音符「呆ホウ」＜産衣で包んだ赤子＞と「保ホ」「堡ホ」「褒ホウ」「褓ホウ」「葆ホウ」

　　増訂しました。
呆　ホウ・ボウ・タイ・おろか・あきれる　　口部　dāi

解字　呆は本来、保の省略字であるが、［字通］によると、元代（1271～1368）に俗語として保から分離して使われたのが始まりという。字形の変遷を保から抜き出すと上記のようになる。金文は子の下方に、ノ（斜線）が引かれているが、この斜線はオムツとされる。篆文は子の両側にハが描かれ、子をおむつや産衣で包んだ形である。本来は生まれた赤子を大事に包んで保護するかたち。しかし元代の俗語では、生まれた子は何も分からないため転じて、おろかの意となった。現代字は「口＋木」の形に変化した。
意味　（１）おろか（呆か）。ぼんやりした。「痴呆チホウ」「阿呆アホウ」（おろかである。おろかな人）　（２）あきれる（呆れる）。あっけにとられる。「呆気あっけ」「呆然ボウゼン」（①ぼんやりしたさま。②あっけにとられるさま）

イメージ　
　「産衣で包んだ赤子」（呆・保・褓）
　 保の意である「まもる」（堡）
　「形声字」（褒）
音の変化　　ホウ：呆・褓・褒・葆　　ホ：保・堡

産衣で包んだ赤子
保　ホ・たもつ　　イ部　bǎo

解字　甲骨文第１字は人が手を後ろにまわし赤子を背負っている形。第２字は「イ(人)＋子」の形。金文は甲骨文第２字の子にノ（おむつ）をつけた形。篆文で子の左右にハ（おむつ）がつき、現代字で「イ（ひと）＋呆」の保となった。意味は、人が子供を背負う形から、たもつ。子供を背負ったり抱いて保護するので、まもる意となる。
意味　（１）たもつ（保つ）。もつ。「保有ホユウ」「保持ホジ」「保健ホケン」（健康を保つ）　（２）まもる。やすんじる。「保護ホゴ」「保安ホアン」「保険ホケン」（危険を集団でまもる制度）（３）責任を持つ。「保証ホショウ」
褓　ホウ・ホ　　衤部ころも　bǎo
解字　「衤（衣）＋保（＝呆。産衣で包んだ赤子）」 の会意形声。保は、ここで呆（産衣で包んだ赤子）の意。これに衤（衣）をつけた褓は、赤子のうぶぎや、おむつを表す。
意味　むつき（褓）。うぶぎ。おむつ。「襁褓むつき・キョウホウ」とも書く。襁も、むつきの意。「御襁褓おむつ」（①おむつ。おしめ。　②うぶぎ）
※「むつき」とは、むつ（睦・なれしたしむ）＋き（着る）で、赤子に親しく着せるものの意。うぶぎやおむつを言う。
葆　ホ・ホウ・しげる　　艸部　bǎo
解字　「艸（くさ）＋保（たもつ）」の会意形声。草が生えるにまかせている状態をいう。［説文解字］は「草盛（さかり）の貌ボウ（すがた）」とする。
意味　（１）しげる（葆る）。草木がむらがり生える。「葆葆ホウホウ」「蓬葆ホウホウ」（頭髪が乱れているさま）（２）たもつ。守る。（＝保）「葆護ホゴ」）（＝保護） （３）宝ホウに通じ、たから。宝とする。「葆祠ホウシ」（宝としてまつる）（４）はねかざり。車の上や旗ざおの先につける羽飾り。「葆車ホウシャ」（五彩の羽毛を編み込んだ蓋いのある車）（５）姓のひとつ。

まもる
堡　ホ・ホウ　とりで　　土部　pù・bǎo・bǔ
解字　「土（つち）＋保（まもる）」の会意形声。土塁でかこんだ、まもりのとりで。
意味　とりで（堡）。土や石で築いた小さな城。「堡砦ホサイ・ホウサイ」（とりで。堡も砦も、とりでの意）「橋頭堡キョウトウホ」（橋を守るため、その前方に設ける陣地。拠点。足場）「堡礁ホショウ」（堡の土塁のように島のまわりを取り囲むサンゴ礁。島と礁との間に浅い潟がある）

形声字
褒　ホウ・ほめる　　衣部　bāo
解字　「衣（ころも）＋保（ホウ）」の形声。ホウは包ホウ（つつむ）に通じ、外側からゆったりと包むような裾のひろい衣を褒衣と言った。この褒衣をほうびとして賜（たまわ）ることがあり、ほめる（褒める）意が出た。
意味　（１）体を包む大きな打ち掛け。ひろい。「褒衣ホウイ」（①ゆったりした衣。②褒美として賜った衣）「褒袖ホウシュウ」（広い袖）（２）ほめる（褒める）。「褒美ホウビ」（褒めて与えるもの）「褒賞ホウショウ」（ほめてたたえる）「褒章ホウショウ」（褒めてあたえる記章＜記念のしるし＞。紺綬褒章コンジュホウショウなど）「褒貶ホウヘン」（ほめることと、けなすこと）「毀誉褒貶キヨホウヘン」（褒めたり、けなしたりすること）　
＜紫色は常用漢字＞

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