特集 「田舎の注連縄 （しめなわ）」

　特集　「田舎の注連縄　（しめなわ）」


　お正月を迎えるために我が家は、お盆と同じくらいいそがしかった。
父は、師走の20日を過ぎた頃から、注連縄を作り始めた。
最近は買う人が多いが、手作りが我が家のこだわり。

　家の中に祀（まつ）られている多くの神々、庭の鳥居や祠、玄関、山小屋、車など
その数は相当ある。

　家族で手分けして飾りつけをする。
子どもたちは、教えてもらいながら、１つずつ覚えていく。
文化の襷（たすき）リレー。

　本来お正月というのは、年のはじめにあたって、
一年間家を守ってくれる歳神さま〈お正月さま〉を迎える行事。

　門松は歳神さまの依代（よりしろ）であり、神さまが降りてくる目印と考えられている。

　注連縄は、神を迎える清浄な場所であることを示す飾りで、
周囲の汚れを絶つ印として用いられてきた。
　だから神社や神が宿る岩や木は、清浄な場所として注連縄が飾られる。
　正月を迎える玄関などには、災いを入れないように結界の意味で飾られる。

　また注連縄には橙（だいだい）を飾るが「家が代々繁栄しますように」との願いがこめられている。
我が家では橙がなかったので、代わりの柑橘を飾っている。
　裏白（うらじろ）という葉を飾るのは「後ろ暗いところのないように」や
長寿への願いがこめられている。

　このような日本古来の深い意味がこめられているので、
ていねいにていねいに飾りつけを行い、手を合わせて拝んでいる。

　文化と伝統を心と体で感じられることが田舎の良さだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岬人