#150 秀衡塗 塗師 青栁 匠郎
明日への扉 by アットホーム
日本の伝統美術というのは不思議な
もので、古来より世界有数の超絶
技法があらゆる分野で存在している。
日本は「技」と「匠」の国だった。
この動画は、その分野で現在も活躍
する塗師（ぬし）を紹介している。
Cue Making - CNC Inlays - Slotted Diamonds & Chain Links
CNCマシンというのは凄いねえ。
産業界でCNCが一般化して普及し
たのは1990年代末期だが、ビリ
ヤードのキューメイキングの世
界では1980年代末期から積極的
に導入が試みられていた。
（簡単な工業用プレス機械でも
CNC制御の機械は1台数千万円
程した。設備投資してもシス
テムがすぐに古くなるので、
代替継続性が利かず、産業界は
投資導入を見極めるように控え
ていた傾向が黎明期には存在し
た。一般的な大普及をしたのは、
地球上にIT大革命が起きた1995
年以降だ。それはOSの統一整備
と共に到来した）
ビリヤード界のキュー製作の分野
でのコンピュータ制御機械導入の
嚆矢はJOSSから分離独立して
JOSS WESTを設立したビル・スト
ラウドだった。
そして、長らくキューメイキング
を引退していたジナキューのアー
ニー・ギュテレスが復活して、
やはりビルに倣ってコンピュータ
制御マシンを積極的に使い始めた。
それも1980年代後半。
あれから35年。
今や、CNC旋盤を使用しないキュー
作りは考えられない。
ただ、現在でもフィリピンなどの
ように路上に質素な木工回転レー
スを置いてノミを当てて手作業で
木材を削って、インレイも大雑把
に手彫りしてトンカチでぶっ叩い
て入れているキュー作りもあるが、
出来上がりはコンピュータ制御の
キュー旋盤を使ったものには遥か
に及ばない。フィリピンキューな
どは子どもの工作以下という現実
がある。それはブツを実見すれば
即座に判別できる。
そして、コンピュータを使わない
ので、ザンボッティの鋭角で小さ
なSリングなどもフィリピン露天
削りマンたちは製作ができない。
ザンボッティの時代には手作業で
も鋭角に角が尖った逆Ｚのイン
レイを作れる技術が米国にはあっ
た。
フィリピン人が作る物はコピー
と称しても大柄な傘の柄のよう
なRとなり、逆Zであるザンボッ
ティインレイは120％再現が不可
能だ。一人もできる者がいない。
それをできると言って金を騙し
取る日本人詐欺師がフィリピン
に滞在していて、現在でもネット
オークションを通じて詐欺的な
行為を行なっているので注意が
必要だ。
手引きした協力者の下手人は
日本人の自称キュー職人だった
りした過去の事実もある。
完全手作りを私は否定しはしないが、
キュー作りは電子制御マシンか
パンタグラフを使い、信頼の置け
る本職店として店を構えた製作者
に個別注文したほうが無難だ。
ネットオークションなどの海外の
出品者は、発送元も明らかにして
いない。そこだけで不誠実さも
看取できる。
フィリピン物には手を出さず、
最初から大手マスプロメーカーの
既製品を購入するかが安全だ。
（海外物でも中国企業は以外と
かなりしっかりしている）
オーダーメイドでは国内業者でも
製作者を厳選したほうがよい。
考えられない超デタラメ仕事をして
おきながら、その後カスタムキュー
メーカーとして新たに展開した
製作者を私は3軒知っている。
共通項は、預けたキューを壊すの
だ。それは瑕疵として。えぐれ疵
をつけたり、金属部分にあばたの
ような擦れ疵をつけたり、オリジ
ナルジョイントプロテクターを
疵まみれにしたり、接着剤をべっ
たり表面に残したまま納品したり、
糸巻交換で下処理をせずに接着剤
が残ったままで凸凹に糸巻をした
り等々数えきれない。
ウエイトボルトのネジを潰された
事もあったし（中で空回りしている
ウエイトボルトがカタカタ踊って
いたまま納品）、本ハギの剣先に
えぐれ疵をつけられた事もあった。
それらがキュービルダーを自称し
て大層高い金額で現在自作キュー
を販売している。
見極めの為の経験は大切だが、
私自身は人を信じて随分と高い代償
を払ったものだと思う。
日本刀を研ぎに出したらベタ研ぎ
されて鎬が消滅しまった位にそれ
は取り返しがつかない。
別な腕の良い信頼できるリペア
マンに託すしかなくなる。
これまで信頼が置ける仕事をして
くれたリペア業者は3名いる（一名
廃業）。
一業者は茨木で、もう一業者は
大阪だ。極めて緻密で丁寧で
完成度が高く、また連絡打ち
合わせにおいても信頼が置ける
対応だった。
何よりも仕事の出来栄えが本物
だった。
そうしたきちんとした業者は
いくつもいる業者の中でも実は
国内でも稀有であるので、そこ
にたどり着くまでにかなり周り
道を辿ったりもする。そういう
ケースは私だけではないのでは
なかろうか。
もう一人、仕事ぶりをネット上
からだけではあるが拝見して
いて腕の確かさを認められる人
がいるが、私はたまたま、まだ
その方にはキューリペアの依頼
の打診はしていない。
だが、この人もかなりの腕と
見受けられる。
フィリピンキューを避けたほうが
よいのは、原材の乾燥不十分とい
う現実も要因として挙げられる。
ほぼ全部、私が実見したフィリ
ピンキューは曲がる。それも
緩い反りなどではなく、蛇がのた
うつように曲がる。バットまで
もがだ。
何本見たかわからない。
そうなるには原因がある。
それだけの事だ。
雑な売り抜け売り逃げバックレ
釣り物件商品にはご注意を。
今もヤフオクなどで売られている
キューで「発送海外」というのに
は要注意だ。
2000年あたりから2010年頃まで、
あまりにも粗悪品の詐欺（正真詐欺）
がフィリピンルートで出回ったの
で、日本の老舗ビリヤードコンダ
クターのアルファインターナショ
ナル（本社東京目黒）などでは
ユーザーに向けて自己サイトで、
フィリピン粗悪キューと詐欺まがい
の行為に注意を呼びかけたほどだ。
それほど現実はひどい所業が横行
していたのである。
そして唯一フィリピン人ではきちん
としたキューを作ることができた
エドウィン・レイエスが「不慮の
事故」で急逝したため、アルファ
の社長はエドのキューのメンテ等
で工房はじめ製作関係者全員に現地
で面談してみたが、残念ながら誰
一人としてエドキューをメンテで
きるレベルの技術を持つ人間がい
なかった。
フィリピンとはそういう現実なのだ。
しかたないので、アルファの社長
自らが技術者となって、これまで
販売したエドウィンキューのリペア
やメンテを行ない、さらに新たに
エドウィンの継承作品としての自作
キューも製作する事になった。
それが2010年。
あれから12年。
フィリピンのキュー製作の事情を
現在動画サイト等で見ると、何一つ
変わっていない。アフガンの露天
粗悪銃製造と同じような工法で
木の棒を今も削っている。
部材を投げたり踏みつけたり、トン
カチで叩きつけたりしながら。
英米人、イタリア人、日本人の職人
たちがまるで寄木細工やかんざし
職人や貴金属加工職人のように
緻密で丁寧で大切に物を扱う仕事
とは大きく立ち位置が異なる粗野
で乱暴な投げ仕事ぶりをフィリピ
ン人は全世界に見せている。これ
が俺たちのやり方だ、といわん
ばかりにドヤ顔で。
私は個人的には絶対に買わない。
友人が自分で交換しているタップ
のサイドカットが上手くいかない
と言うので、私がその人のタップ
整形を実演して見せた。
かつて80年代には革裁ち包丁を
使っていたが、今はオルファの
黒刃を常用している。
片刃か両刃かは、それはどちらで
もよい。それなりの使い方をすれ
ば。ただ、片刃は方向性が強い為
によく切れるかと勘違いするが、
それは切れ味というよりも前進
方向の指向性がもたらすものだ。
本来の切れ味や刃味ではなく、錯
覚に近い切り味を切れ味と勘違い
してはならない。
革裁ち包丁。
革包丁だろうとカッターだろうと
どちらでもよい。
大切なのは、目的を正確に実行で
きるという刃物使いのスキルを
持つという事だ。
持つという事だ。
これは実践を通して掴み取らない
と習得はできない。
そして、正しい情報を正確に得る
事が重要だ。
ネットはあやふやなテケトン情報
が多いので。見抜きも難しくなる。
やはり、リアル社会で現実に確か
な物に接するのが一番まともに
技法をダイレクトに見聞できる。
接してみないと真偽は分からない。
刃物の研ぎと同じで、誤謬情報に
惑わされない確固たる真贋判定が
できないと、なかなか本物の技法
には接近できない。
タップカットについても、ちゃん
と出来ている仕事の物を見ないと、
真贋判定以前に、なにがどうなの
かよく分からない事だろう。
日本刀と同じで、本物を数多く
実見する事だ。本物の古刀を。
実見する事だ。本物の古刀を。
日本刀は太刀だろうと打刀だろう
と、脇差だろうと短刀だろうと、
刀身を直にテーブルの上などに
置いてはいけません。
愛刀家はそんな事はしません。
愛刀家を装っていながら研ぎ上げ
た刀身を直にテーブルの上に置い
ている人がいたとしたら、それは
素人であり、似非であり、日本刀
そのものと、日本人としてとても
大切を事をないがしろにする行為
です。
日本刀はナイフや道具じゃないん
だから、接するには日本人として
の作法と礼を以て接してください。
と、脇差だろうと短刀だろうと、
刀身を直にテーブルの上などに
置いてはいけません。
愛刀家はそんな事はしません。
愛刀家を装っていながら研ぎ上げ
た刀身を直にテーブルの上に置い
ている人がいたとしたら、それは
素人であり、似非であり、日本刀
そのものと、日本人としてとても
大切を事をないがしろにする行為
です。
日本刀はナイフや道具じゃないん
だから、接するには日本人として
の作法と礼を以て接してください。
２５歳猫が、２６歳猫になりました。ナナさん、元気です！
横浜市鶴見区の三ツ池動物病院の
動画。
検診に来たナナさんは26歳になり
ました。
長生きだね～。
人間に例えると何歳になるのだろう。
ナナさん、まだまだ元気。
12時間3人撞き。
3人朝マックで帰還。
このアダムのしばキューのほうが
実際マスワリがよく出るのだから、
困っちゃうなぁ。結構深いテーマ
3人朝マックで帰還。
このアダムのしばキューのほうが
実際マスワリがよく出るのだから、
困っちゃうなぁ。結構深いテーマ
について考えさせられる。
ブレイクからそのままプレーでも、
これで行くから、これがほんとの
ブレイクランナウトだ。
Making a Full-Splice Pool Cue from Scratch
(No Talking, just Woodworking)
この人は、自分では「私はまだ
駆け出しだ」などと言っている
が、仕事ぶりが緻密で丁寧だ。
Making a Pool Cue from Scratch (ASMR / No Talking)
マーシーかわいいな、をひ。
Making a Pool Cue from Scratch (ASMR / No Talking)
【DIY】オイル？ワックス？
木材の塗装でよく使われる塗料
の種類と塗り方
sumica ～アイデアでつくる、自分らしい家～
この動画はとても分かりやすい。
【田中英道の文化散歩】
「鹿島神宮 なぜ三大神宮の二つが
関東にあったのか」
東北大学 名誉教授 文学博士 田中 英道 
大学の先生の話なので大学での
諸教授たちの講義と全く同じ話し
ぶりなのだが、田中教授は文献
史学の枠を超えて現地調査を重
要視した学術界の嚆矢ともいえ
る存在だ。
保守派の学者だが、従前の傾向
とは異なるアプローチで古代史
に取り組んでおり、注目される。
「伊勢神宮は重要ではない」と
まで言い切ってしまう。
しかし、前史時代の古代におい
て、実は外来渡来系ヤマト一族
のみならず重要な神紋が日本に
あった筈であるという視点は、
あながち一蹴することはできな
い。
ただ、田中教授が提唱する日本の
古代王権とユダヤとのつながりの
部分については、現在の学術会で
はトンデモ奇天烈説として排除さ
れている事は確かだ。
製鐵技術を持つ地場は関東東日本
だった。西国は銅剣だった。
それも田中教授は解き明かしていく。
大学での1時限の講義よりもかなり
短い67分の動画だが、興味深く
視聴する事ができた。
ただ、田中教授は「LGBTは頭が
おかしい障碍者。頭がおかしい人
たちが社会問題であるかのように
言ってるだけ」とまで言う保守
反動右翼である。
フランクフルト学派についても、
破壊活動であると批判する。
国粋主義者たちは誰もがこうした
差別排外意識を旨とするのは、残念
なところであり、彼ら国家主義者
たちの限界性でもあろう。
だがそれは、擬似「共産主義」国家
群の権力者とそれの臣民たちとも
共通する資質であるといえる。
そこにこそ、「民と共にあるのか、
そうではなく権力者に追従して
人民を分断・排撃するのか」の根
源的な人的思想性が問われる。
無論、田中教授は後者である。
その偏頗性は当然にして同じ国粋
主義系の三島由紀夫の思想性とは
相容れない。
三島は性を超越していたからだ。
田中教授にみられるナチスが採った
障がい者や他民族排撃、同性愛者
撲滅思想は三島には存在しない。
それに拘泥するのは瑣末な事である
と三島は知っていた。
ある意味、田中教授よりも、遥かに
大きな宇宙観を三島由紀夫は獲得し
ていた。
選民主義者養成機関である同じ東大
卒でも、その思想的な広さには両者
はかなりの差がある。
バラブシュカ。
世界最高のキューだと思う。
日本刀ならば正宗のような。
正宗を超えた者はその後現れて
いないように、バラブシュカを
真に超える者はまだ登場してい
ない。
この本物バラブシュカの個体は、
なんだかJPSに似ている気がす
る。
チャンネルがありません
