落雷・豪雨

　・・・１６時、大音響の落雷３発、豪雨・・・等句等意（異）・・・「くしゃみ＝嚔（ダ）・打嚔（ダテイ）＝口＋十＋ワ＋田＋ム＋ト＋人」、「嚏＝口＋十＋ワ＋田＋疋」は鼻の内部が刺激されて出る、ですか。「咳（せき・せく・しわぶく・ガイ・ケ・ゲ）」はタバコと自分の唾が気管支に引っ掛かった時のモノだが、「嗽（せき・うがい・ソウ）」も肺の気管支が刺激されて出るモノであるらしい・・・「咳嗽（ガイソウ）」・・・「夏目漱石（金之助）」ですか・・・「漱石枕流＝石に漱（くちすす）ぎ、流れに枕す）」、「嗽＝口＋朿（束）＋欠」と「漱＝氵＋（束）＋欠」のチガイは「口」と「氵（水）」である・・・「夏目＝なつめ＝棗」だから「漱」は「氵＋朿＋欠（かく・かける・ケツ・ケン）」で、「朿（とげ・シ）」だろう。すると、「嗽」は口に入った「朿＝刺＝棘」が「欠＝咽喉の気管支」に引っ掛かって咽（むせ）ぶコトらしい・・・
　「欶（ソク・サク、 シュク、 ス）＝口を窄めて啜（すす）る・少しずつ飲む・噎（むせ）び泣く」・・・「噎ぶ」がナゼ「口の壹＝壱」なのかは「豆＝ヒ」に関係する「扁桃腺（ヘントウセン）」だろう・・・類字の「敇（サク）＝ちょく＝勅（みことのり）」で、「勅語・違勅・詔勅・神勅・奉勅・密勅・勅許・勅裁・勅使・勅撰」・・・
　調べながら「欠伸（あくび）＝欠＋伸」がでるが、雷の轟音・・・号（號）音・・・「モモちゃん」が外に行ったままだが・・・
　「欠＝勹＋人」と思うが「勹＝ノ＋￢」ではないらしい。「匃（カイ）」とか、「匈」の字があるから「勹（つつむ・ホウ・ヒョウ）」の中に「人」の字ではないらしい・・・
　「欠」はの熟語は「欠陥・欠如・欠席・欠場・欠損・欠落・欠乏・補欠・不可欠・欠点・欠字・欠片（かけら）」で、「完全無欠」だから、何らかのモノ。構成物、構造物、組織に「穴（あな・ケツ）」がアイタことである。「欠＝缺（ケツ）は旧字」だが「缺＝午＋山＋夬（わける・カイ・ケイ）」で「夬＝ユ＋人」である。
　万葉片仮名の「ユ」は漢字では「由、従、湯、遊、弓、自、忌、喩、齋、油」で、日本書紀では「喩、由、瑜、唹」であるが、「字形」が「ユ」に似ているモノは「弓」の上の部分らしいが、「？」である。同様に「由の一部」でもないだろう。
　「夬（わける）」は「央（オウ・ヨウ）」の「左の｜の欠字、ユ」か、「決＝氵（水）＋夬」の「夬」の「ユ＝￢＋一」である・・・「亅（ケツ・かぎ）」を横にした「￢（ひっかき棒）の一（イチ）」かも・・・「ひっかき棒＝引っ搔き棒」なら「木乃伊（みいら）」作成の内臓や脳ミソを「引っ張り出す」道具で、医療器具、ピンセット（オランダ語 Pincet、英語 tweezers）で、「微細なものをより分けたり、薄くあるいは脆いものを挟（はさ）むといった、人間の手・指そのままでは困難なレベルの、緻密な作業を行うために用いられる道具」で、「鑷子（セッシ）・鉗子（カンシ）」の片割れか、「刺(とげ)抜き」か、「耳かき棒（earpick）」だろう・・・
　「比通（ヒッ）かき（書・描・画・歌記・夏季・牡蠣・化記・下記）ボウ（暴・某・旁・坊・房・氓・望・剖」・・・？・・・
ーーーーー
　旧約聖書
　列王記　下
第4章
4:1
預言者の
輩（ともがら・ハイ）の、
ひとりの
妻（つま・サイ）
が
エリシャ・・・重理写・得裏舎
に
呼ばわって言った、
「あなたの
　僕（しもべ・ボク・下部）
　である
　私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）の
　夫（おっと・フ）
　が
　死（シ）にました。
　御存知（ごぞんじ）・・・語尊字・呉存地
　のように、
　あなたの
　しもべは
　主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
　を
　恐（おそ・キョウ）れる者で
　ありましたが、
　今、
　債（サイ・セ）・・・債＝イ（人）＋責
　　　　　　　　　　　責＝主＋貝
　　　　　　　　　　　债＝イ（人）＋朿
　　　　　　　　　　　　　朿＝先のとがった刺や針
　　　　　　　　　　　　　　　刺の原字
　　　　　　　　　　　　　　　財貨の支払い、
　　　　　　　　　　　　　　　返済を、
　　　　　　　　　　　　　　　針などで責める
　　　　　　　　　　　　　　　債務
　　　　　　　　　　　　　　　貸借関係の借人の負債
　主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
　がきて、
　私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）の
　ふたりの
　子供（こども・シキョウ）を・・・市況・詩経・詩興
　　　　　　　　　　　　　　　　　示教・試供・至境
　取って
　奴隷（ドレイ）・・・土令・度例・努例
　に
　しようとしているのです」。
4:2
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女（ジョ・おんな）・・・音名・音納・音拿
に言った、
「あなたのために
　何（なに・カ）を・・・名似
　しましょうか。
　あなたの
　家（いえ・や・カ）に
　どんな物
　があるか、
　言いなさい」。
　彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
　女
　は言った、
「一瓶（びん・ヘイ・壜）・・・紊＝みだれ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ビン・ブン
　　　　　　　　　　　　　　　紊＝文＋糸
　　　　　　　　　　　　　　　　　文の意図　　　　　　　　　　　　　　
　の
　油（あぶら・ユ）
　の
　他（ほか）は、
　婢（はしため・ヒ）・・・土下目・下女
　の家に
　何もありません」。
4:3
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は言った、
「ほかへ
　行（い・ギョウ・コウ・アン）って、
　隣（となり・リン）の人々から
　器（うつわ・キ）
　を
　借りなさい。
　あいた器・・・・明いた「記紀」
　を
　借りなさい。
　少（すこ・ショウ）し
　ばかり・・・・・葉歌理・葉仮
　ではいけません。
4:4
　そして
　内にはいって、
　あなたの
　子供たちと
　一緒（イッショ）に・・・一書・佚書・逸書
　　　　　　　　　　　　　一所
　　　　　　　　　　　　　意通書
　戸（と・へ・コ）
　の
　内（うち・ナイ）に
　閉（と・ヘイ）じ・・・・・綴じ
　　　　　　　　　　　　　　併
　籠（こも・ロウ）り、
　その
　すべての
　器に
　油を
　注（つい・そそぐ・チュウ）で、・・・接いで
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　継いで
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　次いで
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　序で
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　対で
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　竟で
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　告いで
　一杯（いっぱい・イチハイ）
　になったとき、
　一つずつ
　それを取り
　除（のけ・ジョ）て
　置（おき・チ）なさい」。
4:5
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女（ジョ・おんな）
は
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
を
離（はな・リ）れて
去（さ・キョ）り、
子供たちと
一緒に
戸の内に
閉じこもり、
子供たちの持って来る
器に油を
ついだ。
4:6
油が
満ちたとき、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
は
子供に
「もっと
　器を持ってきなさい」
と言ったが、
子供が
「器は
　もう
　ありません」
と言ったので、
油は
止（とま・シ）った。
4:7
そこで
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
は
神の人の
ところにきて
告げたので、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は言った、
「行って、
　その油を
　売（う・め・バイ）って
　負債（フサイ）を・・・附歳・譜載
　　　　　　　　　　　　附差異
　払（はら・フツ・払拭）い
　なさい。
　あなたと、
　あなたの
　子供たちは
　その残りで
　暮すことができます」。
4:8
ある日
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は
シュネム・・・取音務・諏禰武・首根毋
へ
行ったが、
そこに
ひとりの
裕福な
婦人がいて、
しきりに
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
に
食事をすすめたので、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
そこを
通（とお・ツウ・つ）るごとに、
そこに
寄（よ・キ）って・・・選って・撚って・縁って
食事（ショクジ）・・・植字
をした。
4:9その女は
夫に言った、
「何時（いつ・ナンジ）も・・・出雲
　　　　　　　　　　　　　　　出摸
　　　　　　　　　　　　　　　伊豆母→北條政子
　　　　　　　　　　　　　　　意通摸
　　　　　　　　　　　　　　　汝・何字
　　　　　　　　　　　　　　　難事・難字
　私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）たちの
　所を通る
　あの人は
　確かに
　神の聖なる人です。
4:10
　私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）たちは
　屋上（オクジョウ）に
　壁（かべ・ヘキ）のある
　一つの
　小さい
　部屋（へや・ブオク）を
　造り、
　そこに
　寝台（シンダイ）
　と
　机（つくえ・キ）
　と
　椅子（いす・キシ）
　と
　燭台（ショクダイ）
　とを
　彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
　の
　ために
　備（そな・ビ）えましょう。
　そうすれば
　彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
　が
　私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）たちの
　所に来るとき、
　そこに、
　はいることができます」。
4:11
さて、
ある日
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は
そこにきて、
その
部屋（へや・ブオク）にはいり、
そこに
休んだが、
4:12彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
その
下部（しもべ・カブ）・・・歌部・歌舞・株
　　　　　　　　　　　　　比摸部
ゲハジ・・・解葉字
に
「この
　シュネム・・・取音務・諏禰武・首根毋
　の
　女
　を
　呼んできなさい」
と言った。
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
が
その女を呼ぶと、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
は
きて
エリシャ・・・重理写・得裏舎
の
前に立ったので、
4:13
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は
ゲハジ
に言った、
「彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
　女
　に言いなさい、
　『あなたは
　　こんなに
　　ねんごろに、
　　私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）たちの
　　ために
　　心（こころ・シン）・・・個々賂
　　を
　　用（もち・ヨウ）いられたが、
　　あなたのためには
　　何をしたらよいでしょうか。
　　王
　　または
　　軍勢（グンゼイ）
　　の
　　長（おさ・チョウ）に
　　あなたの事を
　　よろしく
　　頼（たの・せ・ライ）む・・・頼朝
　　　　　　　　　　　　　　　　頼光→来航
　　ことを
　　お望みですか』」。
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
は
答えて言った、
「私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）は
　自分の民のうちに
　住んでいます」。
4:14
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は言った、
「それでは
　彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
　女
　のために
　何をしようか」。
ゲハジ
は言った、
「彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
　女
　には
　子供がなく、
　その
　夫は
　老いています」。
4:15
すると
エリシャ・・・重理写・得裏舎
が
「彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
　女
　を呼びなさい」
と言ったので、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
を呼ぶと、
来て
戸口（とぐち・へぐち・ココウ）
に立った。
4:16
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は言った、
「来年の
　今ごろ、
　あなたは
　ひとりの子を
　抱くでしょう」。
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
は言った、
「いいえ、
　わが
　主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
　よ、
　神の人よ、
　はしためを
　欺（あざむ・ギ）かないで
　ください」。
4:17
しかし
女
は
ついに
身ごもって、
エリシャ・・・重理写・得裏舎
が
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
に言ったように、
次の年の
そのころに
子を産んだ。
4:18
その子が
成長して、
ある日、
刈入れ
びと
の所へ出ていって、
父の
もとへ
行ったが、
4:19
父
にむかって
「頭が、
　頭が」
と言ったので、
父は
しもべに
「彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
　を
　母のもとへ
　背負って
　いきなさい」
と言った。
4:20
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
を
背負って
母のもとへ行くと、
昼まで
母の
膝（ひざ）の上に
すわっていたが、
ついに
死んだ。
4:21
母は
上がっていって、
これを
神の人の
寝台の上に置き、
戸を閉じて
出てきた。
4:22
そして
夫を呼んで言った、
「どうぞ、
　しもべ
　ひとりと、
　驢馬（ろば）・・・賂葉
　一頭
　を
　私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）に
　かしてください。
　急いで
　神の人の所へ
　行って、
　また
　帰ってきます」。
4:23
夫は言った、
「どうして
　きょう
　彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
　の所へ
　行こうとするのか。
　きょうは、
　朔（ついたち・サク）・・・一日
　でもなく、
　安息日（アンソクビ）
　でもない」。
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
は言った、
「よろしいのです」。
4:24
そして
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
は
驢馬（ろば）
に
鞍（くら・アン）を・・・句等
置いて、
しもべ
に言った、
「速（はや・ソク）く
　駆（か・ク）けさせなさい。
　私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）が
　命じる時でなければ、
　歩調（ホチョウ）を
　弛（ゆる・シ）めては・・・弛緩（シカン）
　　　　　　　　　　　　　　　　　史観
　なりません」。
4:25
こうして
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
は
出発（シュッパツ・スイハツ）して
カルメル・・・仮留目留・歌留女留
山（やま・サン）
へ
行き、
神の人の所へ行った。
神の人は
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
の
近づいてくるのを見て、
しも
べゲハジ
に言った、
「向こうから、
　あの
　シュネム・・・取音務・諏禰武・首根毋
　の
　女が来る。
4:26
　すぐ
　走って行って、
　彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
　女
　を迎えて言いなさい、
　『あなたは
　　無事ですか。
　　あなたの夫は
　　無事ですか。
　　あなたの子供は
　　無事ですか』」。
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
は
答えた、
「無事です」。
4:27
ところが
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
は
山にきて、
神の人の所へくると
エリシャ・・・重理写・得裏舎
の
足（あし・たり・ソク）に
縋（すが）り・・・・縋＝糸＋追
　　　　　　　　　　諏臥理・素臥裏
付いた。
ゲハジ・・・・解葉字
が
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
を
追いのけようと
近よった時、
神の人は言った、
「構（かま・コウ）わず
　に
　おきなさい。
　彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
　女
　は
　心に
　苦しみがあるのだから。
　主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
　は
　それを
　隠（かく・イン）して、
　まだ
　私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）に
　お告げにならないのだ」。
4:28
そこで
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
は言った、
「私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）が
　あなたに
　子を求めましたか。
　私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）を
　欺かないでくださいと
　言ったでは
　ありませんか」。
4:29
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は
ゲハジ
に言った、
「腰（こし・ヨウ）を
　ひきからげ、・・・引き絡げ
　　　　　　　　　　比記化等解
　私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）の
　つえ（杖・ジョウ）
　を
　手に持って行きなさい。
　だれに
　会っても、
　挨拶（あいさつ）
　してはならない。
　また
　あなたに
　あいさつする者があっても、
　それに
　答えてはならない。
　私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）の
　つえ
　を
　子供の
　顔（かお・ガン）の
　上に
　置きなさい」。
4:30
子供の母は言った、
「主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
　は
　生きておられます。
　あなたも
　生きておられます。
　私（わたし・わたくし・ヨコシマ・シ・ム）は
　あなたを
　離れません」。
そこで
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は
ついに立ちあがって
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
の
あとに
ついて行った。
4:31
ゲハジ
は
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
ら
の
先に行って、
つえを
子供の
顔
の
上に置いたが、
なんの
声もなく、
生きかえった
しるしもなかったので、
帰ってきて
エリシャ・・・重理写・得裏舎
に会い、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
に
告げて
「子供は
　まだ
　目を
　さましません」
と言った。
4:32
エリシャ・・・重理写・得裏舎
が
家に
はいって見ると、
子供は
死んで、
寝台の上に
横たわっていたので、
4:33
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
はいって
戸を
閉じ、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
ら
ふたりだけ
内にいて
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
に祈った。
4:34
そして
エリシャ・・・重理写・得裏舎
が
上がって
子供の上に伏し、
自分の口を
子供の口の上に、
自分の目を
子供の目の上に、
自分の両手を
子供の両手の上に
あて、
その身を
子供の上に
伸ばしたとき、
子供の
からだは
暖かになった。
4:35
こうして
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は
再び
起きあがって、
家の中を
あちら・・・阿知良・阿知羅
こちら・・・此方・故地等
と
歩（あゆみ・ホ）み、
また
上がって、
その身を
子供の上に伸ばすと、
子供は
七（なな・シチ）・・・漆（うるし・シツ）
たび
くしゃみ・・・「嚔」は「くさめ」の音変化
　　　　　　　　鼻の粘膜が刺激され
　　　　　　　　反射的に激しく
　　　　　　　　息を吐き出す生理現象
　　　　　　　　句写視
　　　　　　　　嚏＝口＋十＋ワ＋田＋疋
　　　　　　　　　　拘束和田比企（日置）？
を
して
目を開いた。
4:36
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は
ただちに
ゲハジ・・・解葉字・解恥・解土師・解把持
　　　　　　　ハジ＝辱・愧・羞・派氏
を呼んで、
「あの
　シュネム・・・取音務・諏禰武・首根毋
　の
　女
　を
　呼べ」
と言ったので、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
を呼んだ。
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
が
はいってくると
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は言った、
「あなたの
　子供を
　つれて行きなさい」。
4:37
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
女
は
はいってきて、
エリシャ・・・重理写・得裏舎
の
足もとに
伏し、
地に
身を
屈（かがめ）た。・・・加賀女詫
　　　　　　　　　　　歌臥女拿
　　　　　　　　　　　加賀目多
　　　　　　　　　　　踠目太
そして
その
子供を
取りあげて
出ていった。
4:38
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は
ギルガル・・・疑留臥留
に
帰ったが、
その地に
飢饉（ききん）・・・基金・寄金
があった。
預言者
の
輩（ともがら・ハイ）が
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
の前に
座していたので、
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は
その
下部（しもべ・カブ）に言った、
「大きな
　釜（かま）・・・鎌・窯・罐・缶
　を
　据（すえ）て、
　預言者
　の
　ともがらのために
　野菜（ヤサイ）の
　煮物（にもの）を
　つくりなさい」。
4:39
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
ら
の
うちの
ひとりが
畑
に
出ていって
青物を
摘（つん）だが、・・抓む・通務
蔓（つる・マン）草
の
あるのを見て、
その
野瓜（のうり）
を
一包（ひとつつみ・イチホウ）
つんできて、
煮物（にもの）
の
かま
の
中に
切り込んだ。
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
らは
それが
何であるかを
知らなかった
からである。
4:40
やがて
これを
盛って
人々に食べさせようとしたが、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
らが
その
煮物を
食べようとした時、
叫んで、
「ああ
　神の人よ、
　かまの中に、
　たべると
　死ぬものが
　はいっています」・・・野瓜が毒？
と言って、
食べることが
できなかったので、
4:41
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は
「それでは
　粉（こな・フン）を
　持って来なさい」
と言って、
それを
かま
に投げ入れ、
「盛って
　人々に食べさせなさい」
と言った。
かまの中には、
なんの
毒物
も
なくなった。
4:42
その時、
バアル・・・葉有・馬阿留・場或・芭亞留
・
シャリシャ・・・写理捨
から人がきて、
初穂（はつほ・ショホ）の
パン（麵麭）
と、
大麦（おおむぎ・ダイバク）
のパン
二十（ニジュウ・はたち）・・・弐拾・弐足・念
個と、
新穀（あらから・シンコク）
一袋（ひとふくろ・イッタイ）
とを
神の人の
もと
に持ってきたので、
エリシャ・・・重理写・得裏舎
は
「人々に与えて
　食べさせなさい」
と言ったが、
4:43
その
召使（めしつかい・ショウシ）
は言った、
「どうして
　これを
　百人（ヒャクニン・ももにん）
　の前に
　供えるのですか」。
しかし
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は言った、
「人々に
　与えて
　食べさせなさい。
　主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
　は
　こう言われる、
　『彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
　　らは
　　食べて
　　なお
　　余（あま・ヨ）す
　　であろう』」。
4:44
そこで
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
は
それを
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
ら
の
前に供えたので、
彼（かれ・ヒ）・・・仮例・比
ら
は
食べて
なお
余（あま・ヨ）した。
主（あるじ・ぬし・シュ）・・・有字・塗師・取・諏・首・種
の
言葉の
通（とお・ツ・ツウ）り
であった。
ーーーーー
　・・・