正体性（チョンチェソン＝アイデンティティー）

　韓国語にも，主として英語から入った外来語が多いですが，日本ほどではないような気がします。日本では外来語（カタカナ言葉）だけれど，韓国語では漢字語という場合も多い。

セクハラは「性戯弄（ソンヒロン）」

プライバシーは「私生活（サセンファル）」

　アイデンティティーも韓国では漢字語で，「正体性（チョンチェソン）」と言います。

　日本語ではアイデンティティーを「自己同一性」などと言ったりもしますが，韓国はこの和製漢語を輸入せず，独自に「正体性」という漢字語を作ったものと思われます。

　アイデンティティーとはつまり，

「自分は何者か？」

「自己の正体は？」

ということですから，「正体性」はなかなかよく出来た漢語訳かもしれません。

　ところで，バージニア銃乱射事件の犯人，チョ・スンヒも，小学校３年生のときに自分の意志とは関係なく米国に移民し，１・５世として，正体性の危機（アイデンティティー・クライシス）を経験したことが，今回の事件につながったのではないかという分析が出ています。

　大人になって移民した一世は，すでに故国でアイデンティティーが確立している。また米国生まれの二世は，言語的に英語を母語とし，米国人としてのアイデンティティーを持つ。チョ・スンヒのように小学生で渡った１・５世は，韓国語も英語も中途半端になり，アイデンティティーの問題に悩むことが多いのでしょう。

　韓国は，世界的にも有数の移民送り出し国です。

　古くは中国東北地方，沿海州（その後中央アジア），そして日本に数十万人の移民がおり，７０年代以後，米国，オーストラリアをはじめとした英語圏に相当数の移民が渡って行き，その動きは現在進行形です。

　家族での移民も多く，かつて，あるいは現在，正体性の深刻な危機に直面した（している）人も多いでしょう。

　日帝時代，日本に渡った人々の中にも，親との間の言語的な壁に悩んだという証言が数多く残っています。日本本土だけではなく，１９３０年代後半以降，国語（＝日本語）常用運動が展開された韓半島においても，そのような世代間の軋轢がありました。

　そのような証言をこれからいくつかご紹介しようと思います。