オンナは「臼・碓・有珠・宇受・おんあ渦・漓・摸・薄」、百濟・・・土耳古

　・・・緊急事態発生・・・「モモちゃん」が左前脚を骨折、頭をカラスに突っつかれたのか、キツネに襲われたのか、巡回してくる雄猫に襲われたのか、禿になって傷口に血をたらし、足を引き摺りながら帰ってきた・・・頭部を手当し、骨折部分に当て木をしたが、全身、白いモノが付着していた。細かい１ミリもない「蛆虫の群れ」が毛にベトついていた・・・毛すきの櫛でトレども、捕れども・・・今朝の９時２２分、電車で隣の隣の町の「犬猫病院」へ・・・入院・・・内臓がヤラレ、オマケに「猫エイズ」らしいとの診断・・・１４時１６分の電車で、今現在、独りぽっちで帰宅・・・去年の１月にはオフクロの葬儀、そして、晩秋に「モモ」の息子の「ブブ」が行方不明・・・ボクとモモちゃんの「楽園生活」の終焉かも・・・無表情な顔に涙が流れる・・・八年前、名古屋の大須で出逢ったモモ・・・
　３８線・・・「クダラ」ない「戦争屋のタワゴト」でダレが「命」を落そうと云うのか・・・「人間解放？」を目指したロシア・ソ連政府も愚かな「魯-西亜」の当て字が「民族主義者」にはお似合いだろう・・・「イワンのバカ」は単なる「善人」ではないだろうが・・・
　ナンダ、カンダ云っても「エゴイスト」で「セルフッシュ」な「楽園」に寄生し、寄生される「人間社会のシステム」だが・・・
ーーーーー
　旧約聖書
　列王記　下
第15章
15:1
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
の
王
ヤラベアム・・・埜等部阿務
の
第
二十七（ニジュウシチ）・・・弐拾七・二拾詞値
　　　　　　　　　　　　　　念漆
年に、
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の王
アマジヤ・・・海女邪・阿万邪・海人舎・贏字也
　　　　　　　尼邪・海士邪
　　　　　　　蛙万（萬）写←カエル、太安万侶の写し
の子
アザリヤ・・・阿挫理埜
が王となった。
15:2
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
が
王となった時は
十六（ジュウロク・とうアマリむつ）・・・拾六・足陸
歳（サイ・とし）・・・差異・載
　　　　　　　　　　　土方歳三（ヒジカタ歳三）
　　　　　　　　　　　　　　　　比字化多（加太）
で、
五十二（ゴジュウニ・いそアマリニ）
年
の
間
エルサレム・・・選留差例務・Jerusalem
で
世を
治めた。
その
母は
エルサレム・・・選留差例務・Jerusalem
の出身で、
名を
エコリア・・・重拠理阿・・・重コリア（Korea）
　　　　　　　重凝理阿
といった。
15:3
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
目（め・まな・モク）に
かなう事・・・仮名得字
を
行い、
すべての事を
父（ちち・フ）
アマジヤ・・・海女邪・阿万邪・海人邪・贏字也
が
行（おこな・い・ギョウ・コウ・アン）ったように
　　於拠名　意・業　　　考　　案
　　　　　　異・形　　　稿　　案
おこなった。
15:4
ただし
高き所は・・・・・堆積物・うず高い堆土の丘
↓　　　　　　　　堆肥＝タイヒ＝他意比
　　　　　　　　　肥やす場所は肥前、肥後
　　　　　　　　　　　　　　　　　　蜚語、比語
　　　　　　　　　肥前＝佐賀県北部，唐津市西部の
　　　　　　　　　　　　旧町域。東松浦半島の西部
　　　　　　　　　肥後＝元々、肥前・肥後両国の
　　　　　　　　　　　　有明海沿岸に広がる
　　　　　　　　　　　　干潟に由来する「肥後国」
　　　　　　　　　　　　文献に現れるのは
↓　　　　　　　　　　　持統天皇十年（696年）頃？
↓　　　　　　　　　　　江藤新平の「佐賀の乱」
↓　　　　1874年（明治七年）二月に
　　　　　　　　　　　　江藤新平・島義勇の乱
除かなかったので、・・・除かない理由？↑
民（たみ・ミン）は
なお
その高き所で
犠牲（ギセイ）を・・・擬声
　　　　　　　　　　　擬制
　　　　　　　　　　　擬製
　　　　　　　　　　　擬勢・・・ハッタリで脅かす
ささげ、
香を
焚（た）いた。・・・・焚＝木＋木＋火
　　　　　　　　　　　　　記　紀　比
　　　　　　　　　　　　　他意（異）多
15:5
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
が
王
を
撃たれたので、
その
死ぬ日まで、
癩病(ライビョウ)・・・ハンセン氏病・等意病
人
となって、
離れ家に住んだ。
王の子
ヨタム・・・与多務
が
家の事を
管理（カンリ）し、
国（くに・コク）
の
民（たみ・ミン）を
裁（さば・サイ）いた。
15:6
アザリヤ・・・字里也・アザリ埜＝コジキ埜
　　　　　　　痣痢瘠
　　　　　　　蛙指理埜
の
その他の
事績（ジセキ）と、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
がした
すべての事は、
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の王の
歴代志の書に
しるされて
いるでは
ないか。・・・「いる」は断言、確定
　　　　　　　　と
　　　　　　　「いるではないか」は反語の疑問で
　　　　　　　　意味が異なる
15:7
アザリヤ・・・字（痣・悝・鮮）理埜
は
その先祖たちと
共（とも・キョウ）に
眠（ねむ・ミン）ったので、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
を
ダビデ・・・拿備（尾・美・靡・毘）出
の
町（まち・チョウ）・・・街・万（萬）知（地）
　　　　　　　　　　　　調・帳
に
その先祖たちと
共（ともに・キョウ）に
葬（ほおむ・ソウ）った。
その子
ヨタム・・・与多務
が
代って王となった。
15:8
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の
王
アザリヤ
の
第
三十八（サンジュウハチ・みそアマリやつ）
　　　　纂　重　　葉値・視素蛙万理埜通
年
に
ヤラベアム・・・埜等部阿務（唖務・編む）
の子
ゼカリヤ・・・是仮（借）也
が
サマリヤ・・・作馬理也・差万理埜
で
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王となり、
六か月・・・・理句歌解通
　　　　　　　裏句蚊解通
世を
治めた。
15:9
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
その
先祖たちが
おこなったように
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
目の前に
悪（あく・わるい・ア・オ）を行い、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
に
罪（つみ・ザイ）を
犯（おか・ハン・よこしま）させた
ネバテ・・・音葉出
の子
ヤラベアム
の
罪を離れなかった。
15:10
ヤベシ・・・埜弁
　　　　　　埜（記紀十一）部務
の
子
シャルム・・・写留務
が
徒党（トトウ）・・・訳問う・渡島
を
結んで
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
に敵し、
イブレアム・・・異譜（委付・移付）例阿務
　　　　　　　　異父
　　　　　　　　畏怖
で
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
を
撃ち殺し、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
に
代って
王となった。
15:11
ゼカリヤ
の
その他の事績は、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
の
王の
歴代志の書に
しるされている。
15:12
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
は
かつて
エヒウ・・・重比得
に、
「あなたの
　子孫は
　四代（よんだい・シダイ）・・・読むダイ
　まで
　イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
　の
　位（くらい・イ）に
　座（ザ・すわる）するであろう」
と告げられたが、
はたして
そのとおりになった。
15:13
ヤベシ・・・谷部氏・矢部氏
　　　　　　埜部史
の子
シャルム・・・写留務
は
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の王
ウジヤ・・・得字也・氏也・宇治也・蛆也
　　　　　　ウ事也・ウ時也・ウ辞也
　　　　　　胡字也・有字也
　　　　　　鵜（鶖・烏・鄔・鴎）字也
　　　　　　雨（卯・兎・菟・羽・芋）字也
　　　　　　謳字也
　　　　　　鰞字也
の
第
三十九（サンジュウク・みそアマリここ）
　　　　纂重句・三重句
年
に
王となり、
サマリヤ・・・作馬理也・差万理埜
で
一か月
世を治めた。
15:14
時に
ガデ・・・臥出
の子
メナヘム・・・目名経務
が
テルザ・・・照留座
　　　　　　出留覚（挿・指・砂）
から
サマリヤ・・・作馬理也・差万理埜
に上ってきて、
ヤベシ・・・埜部史
の子
シャルム・・・写留務
を
サマリヤ・・・作馬理也・差万理埜
で
撃ち殺し、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
に
代って
王となった。
15:15
シャルム・・・写留務
の
その他の事績と、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
が
徒党（トトウ）・・・訳問う
を
結んだ事は、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
の
王の
歴代志の書に
しるされている。
15:16
その時
メナヘム・・・目名経務
は
テルザ・・・照れ座
から
進んでいって、
タップア・・・他通附阿（蛙・Ｙ・亞）
と、
その
うちにいる
すべての者、
および
その
領域（リョウイキ）を撃った。
すなわち
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
らが
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
のために
開かなかったので、
これを
撃って、
そのうちの
妊娠（ニンプ）
の
女（おんな・ジョ）を
ことごとく（悉・儘・畢）・・・言事句
引き裂いた。
15:17
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の
王
アザリヤ・・・阿挫理埜
の
第
三十九（サンジュウキュウ・みそアマリここのつ）
年
に、
ガデ・・・臥出
の子
メナヘム・・・目名経務
は
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王となり、
サマリヤ・・・作馬理也・差万理埜
で
十（ジュウ・とう）・・・拾・足
年
の
間、
世を治めた。
15:18
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
目の前に
悪（アク・オ・ア・わるい）を
行（おこな・ギョウ・コウ・アン）い、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
に
罪を犯させた
ネバテ・・・音葉出
の子
ヤラベアム・・・埜等部阿務（編む）
　　　　　　　　　　　蛙務（カエルの務め）
の
罪（つみ・ザイ）を
一生（イッショウ）
の
間、
離れなかった。
15:19
時に
アッスリヤ・・・蛙通・亜通
　　　　　　　「掏り屋・刷り屋」
　　　　　　　「擦り・磨り・摩り・擂り」也
の
王
プル・・・振る・降る・古・附留
が
国に
攻めてきたので、
メナヘム・・・目名経務
は
銀（しろがね・ギン）
一千（イッセン）・・・イチ撰（選・箋）
タラント・・・他等務訳・多等務訳
を
プル
に与えた。
これは
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
が
プル
の助けを得て、
国を
自分の手のうちに
強くするためであった。
15:20
すなわち
メナヘム・・・目名経務
は
その銀を
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
の
すべての富める者に課し、
その人々に
各々・・・斧（おの）・小野・𨨞・尾野・己・小埜・緒之
銀
五十（ゴジュウ・いそ）
シケル・・・詞（示・史・詩・市・誌）懸留
を出させて
アッスリヤ・・・掏り屋・刷り屋・擦り・磨り・摩り・擂り
の
王に与えた。
こうして
アッスリヤ・・・掏り屋・刷り屋・擦り・磨り・摩り・擂り
の
王は
国に
とどまらないで
帰っていった。
15:21
メナヘム
の
その他の事績と
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
が
したすべての事は、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
の
王の
歴代志の書に
しるされているではないか。
15:22
メナヘム・・・目名経務
は
先祖たちと
共に眠り、
その子
ペカヒヤ・・・経可否哉（かな・や・サイ・セ）　　　　　
　　　　　　　経は仮名を
　　　　　　　　　否（いな・ヒ・ビ）とす
　　　　　　　　可（べし・よし・カ）？
が
代って王となった。
15:23
メナヘム
の子
ペカヒヤ
は
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の
王
アザリヤ・・・字理埜・痣理也
　　　　　　　蛙指理也
　　　　　　　漁り也・朝理也
の
第
五十（ゴジュウ・いそ）
年
に、
サマリヤ・・・作馬理也・差万理埜
で
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
の
王となり、
二年（ニネン）
の間、
世を治めた。
15:24
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
目の前に
悪を行い、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
に罪を犯せた
ネバテ・・・音葉出
の子
ヤラベアム
の
罪を離れなかった。
15:25
時に
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
の
副官であった
レマリヤ・・・例万（萬）理埜
の
ペカ・・・経仮
が、
ギレアデ・・・義例阿出
びと
五十（ゴジュウ・いそ）
人
と
共に
徒党（トトウ）・・・訳問う
を
結（むす・ケツ）んで
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
に
敵（テキ・かたき）し、
サマリヤ・・・作馬理也・差万理埜
の、
王の
宮殿（キュウデン）の
天守（テンシュ）で
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
を
撃ち殺した。
すなわち
ペカ
は
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
を殺し、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
に
代って
王となった。
15:26
ペカヒヤ・・・経可否也
　　　　　　　経歌比也・・・カの同音異字
の
その他の事績と
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
が
したすべての事は、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
の
王の
歴代志の書に
しるされている。
15:27
レマリヤ・・・例萬理也
の子
ペカ・・・・・経化・経歌・辺化
は
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の
王
アザリヤ
の
第
五十二（ゴジュウニ・いそアマリに）
　　　　語拾　　似　石生海女理似
年
に、
サマリヤ・・・作馬理也・差万理埜
で
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王となり、
二十（ニジュウ・はたち）・・・弐拾・廿・念
年
の間、
世を治めた。
15:28
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
目の前に
悪をおこない、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
に
罪を犯させた
ネバテ・・・音葉出
の子
ヤラベアム・・・埜等出亜務（蛙務・編む）
の
罪を離れなかった。
15:29
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王
ペカ
の世に、
アッスリヤ・・・掏り屋・刷り屋・擦り・磨り・摩り・擂り
の王
テグラテピレセル・・・出具等出備例施留
が来て、
イヨン、・・・意読務
アベル・・・阿部留
・
ベテマアカ、・・・部出眞赤
　　　　　　　　　部出万（萬）蛙仮
ヤノア、・・・埜之蛙
ケデシ、・・・懸出詞
ハゾル、・・・葉添留
ギレアデ、・・・儀礼蛙出
ガリラヤ、・・・臥理等埜
ナフタリ・・・・名フタリ
の
全地
を取り、
人々を
アッスリヤ・・・掏り屋・刷り屋・擦り・磨り・摩り・擂り
へ
捕え移した。
15:30
時に
エラ・・・重等
の子
ホセア・・・補施蛙（阿・亞）
は
徒党
を結んで、
レマリヤ・・・例万理埜
の子
ペカ・・・部化・俳歌
に
敵し、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
を
撃ち殺し、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
に
代って
王となった。
これは
ウジヤ・・・得字埜
の子
ヨタム・・・与多務
の
第
二十（ニジュウ・はたち）・・・弐拾＝念
　　　　　　　　　　　　　　　二重
年
であった。
15:31
ペカ
の
その他の事績と
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
が
したすべての事は、
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
の王の
歴代志の書に
しるされている。
15:32
レマリヤ
の子
イスラエル・・・以色列・伊色列・以斯来
　　　　　　　　　伊斯列児・衣斯辣衣耳
の
王
ペカ
の
第
二
年
に、
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の
王
ウジヤ
の子
ヨタム
が
王となった。
15:33
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
王となった時
二十五（ニジュウゴ）
歳
であったが、
エルサレム・・・選留差例務・Jerusalem
で
十六（ジュウロク）
年の間、
世を治めた。
母は
ザドク・・・挿読・覚読
の
娘（むすめ・ジョウ・女）で、
名を
エルシャ・・・重留写
といった。
15:34
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の目に
かなう事を行い、
すべて
父
ウジヤ
の
行ったように
おこなった。
15:35
ただし
高き所は
除かなかったので、
民は
なお
その高き所で
犠牲をささげ、
香をたいた。
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
宮の上の
門を建てた。
15:36
ヨタム
の
その他の事績と
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
が
したすべての事は、
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
の王の歴代志の書に
しるされているではないか。
15:37
そのころ、
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
は
スリヤ・・・掏り屋・刷り屋・擦り・磨り・摩り・擂り
の王
レヂン・・・例訊・例侭
と
レマリヤ
の子
ペカ・・・俳歌
を
ユダ・・・委拿・諭拿・喩妥・由妥
に
攻めこさせられた。
15:38
ヨタム
は
先祖たちと共に眠って、
その先祖
ダビデ・・・拿備（尾・美・靡・毘）出
の町に
先祖たちと共に葬られ、
その子
アハズ
が
代って王となった。
ーーーーー
　・・・ドウナッテルンダカ・・・モモちゃん・・・
　「ウス、クダラ、ハルバル、タズネてみたら」・・・「碓（小碓命
？・双子の兄弟、兄は大碓命、弟は小碓尊＝日本武尊）、百済、遥々、峠を越えて」・・・「ウス-クダラ」＝「トルコ・土耳古・Turkey」の地名・・・ 「堆（タイ・ツイ・十一隹）＝一か所にうず高く積もっていること・うず高い・積み上げる・積み重ねる」・・・「碓」との類字は「確」である・・・確かに「認識出来るモノ」は無い・・・
　トルコ語の「ウス」
　「ısş（ウス）」＝熱・温度・heat
　「ış（ウシュ）」＝仕事・義務
　「碓（うす・タイ）＝臼」
　「堆（高く積まれた土手・城壁・タイ・ツイ）」
　「確（たしか・カク・確実）」＝石＋宀＋隹
https://www.youtube.com/watch?v=Lc5ZRBCuayI
https://www.youtube.com/watch?v=ECB5li4ZSSA
ーーーーー
　・・・うすくだら、はるばる、訊ねてみたら・・・「土耳古」・・・