現世考： 千代田区長選

 

 

 

 

あくまで慎重な、エリクソン

   本気の教員もいますもんね 改訂版 　先日、「教員互助会」になってる学校のことを記しましたね。ウソとゴマカシの学校。やり取りのない学校。心理臨床をし......

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　東京都、千代田区長選の投票が昨日ありました。現職が勝ったというお話です。読売新聞http://www.yomiuri.co.jp/election/local/20170205-OYT1T50063.htmlは

「東京都千代田区長選は５日、投開票され、現職の石川雅己氏（７５）（無所属）が、外資系証券会社員の与謝野信（まこと）氏（４１）（無所属＝自民推薦）と、元人材開発会社員の五十嵐朝青（あさお）氏（４１）（無所属）の２新人を破り、５選を果たした。

　投票率は５３・６７％（前回４２・２７％）。」
と伝えています。

　この選挙は、東京都自民党と、東京都知事小池百合子さんの代理戦争と呼ばれていたそうですね。

　東京都自民党は、アベ・詐欺師ちゃんと悪魔の仲間たちのミニチュア版。税金をチョロマカシて、自分らと建設業者らで、山分けしています。小池百合子さんも、自民党員ですから、その辺の事情をよく知っている。税金をチョロマカシテいる事情を小出しにばらして、「都民ファースト」と言いながら、「私は東京都民の味方です」とのスタンスを取ろうとしているように見えます。

　税金をチョロマカサレテいることを何となく知っているし、そのうま味を山分けしてもらえない、一般市民は、長時間労働・安月給にあえいでいますから、大いに不安ですし、大いに不満です。その不安と不満をある程度救う効果が、小池百合子さんの「都民ファースト戦略」にはありますね。

　でも、それは「東京オリンピック」と言う偽のヴィジョンを解消するところまではいかない。いま、福島原発の非常に危険な状況や、発達トラウマ障害(DTD)の子ども等がパンデミックしている状況では、とても東京オリンピックをやってる場合じゃないのに、「東京オリンピック返上」とまではいかない。

　晴れやかに見える小池百合子さんにも、晴れやかな本物のヴィジョンがないからです。

自傷行為の目的

 

 

 

 

義を見てせざるは勇無きなり

   あらゆる叡智の源 　雨や種にも不思議がある。私どもはいつでも、どこででも、不思議を見つけ出す眼を持っていたいものですね。　　『The Sense ......

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　　発達トラウマ障害（DTD）＝愛着障害の子ども。ヴァン・デ・コーク教授の 　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『虐待されたら、意識できなくても、身体は覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』p.160の、第3パラグラフから。

 

 

 

 

 

　ストレスホルモンを出し続けて、現実の脅威や想像した脅威に対処する生理システムがあるために、いろんな心理的課題が生じます。睡眠の乱れ、頭痛、原因が分からない痛み、触られたり音がしたりすることへの過敏などです。動揺したり、人と関わらずにいたりすれば、注目したり、集中したりできませんでしょ。この子らは緊張をほぐすために、常時、マスターベーションをしたり、ロッキングしたり、あるいは、自傷行為（噛む、切る、燃やす、なぐる、毛を抜く、血が出るまで自分を刺す、などかあります）を繰返したりすることになります。

 

 

 

 

 

　おなじみの自傷行為が並んでいます。

　でも、自傷は誤解されているみたい。緊張をほぐすため、説明できないことを説明できるようにするため、という目的があるそうですよ。

　テレビでもおなじみ、松本俊彦医師の文書https://www.comhbo.net/?page_id=5803をご参考ください

 

 

聖書の言葉 ： ἵστημιの、感動と感激

 

 

 

 

手当てとぬくもり

 プエブロの思い出 　自分を確かにする、揺ぎ無い道は、いつでも、自分以上、組織以上の存在から、たった一人でいる時に戴く確信に基づいています。私どもは、その悦びを......

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　　今宵の聖書の言葉は、ἵστημι　ヒステミー、「立つ」「立ち上がる」「置いてある」「現われる」「堅く決心している」…という意味です。とても多義的なことばです。

　『新約聖書』の三番目のイエス・キリストの物語「ルカによる福音書」の９章に、昨日の徴税人とは別の徴税人ザアカイの話が出てきます。裏切り者、とんでもない奴、ゲドウ、と大多数の人が思っていたザアカイの話です。今宵も前田護郎先生の翻訳です。

「　　　ザアカイの入信

19章　¹彼はエリコヘ入って町をお通りであった。²そこにザアカイという名の人がいた。取税人の頭で、金持であった。³イエスがどんな方か見ようとしたが、背が低いので、群衆のため果たさなかった。⁴それで彼を見ようと前のほうへ駆け出して桑の木にのぼった。そこをお通りのところであったからである。⁵イエスはその場所へ来られると、目をあげていわれた、「ザアカイよ、急いでお降り。きょうはあなたの家に泊まることになっているから」と。⁶ザアカイは急いで降りて、よろこんでお迎えした。⁷皆はこれを見て、「彼は罪びとのところに入って客となった」といってつぶやいた。⁸しかしザアカイは立って主にいった、「主よ、わたしは財産の半分を貧しい人々に施します。また、もし人から何かゆすったならば四倍にして返します」と。⁹イエスは彼にいわれた、「きょう救いがこの家に入った。彼もまたアブラハムの子である。¹⁰人の子が来たのは失われたものを探して救うためである」と。」

　この「立って」が、ἵστημι　ヒステミーのアオリスト分詞単数主格が使われています。

　ザアカイは感激していて、座っていられなかったのかもしれません。ですから「立った」のかもしれません。

　でも、自分の財産の半分を寄付します、というのは、ずいぶん思い切ったことですよね。徴税人は、アベ・詐欺師ちゃんと悪魔の仲間たちやお役人たちと同様、税金をチョロマカシて、自分の懐にガッポリ入れていたんです。ですから、人々から嫌われていた…。それで、アベ・詐欺師ちゃんと悪魔の仲間たちやお役人たちで、「財産の半分は寄付します」「税金をチョロマカシするのは止めます」と言った人はいませんでしょ。

　ザアカイが、「主よ、わたしは財産の半分を貧しい人々に施します。また、もし人から何かゆすったならば四倍にして返します」と言ったのは、今までのチョロマカシ人生とは別れを告げて、まともな生き方をします、という堅い決心を示していた、と私はみますね。てすから、「立った」のです。

　自分で「立つ」のではないことに注意です。「立つ」ことなしには、いられないほどの感動と感激があったのです。

　私どもも、そんな感動と感激を、日々の生活で味わいたいものですね。

インターメッツォ： エリクソンの叡智 ： 「世の中ってこんなところ」という見方の役割

 

 

 

 

エネルギーをどう生かしますか？

   あらゆる叡智の源 　雨や種にも不思議がある。私どもはいつでも、どこででも、不思議を見つけ出す眼を持っていたいものですね。　　『The Sense ......

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 　今宵は、私が最も大事なエリクソンの著作と考える、Toys and reasensから、P.150。

 

 

 

 

 

　社会を成した、≪私≫の集団を、お互いに対立させるのではなくて、まとめることは、それがヴィジョン、すなわち、「世の中ってこんなところ」という見方、の役割です。

 

 

 

 

 

　今のニッポンが、ばらばらなのは、「世の中ってこんなところ」という見方がバラバラだから。

　それでは困るので、少しでもそれに代替品が欲しい、とでっち上げたのが、「東京オリンピック」です。あと、３年間はもつので。しかも、アベ・詐欺師ちゃんと悪魔の仲間たちが、ガッポリ儲かるし…。

　しかし、私どもは、そんなでっち上げにゴマカサレテはなりません！　

　ヴィジョンの再生、真の平和国家、弱くされた立場の人が、人間らしい暮らしができる社会の再生こそが、本物のヴィジョンの再生になりますから。