ）
飛天流鈴（ひてんるりん）
摧奸滅試（さいかんめつし）
万魔束形（ばんまそくけい）
九微回道（きゅうびかいどう）
八威摂精（はちいしょうせい）
千眞校録（せんしんこうろく）
三元蕩清（さんげんとうせい）
左嘯中黄（さしょうちゅうこう）
右策六丁（うさくりょくちょう）
七転八合（しちてんはちごう）
周旋天経（しゅうせんてんきょう）
聖化巍巍（せいかぎぎ）
大道興行（たいどうきょうこう）
慶雲流布（けいうんるふ）
合景黄庭（ごうけいこうてい）
和与道合眞（わよどうごうしん）。」