自民党改憲案は長州憲法草案

　明日は憲法記念日。日本国憲法が69歳の誕生日を迎える。このままいけば、70歳の誕生日は同時に命日にもなりそうな気配がただよう。
　
　69年前の当時、安倍首相の祖父の岸信介元首相は、A級戦犯として巣鴨監獄の獄中にあり、現行憲法が歓迎されている世間の空気を感じることもできないまま、「押し付け憲法」によって国体が汚されたと憤りを覚えたていたことであろう。岸氏は釈放後のその後の人生の中で、自主憲法制定を悲願とするようになった。
　それほどまでに「日本を取り戻したい（＝戦前の美しい日本に回帰したい）」のであれば、彼本人がＣＩＡのエージェントになったこと自体、「美しい日本」に対する最大の売国・背信行為だと思うのだが、岸氏の中にあっては、それとこれとは別のようであった。何とも便利な思考回路である。

　岸信介元首相の志を受け継ぎ、自民党が「改正」しようとしている憲法草案は「自主憲法」と言えるのだろうか？　自民党改憲案は、日本の伝統にそった自主憲法などではない。人命など露ほどにも思っていない、政治的目的を遂げるためには粛清・暗殺も平気だった長州テロリストの末裔が生んだ「長州憲法草案」と言うべきだ。

　自民党の「日本国憲法改正案Ｑ＆Ａ　増補版」には、「国民の権利及び義務」として以下のように書かれている。

「現行憲法の規定の中には、西欧の天賦人権説に基づいて規定されていると思われるものが散見されることから、こうした規定は改める必要があると考えました」

　
　この言葉に、私は戦慄を覚え、背筋が凍りつく思いである。日本の伝統の中には基本的人権などないと言いたいようである。彼・彼女らには、まず日本史を勉強せよと言いたい。
　
　百歩譲っても、天賦人権を否定し、人間が個人として尊重されることを否定し、国民を国家共同体の歯車にしようという発想は、長州ローカルな伝統的価値観であろう。政治的な目的を達するために、人の命など露ほどにも思わず、粛清・暗殺・テロなどありとあらゆる卑劣な手段を講じ、全員玉砕するのも可なりというのは、吉田松陰以来の長州系政治運動の典型的な発想である。神国思想にかぶれた幕末長州の発想であって、決して日本の伝統などではない。

　日本国憲法の前文では「人類普遍の原理」という言葉を用いて、日本国憲法が奉じる価値を表現している。安倍首相は、これこそ日本的価値を否定する「ＧＨＱの押し付け」と考えるのだろう。その歴史観が根本的に誤りなのだ。

　日本国憲法と同じ「人類普遍」というニュアンスの表現は、江戸時代末期に立憲主義を唱えた、赤松小三郎も、坂本龍馬も、後藤象二郎も小松帯刀も用いている。戦後の「ＧＨＱの押し付け」どころか、長州過激派を除けば、道理をわきまえた日本人たちが幕末から自ら考え、提案していたことなのだ。

　赤松小三郎は島津久光への建白書で、「『万国普通公平の御国律』の制定を『懇願奉る』と記している。「万国普通公平の御国律」とは「人類普遍の共通の価値観に立脚した憲法」という意味である。
　
　坂本龍馬が憲法のことを「無窮ノ大典」と表記していることはよく知られているであろう。「無窮の大典」とは「国の一切かっさいの大本になる根本法」のようなニュアンスであろうが、じつに含蓄のある言葉だと思う。「無窮の大典」とは閣議決定で軽々しく解釈が変えられるようなものではないのだ。

　薩摩の小松帯刀らと土佐の後藤象二郎らが近代的な立憲議会政治の構築について合意した薩土盟約書には以下のような文章がある。

　「宜しくその弊風を一新改革して、地球上に愧（は）じざるの国本を建てん」

　「地球上にはじざる国本」とは、まさに「人類普遍の原理に立脚する憲法」を立てることを指している。

　「幕末」と呼ばれる時代に、立憲主義と議会制民主主義に向かう政治的な流れがあったのであり、それを断ち切ったのが、安倍首相の尊敬する長州「志士」たちが成し遂げた「明治維新」という名の反革命だったのだ。

　安倍首相の大先輩であるところの長州志士と、薩摩志士たちが、日本にとってかけがえのない人々を暗殺し、テロとクーデターによって権力を奪取することがなければ、明治の最初の段階で、「人類普遍の原理」に立脚する近代的な立憲主義が確立していたはずであったのだ。

　長州の伊藤博文は、民権派の提起した私擬憲法案を一顧だにせず、それどころか国民が私擬憲法案を作成・検討することを禁じた上で、密室で憲法案を作成し「欽定」として押し付けた。自民党改憲案がそうであるように、下からの自発的な討議もないまま権力者たちが密室で決め、上から降ってくる改憲案こそ、明治の欽定憲法のごとくであり、押し付け以外の何物でもない。

　「日本の価値観（＝長州ローカルのカルト思想）」を奉じて、「人類普遍の原理」を否定した伊藤が、外交面では、覇権国イギリスの言いなりであったというあたりも、岸信介や安倍晋三と通じるものがある。彼ら覇権国の傀儡政治家たちに、「日本の伝統」など語る資格はない。
　
　再来年には明治維新150周年を迎える。安倍晋三首相は2015年8月12日の、山口市での講演において、「初代は伊藤博文、明治維新50年は寺内正毅、同100年は佐藤栄作」と「維新」からの節目では長州人が首相になったことをあげ、明治維新150周年も長州出身の自分が首相でいることに意欲を示した。

　安倍首相の中では、改憲も、明治維新150周年記念行事としての、日本の長州化計画の一環なのだろう。