椿の実

　我が家のベランダの椿の木に実がなった。暑かった今年の夏、太陽をいっぱい浴びその影響かどうかはわからないが、いつもの年より多くの実がなった。そしてその実が割れた。我が家に来て１５年以上が経っている椿である。

◇ つばき ◇

木は自分で
動きまわることができない
神様に与えられた　その場所で
精一杯枝を張り
許された高さまで
一生懸命　伸びようとしている

そんな木を
私は友達のように思っている

－星野富弘さん－

　
◇ つばきの実 ◇

だれだろう
こんな固い実を割ったのは

だれだろう
草や花や木の実や
空や鳥や魚に
色をぬったのは

私は
ふしぎなところに
うまれた

－星野富弘さん－

　椿の実から採れる椿油は、髪に良いと聞く。調べてみると、髪のトラブル解消だけでなく、皮膚の保護や予防にもなり、食用としても血液中の悪玉コレステロールを減少させる働きがあるらしい。

　しか～し、どんなに髪に良い影響があるといっても、髪がないことには始まらない。残念ながら、我が家の椿の実は、宝の持ち腐れである。でも今日はうれしいのだ。どんな形でも、実を結ぶってうれしいものである。椿でなくても・・・♪♪♪

水引

　慶弔時などに進物用の包み紙を結ぶのに使う紙糸を、水引というのはご存知の通り。その結び方も、様々ある。大きく分けて、◇花結び、あるいは蝶結び　◇結び切り　◇鮑（あわび）結び の３種類あるそうだが、それぞれの目的によって、使い分ける必要がある。

　花（蝶）結びは、結び直せることから、婚礼以外のくり返したい祝い事などに使い、結び切りは、固く結ばれ二度とくり返さないという意味から、婚礼や傷病の見舞いなどに使われる。また、鮑結びは、複雑に絡み合った結び目がアワビの形に似ていることから、良いお付き合いの願いを込め、慶事・弔事の両方に使われるようだ。

　秋の野に咲くミズヒキが風にゆれ、目立たないが、楚々としたその可憐な花は、夏の終わりを惜しんでいるかのよう。

　ミズヒキの名の由来は、花穂を上から見ると紅く見え、下から見ると白色に見えることから紅白の“水引”の名を借りたという。

あまり見かけないが、白い花のミズヒキもあり、こちらは「ギンミズヒキ」というそうだ。

　また、科は違うが、花のつき方がミズヒキに似ていることから、黄色い花の「キンミズヒキ」という花もある。秋の野は祝いごとが多いのだろうか。

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　紅白のミズヒキが並んで咲いている、しあわせな場所があった。我がブログを訪れてくださる皆様へ、そしてあなたへ感謝の意を込めて、固い契りを結ぶべく、紅白の水引に結んで、ありがとうの言葉を添えて、ささやかな贈り物をお届けします。（マウスオンでご覧ください）

忍耐

　墨田区向島にある向島百花園は、僕にとって癒しの場所でもある。ここは野草などの植物を自然のままで育てる、数少ない庶民の庭園である。我が家から自転車で２０分ほどのこの庭園は、訪れるたびに新しい発見がある。移ろう季節を知り、季節の花を知り、花の名を知る。

　昨日訪れた園では、数日前にはまだ蕾だった秋明菊が、雨空の下で、一輪だけ微笑みかけていた。

　

◇ 心の部屋 ◇

－秋明菊－

こころの中に
ポッカリ空いた
部屋がある

そこで私は
言葉にも形にも
ならないものたちと
静かに向き合う

詩の行間のように
日本画の余白のように
なんにもないままに
いつまでも残しておきたい
大切な私の部屋

－星野富弘さん－

　一説に、中国から修行僧が持参した「秋明菊」は、日本にない美しさを、“黄泉の国”の秋咲きの菊に例え、「秋冥菊」と名付けられた。しかし“冥”はイメージが暗いので、同音反意の“明”に変更された、とある。（山と渓谷社・「野草の名前」から）

　心の中にポッカリ空いた僕の部屋、黄泉の国に行く前に、なんにもないままに、いつまでも残しておこうか、それとも・・・・・♪

　秋明菊はキク科ではなく、キンポウゲ科イチリンソウ属。花言葉は「忍耐」だそうです。　

運命

「信長と同年同月同日同時に生まれし者を尋ね出し給ふ」　

　天下を取った信長は、一つのお触れを出した。易占いを信じていない信長は、生年月日がその人の運命を決めるのか、確かめようとした。

　一人の男が見つかった。極貧の男を見て信長は言った。「わしは天下を取り、おまえは極貧。同時に生れても、運命がだいぶん違うな」。

　ところが男は言った。「いえ。上様と私は大差ありません。ただ一日の違いです」。極貧男がそう答えたので、信長は聞いた。
「その一日とはなんじゃ？」
「天下を取っても、貧しさに極まっても、それは昨日までの過去のこと。上様とて明日はわかりませぬ。今日一日のみ、上様は天下の主として楽しまれ、わたしは極貧に苦しんでいるだけです」

　これを聞いて信長は、一瞬愕然としたが、やがて満足そうにうなずき、男にたくさんの衣服金銀を与えて帰した。結局、人間は今だけを生きている。

－朝日新聞／コラム「昔も今も」から－

　昨日の記事「生きる」の中で、僕は言った。「今日という日を悔いのない一日にしよう」と。しかし、それは特別な日でなくていい。無事是幸せ。時々でいい、小さな喜びが見いだせれば・・・。

　向島百花園には、秋の花が咲き乱れている。その中で、ひときわ目立つ花がある。ひと夏の命を咲き終えようとしている真っ赤な花。それはカイコウズ。花言葉は「夢、童心」。

生きる

♪
命みじかし　恋せよ乙女
赤きくちびる　あせぬまに

　テレビドラマ「生きる」を見た。ある日突然、ガンを宣告され、余命いくばくもないと知ったとき、人はどうするのだろう？ドラマの主人公は、部下だった若い女性の前向きな生き方を見て叫ぶ。「君のように生きて死にたい」。生きることの意味、人の心の強さと弱さ、人間の価値観、それらが重くのしかかる。

　その昔、黒澤明監督の映画「生きる」を見た。志村喬さんが、ブランコに揺られながら歌う「ゴンドラの唄」の名シーンが目に焼きついている。テレビのリメーク版を見て、ストーリーは同じであるが、別のものと思うことにした。どちらが良いということではないが。

　自由気ままに生きてきた僕にとって、生きることの意義を教えてくれたのは、父母の死であり、愛する人、身近な人の死であった。誰もが避けられない、しかしその時期を選ぶことはできない死。遠い先と思っていた最期のときが、身近な人の死によって、より現実的に感じられるようになった。

　我が人生を振り返ったとき、少しの後悔がないわけではないが、まぁ、いい人生だったと思える。今まで生きてきた人生に比べれば、決して長くない残りの人生は、おまけだとも思っている。しかし、自分の命が余命いくばくもないと知ったとき、はたして冷静に受け止めることができるだろうか？自信がない。

　前夜に見たドラマ「天国と地獄」では、死刑宣告を受けた誘拐犯の若者が、全財産を投げ出し身代金を差し出した主人公と対面し、強がって見せる。「たとえ地獄へ行こうとも、少しも恐れていない」。そううそぶくそばから、全身の震えが止まらなくなる。死とはそういうものだろう。　

　そんな死を受け止めるときのためにも、今日という日を悔いのない一日にしたい。命を賭けられるものがあるだろうか。“ある”と信じる。

熱き血潮の　冷えぬまに
明日の月日は　ないものを
♪

セカンドハーベスト

　ダンスのデモに出演するお客様の出張レッスンのため、練習場に出かけた。隅田川に架かる桜橋を渡ると、路上生活者のいる一角で行列ができている。何事だろうとその行列の先頭に行ってみた。行儀良く並んだ彼らに食料を配る一団がいた。

　話を聞くと、日本で食料を必要としている人々へ、食料供給する活動をしているセカンドハーベストジャパン という団体で、今日はホームレスの人たちへの炊き出しの日だそうだ。

　事務局長のチャールズ・マクジルトンさんの話によると、セカンドハーベストとは、食料としてまだ使えるのに棄てられるものを、再利用することを意味し、セカンドハーベストジャパンは、食品製造業者や、卸店、レストラン等と提携し、余剰食糧や食品雑貨の寄付による食料を、それを最も必要としている人々のもとへ届ける、ボランティア活動をしているのだそうだ。

　対象は、母子家庭、ワーキングプア、高齢者、移住労働者、ホームレスなどで、この運動の認知度の向上も目指しているという。

　わが町の近くには、昔、山谷と呼ばれた地区がある。そこで路上生活者の終末ケアーをされている山本さん は、以前紹介したとおりである。

　少し前まで、路上生活者の彼らは、僕にとって視野に入らない存在だった。先日紹介した心優しい友や、山本さんとの出会いによって、身近な存在として、眼に入るようになった。彼らに手を差し伸べるほどの優しさには至っていないが、山本さんをはじめ、ボランティアの人たちを見ると、そんな方たちの存在を知ってもらう役に立てればと思うのです。

あめんぼの歌

　一昨日の早朝、ベッドから逆さまに落ちて打った頭、昨日お会いしたコスモスさんには、いつもと変わらないので大丈夫と、太鼓判を押していただいた。しかし、いつもが変な僕は、それだけではちょっと不安。そこで自分で確認することにした。頭が変なのは確認のしようがないので、舌の回り具合を確認する方法を試みた。

　皆さんも一緒に声を出して読んでみませんか、舌の回りが良くなるかもしれません。普段から無口で、思ったことの半分も言えない僕には、活舌がよくなる練習にもなりました。

◇ あめんぼの歌 ◇

あめんぼあかい（あまい）な　　
あいうえお　　　
浮き藻に子海老も泳いでる

柿の木栗の木　　　　
かきくけこ　　　
きつつきこつこつ枯れけやき

ささげに巣をかけ　　
さしすせそ　　　
その魚（うお）浅瀬で刺しました

立ちましょラッパで　
たちつてと　　　
トテトテタッタと飛び立った

なめくじのろのろ　　
なにぬねの　　　
納戸にぬめってなに粘る

はとぽっぽほろほろ　
はひふへほ　　　
日なたのお部屋にゃ笛を吹く

まいまいネジ巻き　　
まみむめも　　　
梅の実落ちても見もしまい

焼き栗ゆで栗　　　　
やいゆえよ　　　
山田に灯のつく宵の家

雷鳥寒かろ　　　　　
らりるれろ　　　
蓮華が咲いたら瑠璃の鳥

わいわいわっしょい　
わゐうゑを　　　
植木屋井戸換えお祭だ

－作・北原白秋－

　今のところ舌の動きと、言語をつかさどる脳には、支障をきたした形跡は見当たらなかった。皆さんはいかがでしたか？舌を噛んで死んでも責任は負いかねますので、ご承知おきください。

落ちたっ！

　あの暑い夏も去り、朝晩の過ごしやすさは、心地良い眠りを誘う。雨音が子守唄に聞こえた早朝のこと、夢うつつの中で寝返りをうった。そこはベッドの端、あっと思ったが、時既に遅し。ベッドに足を残したまま仰向けで頭から落ちた。ゴツンという音とともに、もんどりうって目が覚めた。

　僕の記憶ではベッドから落ちたのははじめて、いや、頭を打ったので記憶がなくなっているかもしれない。幸い怪我もなく、多少の記憶が薄れたかもしれないが、それは頭を打ったせいではないかもしれない。頭だけに怪我がないのは、毛が（怪我）ないからか。

　因幡の白兎が、大国主命（おおくにぬしのみこと）の助言で傷を治したという、がまの穂が秋風に揺れている。

♪
◇ だいこく様 ◇

大きなふくろを肩にかけ　だいこく様が来かかると
ここにいなばの白うさぎ　皮をむかれて赤はだか

だいこく様はあわれがり　きれいな水に身をあらい
がまの穂わたにくるまれと　よくよく教えてやりました

だいこく様の言うとおり　きれいな水に身をあらい
がまの穂わたにくるまれば　うさぎはもとの白うさぎ
　
だいこく様は誰だろう　　大国主のみこととて
国を開きて世の人を　　助けなされた神さまよ

　がまは、薬草としてだけではなく、布団の芯、筵（むしろ）、灯心、食用 [若葉と根] などと、利用価値が高いと、野草図鑑にある。

　僕の頭も、がまの穂綿にくるまれば、“♪頭はもとの黒髪よ！” なんてことにはならないだろうな。

ほおずき

　

◇ ほおずき ◇

ほおずきが赤くなったくらいで
さわぐな
トチの実が落ちているくらいで
　かやつり草があったくらいで
さわぐな
私の中の子供たちよ

－星野富弘さん－

かやつり草
　地球が滅びるわけでもないのに、明日この世が終るわけでもないのに、何故そんなに急ぐ。僕の中の幼稚な子供が、理性を失って慌てふためく。そんな日があった、最近のこと。

　赤く色づいたほおずきも、７年もの長い年月、土の中でじっと耐え、ひと夏を鳴いてその命を終る蝉でさえ、時が来るのをじっと待っている。「待てば海路の日和あり」。悪天候も、いつかは晴れる。昨日はまた暑い日が戻った。僕にとってはうれしい日和。

　かやつり草を、久しぶりに見た。三角形の茎を両端から裂くと四角形になる。それを蚊帳に見立てた子供の頃の遊びを思い出す。僕の中の子供よ、あの日のように無邪気になれ。この僕も、愚かな自分をちょっと恥じて赤くなっている。

優しさとは・・・

◇ 桃 ◇

食べないで
しばらく
ながめていよう
すこしは
やさしいこころに
なれるかもしれない

－星野富弘さん－　
　部屋中に漂う甘い香りに包まれて、触れてはいけない柔肌は、眺めるだけの桃色吐息。そっと唇触れる日は、今日か明日か永遠（とわ）の日か。ながめているだけでやさしいこころになれるなら、いつもそばに置いておきたいこの香り。

　その昔、優しさを絵に描いたような友がいた。家を持たない人がいると、食べ物屋に勤める友は、残ったご飯でおにぎりをつくり、彼らに食べさせた。通勤駅で電車に飛び込んだ人を見たといって、次の朝、線路に花を手向ける。息子を尋ねて田舎から来たお年寄りが、息子の居場所がわからず、酔った足どりで駅のホームをよろめき歩くのを見て、危ないからと家に連れて帰り、一晩泊めて、息子の居所を探し当て、いたく感謝されたこともある。他にも数え上げたらきりがない。

　独りよがりで生きてきた僕に、人の優しさを教えてくれたのは、友がこの世を去ったとき。そんな優しさに慣れていた僕は、友がいなくなってはじめてその桁外れな優しさに気が付いた。

　優しさという文字から人を除くと、憂いになる。いつまでたっても、優しさを教えてくれた友のように、優しくなれない僕は、今日も甘い香りの桃をながめながら、自分の中にやさしいこころを探してる。明日はこの桃を食べてみようか、少しはやさしくなれるかもしれないから。

　あなたのそばにいる人に、優しい心で接してみませんか。いなくなると憂いになるから。

飛翔

　世田谷区の花、サギ草には、世田谷城主吉良頼康公の側室・常盤姫の悲しい「サギ草伝説」があるらしい。

　無実の罪で露と消えた常盤姫の文(ふみ）が足に結ばれていた鷺を射落とした場所に咲いた白い花。それは美しい鷺の飛翔を思わせる花となって、咲き乱れたという。

我が家の窓辺に飛来した２羽の白鷺は、良い便りを運んできてくれるだろうか？

秋の道

◇ 秋の道 ◇

秋の道を
蟻が歩いている
立ち止まっては
空を仰ぎ
立ち止まっては
うなずき

蟻よ　おまえは
何を信じているのか

－星野富弘さん－

　冬に備え、ただひたすら働く蟻の姿をよそに、キリギリスの鳴き声が聞こえる季節がやってきた。

　イソップ物語「アリとキリギリス」はそもそも「アリとセミ」だったらしい。セミは熱帯系の昆虫のため、生息しない国もあり、国によって様々な昆虫に置き換えられたそうだ。日本も何故か、セミがキリギリスになったという。こんな可愛い絵 のアリとキリギリスの話を見つけました。

　蟻の一穴、天下の破れ、とか、蟻の穴から堤も崩れる、とかいいます。思わぬ不注意が大事を引き起こすこともある。そんなとき、蟻の思いも天に昇る、といわれるように、小さく無力な者の願いでも、一念が強ければかなえられるらしい。

　今宵の空は、曇り空。空を仰ぎ、何かを信じ、立ち止まってはうなずく蟻のように、星は見えないけれど「星に願いを」かけてみよう♪

吾亦紅

　先人は、目には見えない秋の訪れを、風の音に聞いて驚いたという。長月９月、風に揺れる吾亦紅（われもこう）の花が、夏に終りを告げ、秋の訪れを教えてくれる。

　ワレモコウは、「吾亦紅」「吾木香」「割木瓜」「割帽額」「地楡」などと様々な字が当てられる秋の代表的な花である。

「吾も亦（また） 紅（くれない）なりと ひそやかに」 高浜虚子
　花言葉は、『もの思い』『愛慕』『感謝』『移ろいゆく日々』 。センチメンタリズムの代表のようでもある。

　そんな『吾亦紅』を歌ったすぎもとまさとさんの歌が心に沁みる。亡き母への想いを切々と歌う歌声は、団塊の世代に贈る母への挽歌。今話題の曲である。

◇ 吾亦紅 ◇

♪
あなたに　あなたに　謝りたくて
仕事に名を借りた　ご無沙汰
あなたに　あなたに　謝りたくて
山すその秋　一人逢いに来た
ただ　あなたに　謝りたくて

　興味がありましたら、こちらでその一部を試聴できます。母への切ない思いを込めた歌詞と歌声、哭（な）けますよ♪