「大薩遮尼干子受記経」の名前を聞いたり 誦したりして 信を起こしたり
経文の一部でも
読経したり 写経したり
聴いたり 他者に教える事で
無量の功徳が得られるとされます。
以下 「大薩遮尼干子受記経」の一部です。
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「爾時（じじ）
聖者文殊師利法王子菩薩（せじゃもんじゅしりほうおうじぼさつ）
白仏言（びゃくぶつごん）
世尊（せそん）
此会大衆皆善清浄（しえたいしゅうかいぜんしょうじょう）
善行諸行（ぜんぎょうしょぎょう）
善能供養諸仏如来（ぜんのうくようしょぶつにょらい）
善能将護諸善知識（ぜんのうしょうごしょぜんちしき）
善能修集清浄信眼（ぜんのうしゅうしゅうしょうじょうしんげん）
善入大智信諸境界（ぜんにゅうだいちしんしょきょうかい）
善具清浄深心直心（ぜんぐしょうじょうじんしんじきしん）
此会大衆（しえたいしゅう）
一切善能観諸境界（いっさいぜんのうかんしょきょうかい）
能知此法能識此法（のうちしほうのうしきしほう）
善哉世尊（ぜんさいせそん）
唯願為我及（ゆいがんいがきゅう）
時会大衆楽聞之心（じえたいしゅうらくもんししん）
善説此法（ぜんせつしほう）
而説偈言（じせつげごん）
此会諸衆生（しえしょしゅじょう）
已于無量劫（いうむりょうごう）
一切諸仏所（いっさいしょぶっしょ）
種善根満足（しゅぜんこんまんぞく）
如是衆生等（にょぜしゅじょうとう）
能入仏境界（のうにゅうぶっきょうかい）
為満法器故（いまんほうきこ）
一切皆瞻仰（いっさいかいせんぎょう）
天人師面門（てんじんしめんもん）
恭敬合掌観（きょうけいがっしょうかん）
渇仰目不舎（かつごうもくふしゃ）
願世尊愍此（がんせいそんみんし）
渇仰衆生心（かつごうしゅじょうしん）
雨大妙法雨（うだいみょうほうう）
令生善法牙（れいしょうぜんほうが）
我今請如来（がこんせいにょらい）
無上大法王（むじょうだいほうおう）
願開甘露門（がんかいかんろもん）
転最勝法輪（てんさいしょうほうりん）
是諸衆生等（ぜしょしゅじょうとう）
若聞仏所説（じゃくもんぶっしょせつ）
能行無上道（のうぎょうむじょうどう）
究竟涅槃法 （くきょうねはんほう）。」
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