石切釼箭神社（いしきりつるぎやじんじゃ）初詣！

大阪人は親しみを込めて「石切さん」と呼びまんねん。

「でんぼの神様」　関西では腫物を「でんぼ」と言いまぁ。

関西では有名な神社でっけど全国的には知られてないかも。

ふりがな入れないと読めない難解な神社でっしゃろ。

（石切劔箭神社の　お守り）


毎年の初詣は孫を連れて道明寺天満宮でしたんや。

今年は孫たちが帰ってこないので、息子の車で東大阪市の

「石切劔箭神社」（いしきりつるぎやじんじゃ）へ。

（石切劔箭神社　三の鳥居）


この三の鳥居と本殿の前に、お百度石が置かれてますんや。

「腫物や癌」の平癒を願って、ぐるぐる回りまんねんで。

本殿と三の鳥居間を時計回りに、無言でお百度参りしますんや。

平日なら数十人の方が、ぐるぐるお百度参りをされてまつせ。

元旦なので初詣の参拝客で、お百度参りすることは不能でんな。

初詣なのに、こんなに参拝客が多いとは想定外でしたわ。

（お百度参りコースには　参拝客の行列が）


社務所で買った１００本の「こより」を一周するたびに
本殿にお祈りして、「こより」を１本だけ納めますんや。

１００本納めで、お百度参りが結願したことが分かりまぁ。

病気平癒を願い、ひたすら神に祈る真剣な姿なんですよ。

神にすがるしかない、悲痛な祈りだとも言えますかな。

だから写真を撮ることは、憚られますので写しまへん。

この場所から撮影するのは、初詣の今回がお初なんですわ。

（石切劔箭神社＝いしきりつるぎやじんじゃ　　本殿）




ご祭神は「饒速日命＝にぎはやひのみこと」　と

その息子「可美真手命＝うましまでのみこと」のお二人。

饒速日命はスサノウノノミコトの三男だとの説がありまぁ。

天照大神の孫だとの説もあり、定かでない神様ですわ。



皇紀２年に神武天皇の命で創建されたとの社伝がおます。

でも約７００年前に社殿と宝物殿の全てが焼失してまぁ。

創建された当時の記録は全く残ってないそうですわ。

平安時代の「日本三代実録」によれば、こんな文面が。

「河内の国　正六位の石切劔箭神社に　従五位下を授ける」

だから由緒もある、古い神社である事は確かなんでっせ。

（石切劔箭神社の　お守り入れ）


何故、この神様が「でんぼを治す」ご利益があらたかなのか？

大阪人が考え出した、生活の知恵だったのか、それとも昔に
本当に重病の腫物を祈ったら、平癒したのかもしれまへんな。

神社の公式ホームページにも記載はおまへんけど。

私の祖母の時代には「でんぼの神様」で通ってましたで。

鉄ちゃん爺やが祖母に連れられて初めてお参りしたのは
記憶では小学校の１～２年生だったはず。

（本殿前の　ご神木）（楠の古木）


ご祭神の　ご神威が強固な岩をも切り裂き貫き通すほど
偉大なさまを、社名にした元々は「武の神様」だったはず。

神話によれば、神武天皇が日向の国から攻め上った際に
この地でナガスネヒコと戦って敗れたとされる地でもおます。

饒速日命（にぎはやひのみこと）は神話ではナガスネヒコの
妹を妻にして可美真手命（うましまてのみこと）を生ませた。

可美真手命はナガスネヒコを殺害して神武天皇に帰順したと。

歴史上に現れる物部氏（もののべし）の先祖だとの説がおます。

天皇家が大和に入る前から、土着していた豪族だったのかも？

（元旦のファミレスで　　鉄ちゃん爺や親子）




内の奥さんと息子が久しぶりの登場になりまんな。

本日はこれにてお仕舞にしまっせ。

次回は同じく息子の運転で訪れた奈良県の壷阪寺を
紹介することにしまひょ。

ほんなら～　これで、さいなら～🎵