聖書の言葉： グルメニュース

 

 

 

 

最晩年に最も賢く生きる道

   共讃党 　「共讃党」。皆さんご存知ですが？　私は知りませんでした。先日の朝日新聞（2.10, 2015　12版▲　p29）で、例のシャルリ・エブド......

>続きを読む

 

　こんばんは，何を食べようかな？　楽しみの一つですね。夕べは何を食べましたか？　今晩の予定は？

　食べ物のことが取り上げられているところで，わりに有名なところと言ったら，『新約聖書』の最初のイエス・キリスト物語「マタイによる福音書」第６章に出てきます。いつものように，前田護郎先生の翻訳を見ておくことにしましょう。

「²⁵それゆえあなた方にいう。何を食べようかといのちのことを、何を着ようかと体のことを心配するな。いのちは食べ物に、体は着物にまさるではないか。²⁶空の鳥を見よ。まかず、刈らず、倉にしまわないが、しかも天にいますあなた方の父が養いたもう。あなた方は彼らよりはるかにまさるではないか。²⁷心配によってあなた方のだれが寿命をちょっとでも延ばせるか。²⁸また、着物について何を心配するのか。野の花がどう育つか、つぶさに見よ。苦労せず、紡ぎもしない。²⁹しかしわたしはあなた方にいう、繁栄の極みでのソロモンさえそのひとつほどに着飾れなかった。」

　じゃあ，人間にとって，大事な食べ物のことを楽しんじゃいけないの？　と疑問に思う人もいるかもしれませんね。私は，食べ物のことは大いに楽しみたいのに…と残念に思う人はもっと多いかもしれません。私も残念派です。

　でも，この言葉をよくよく，繰り返し読めば，解ると思うのですが，食べ物のことを楽しんではいけない，ということに力点があるんじゃないですね。もっとおいしいもの，もっと楽しいこと，もっと喜びの源になることがありますよ，ということにこそ，強調点がありますね。

　それは，信頼です。

　どうぞ，信頼を心からご賞味下さい，との，グルメニュースです。

一番大事なのは，やっぱり，母子関係

 

 

 

 

恵みを生かすも殺すも、あなた次第

   慈しみ深い神 　「二王国説」のあいまいさの故に、救いまであいまいになっちゃったのでした。　それで、エリクソンは原点回帰です。　p183のブランクの......

>続きを読む

 

 

　　発達トラウマ障害（DTD）＝愛着障害の子ども。ヴァン・デ・コーク教授の 　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『虐待されたら、意識できなくても、身体は覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』p.162の第3パラグラフから。

 

 

 

 

 

　詳細な面接と親になる人の検査をした後，この研究は赤ちゃんの養育研究という最初の立場を離れました。そこでは，研究者たちは赤ちゃんたちを観察し，赤ちゃんの世話をする看護士の面接をしていました。出産後には，７日か10日してから家庭訪問をしました。その子ども達が小学校に入る前に，子どもも親も，慎重に15回査定されます。その後，子ども等は，12歳になるまで，面接とテストを定期的に受け，母親や教員からも聞き取り調査もしました。

 

 

 

 

 

　研究調査の手続きのところですから，あまり面白みのある所じゃありませんね。でも，ミネソタ縦断研究をした人達の熱意は伝わってきますよね。継続的に丁寧な調査が行われていることが解かるからです。

　そこで発見されたことは，とても大事な点です。詳しくは，明日。でも先取りすれば，子どもにとって，一番大事なのは，やっぱり，母子関係，という当たり前のことを，実証的に確認することになるはずです。

 

 

現世考： 惨憺たるニッポン！

 

 

 

 

最晩年に最も賢く生きる道

   共讃党 　「共讃党」。皆さんご存知ですが？　私は知りませんでした。先日の朝日新聞（2.10, 2015　12版▲　p29）で、例のシャルリ・エブド......

>続きを読む

 

　ウソとゴマカシだらけ，心が病んだ人だらけ。

　でも，残念ながら，今に始まったことではありません。

　いまから，10年前に，ハッキリとそう指摘している人がいましたね。

　佐々木正美先生は，『別冊　医学のあゆみ　児童精神医学：臨床の最前線』を編集されて，巻頭言を担当されました。この雑誌は，ちょうど10年前，2007年5月20日の発行です。その巻頭言の中に次のように文章がありましたからね。

「…保育園で子育て支援ならぬ子育て代行をしているくらいでは，どうにもならないほど不幸な親子が急増している。…われわれは健康な個人主義を大きく逸脱して，病的な利己主義に陥っている。…前頭前野の機能の衰退にも注目したい。想像力，創造力，コミュニケーション，衝動の抑制など，高度に人間的な機能の中枢として…人間が人間的な資質や特性を失いつつあるような現状に，思わず慄然とするものを覚える。…」

　そして，10年。事態はよくなるどころか，ますます混迷を深めています。そうとも知らずに，アベ・詐欺師ちゃんと悪魔の仲間達のバカな政治屋たち，子どもの視点と教育をドブに捨て去っている学校職員の人たち（教員とさえ呼べない），基本的人権や司法の独立をドブに捨てている裁判所の人たち（裁判官とは呼べない）…　子どもを見捨てている，という自覚もない親達…

インターメッツォ： エリクソンの叡智： 悲しい自分

 

 

 

バラバラな自分と、１つにまとめる力

   慈しみ深い神 　「二王国説」のあいまいさの故に、救いまであいまいになっちゃったのでした。　それで、エリクソンは原点回帰です。　p183のブランクの......

>続きを読む

 

　なんで，自ら，自らを傷つける真似を，人はしてしまうのか？　私は，抜毛症のケースを考える中で，エリクソンの今宵の言葉に，ハッとする思いを致しましたね。

　Toys and reasons. p.93から。

 

 

 

 

 

　自分のことを「ダメダァ」「ガラクタだ」と思うようになりますとね，自分に罰を与えた時にだけ，ホッとできる，というまで人は残忍になれるものでしょ。

 

 

 

 

　自分のことを「ダメダァ」「ガラクタだ」と思うことが，恥です。そして，恥，の恐ろしさですね。それが内に向かうと，今日エリクソンが教えてくれたように，自分を罰するのです。そのパターンが多いでしょう。

　しかし，それほどではないのですが，自分を罰する代わりに，人を罰するケースもそれなりにあるのです。その典型が，津久井やまゆり園の事件の犯人，植松聖（うえまつ　さとし）です。