「出生無量門持経」を 一部でも読経・写経したり
聴いたり 随喜したりするならば
四十万劫という 宇宙的時間の長さの中で犯した罪が除かれ
九十億仏の親近を獲得し
魔や罪障が除かれ
無碍の弁才と 無量の福報が得られ
他者に教えるならば
速やかに 阿耨多羅三藐三菩提を成就するとされます。
長文の経文ですので 一部を掲載させて頂きます。
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「爾時（じじ）
尊者舎利弗（そんじゃしゃりほつ）
見諸菩薩大衆雲集（けんしょぼさつだいしゅううんしゅう）
便作是念我当（べんさくぜねんがとう）
承仏威神敬問世尊（しょうぶついしんけいもんせそん）
令諸菩薩得離疑網（れいしょぼさつとくりぎもう）
疾成甚深無がい弁才（しつじょうじんじんむがいべんさい）
逮聞十方恒沙刹土（たいもんじっぽうごうしゃせつど）
諸仏説法念持不忘（しょぶつせっぽうねんじふぼう）
疾成無上正眞之道為最正覚（しつじょうむじょうしょうしんしどういさいしょうがく）
又使菩薩得四無尽清浄法門（ゆうしぼさつとくしむじんしょうじょうほうもん）
何等為四（かとういし）
一曰衆生浄（いちわつしゅじょうじょう）
二曰法浄（にわつほうじょう）
三曰弁才浄（さんわつべんざいじょう）
四曰仏土厳浄（しわつぶつどごんじょう）
得四最勝和悦之法（とくしさいしょうわえつしほう）
何等為四（かとういし）
一曰身和悦（いちわつしんわえつ）
二曰口和悦（にわつこうわえつ）
三曰意和悦（さんわついわえつ）
四曰方便和悦（しわつほうべんわえつ）
疾成四種微妙持門（しつじょうしじゅびみょうじもん）
何等為四（かとういし）
一曰出生無量門持（いちわつしゅっしょうむりょうもんじ）
二曰甚深法忍持（にわつじんじんほうにんじ）
三曰善于衆生諸根持（さんわつぜんうしゅじょうしょこんじ）
四曰善于衆生因果持（しわつぜんうしゅじょういんがじ）
尊者舎利弗思惟（そんじゃしゃりほつしい）
是菩薩清浄無量慧地（ぜぼさつしょうじょうむりょうけいち）
欲令仏説（よくれいぶっせつ）
即以是義上問世尊（そくじぜぎじょうもんせそん）
于是世尊賛舎利弗言（うぜせそんさんしゃりほつごん）
善哉善哉舎利弗（ぜんざいぜんざいしゃりほつ）
乃能為諸菩薩問如是義（だいのういしょぼさつもんにょぜぎ）
汝舎利弗（じょしゃりほつ）
諦聴諦聴善思念之（ていちょうていちょうぜんしねんし）
我今当説（がこんとうせつ）
菩薩所行疾成（ぼさつしょぎょうしつじょう）
無上正眞之道甚深功徳（むじょうしょうしんしどうじんじんくどく）
若舎利弗（じゃくしゃりほつ）
欲得一切智知一切法者（よくとくいっさちちいっさいほうじゃ）
当学此門持当学此持句（とうがくしもんじとうがくしじく）
所謂無句正句普句（しょいむくしょうくふく）
成就楽説光明順道（じょうじゅらくせつこうみょうじゅんどう）
善分別究竟分別（ぜんふんべつくきょうふんべつ）
堅固所説堅固伊羅伊梨（けんごしょせつけんごいらいり）
伊羅悉帝旃二（いらしっていせんに）
為履上迹不動寂静（いりじょうじゃくふどうじゃくせい）
離諸怨敵熾然永滅（りしょおんてきしねんえいめつ）
出生無垢清浄自性（しゅつしょうむくしょうじょうじしょう）
巧説諸有者無所有無所著（おうせつしょうじゃむしょうむしょちゃく）
善能降伏光明離垢（ぜんのうごうぶくこうみょうりく）
善自摂持果而大勇（ぜんじしょうじかじだいゆう）
得大名称動無動（とくだいみょうしょうどうむどう）。」
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