童子warasi らの 栄ゆる辻よ 地蔵盆
馬糞 Bafun
8月24日金 ２２：０７PM
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帰りが遅くなった。
３号線を渡って、千代の裏道に入った一角で、ちょう
ちんを下げて人だかりがしていた。
浴衣を着た子供たちだった。
そういえば、今日は、旧の地蔵盆だった。
子供たちの心に残る、地蔵様の小さな祭りである。
世話役のおやじさんが、紙芝居のおじさんのように見
えた。
小さい頃、そこにいたんだろうなあ。
【政教分離の非道】
日本にも、一縷の望みがあるようだ。
伝統の信仰が素朴に繋がっているからである。
教育改革というが、政教分離をありがたがって大切な
信仰心を見失っただけのことである。
宗教教育なくして、心の教育は成り立たないし、正義
というものも分らない。
神を追放した社会とは、悪魔の社会である。
政教分離とは、神仏を追放し、悪魔を呼び込む支配原
理である。
信仰を失った社会は、共産主義でも資本主義でも、お
ぞましい社会であることに変わりはない。
所詮、弱肉強食の社会である。
強者の論理で支配される政治である。
なにしろ、神を追い出したのだから。
神を追い出したら、世の中は、闇になる。
だから、学校もいじめ犯罪のメッカとなり、無法地帯
となった。
信仰を見失った社会は当然、少数の人による多数の人
の支配で統治される。
誰しも人に支配されたくはないものだ。
神仏を追い出せば、理不尽な支配社会が出来上がる。
民主主義も、弱肉強食による多数派支配の仕掛けにし
か過ぎなくなる。
政治から、神を追い出しただけではない。
英霊への追悼まで悪徳呼ばわりする始末である。
そのような悪徳のジャーナリズムに加担した人間は、
まさに悪魔の刻印を魂に押した者であろう。
それを、勲章とでも思っているのか。
地獄を恐るべし。
那苑 馬糞 Bafun
