元来日本人は人種差別をしない民族

　ブラック・ライブズ・マター（黒人の命も大切だ）…当たり前。特にぃ…といえば語弊があるが、有色人種の一人として、黒人には親近感さえおぼえます。
　自分がはじめて黒人を見たときのことは忘れてしまっていますが、長男（当時１１か月）が、初めて黒人を見たときの様子は、はっきり記憶しております。
　ボストンダウンタウンの「フォーサイスデンタルセンター（ハーバード大学の歯科部門）」で、歯科の順番を待っていました。清掃員が床を拭きながらやってきました。６０歳前後と思われる小柄な黒人男性で、漆黒の肌、大きな丸い目、失礼ながら団子っ鼻…。見たことはありませんが、クンタ・キンテのおじいさんはこのような人だったんだろうと思いました。（映画のクンタ・キンテは鼻筋が通ってましたね…）
　その男性が、「おや？東洋人の乳幼児がいたな。愛想してあげよう」と思ったらしく、長男の顔をのぞき込んで、「おどけた顔」をしてくれたのです。
　長男は一瞬にして金縛り状態。目は、黒人男性の大目玉より見開いておりました。呼吸ですか？もちろん息をすることなど出来ません。その反応に、少々がっかりした男性は、職務に戻っていきました。我に返った長男は、その後ろ姿を伸び上がって見続けておりました。
　乳幼児のリアクションですから、「人種差別」の要素は皆無。純粋にびっくりしたのでした。

　初めて日本へやってきた黒人を見た日本人の反応は、どうだったかなあ？おそらく初めて日本へやってきた黒人は、イエズス会イタリア人宣教師ヴァリニャーノの従者兼護衛だったと思われます。日本名は、「弥助」。なぬ？「弥助ならだれでも知ってる」って？
　そうだよね。弥助は、ＮＨＫ大河ドラマに何度か出演していますからね。「信長　ＫＩＮＧ　ＯＦ　ＺＩＰＡＮＧＵ（１９９２）」、「秀吉（１９９６）」、「軍師官兵衛（２０１４）」「麒麟がくる（２０２０）」。

　「弥助が京都に来たときは、弥助を一目見ようと、大勢の人出で大騒ぎになった（「信長と弥助　本能寺を生き延びた黒人侍」著者は、ロクリー・トーマス：日本大学法学部准教授）　　
　さて、弥助見物（そのときは、弥助という名前ではなかったでしょうが）の人々は、黒人をどう思ったか？「差別してやろう」「迫害してやろう」と思ったか？まず、それはなかった。むしろ畏敬の念さえもった。
　織田信長は、弥助の評判を聞きつけ、小姓として破格の待遇で召し抱えました（天正９年。天正年間は、１５７３年～１５９２年）。信長は、人種差別の逆のことをしていますね。弥助が信長に仕えて１年３か月後、本能寺の変。弥助は、獅子奮迅の戦いぶり。本能寺から、信長の嫡男の信忠がいた二条御所へ。二条御所でも戦ったが、信忠が切腹したので、弥助は明智軍に投降。光秀は弥助を殺さなかった。ロクリー・トーマスさんは、「遠くからやってきて知らない国で殺されるのは忍びないと考え、殺さなかった…光秀の人間性が表れている」と。光秀って、人種差別をしないどころか「温情」の持ち主だったんですね。
　日本人は、本来黒人を差別しない複数民族である！
　なぬ？「弥助はその後どうなったか」って？
　その後の弥助は…「イエズス会宣教師の護衛を続けたという説」「船員になったという説」などがあるようです。立派に生きたことは間違いないようです。

　４週間にもわたる入院から帰って参りました。このたびの入院は、「ステロイド剤の服用を注射（アクティムラ）に切り替えるため」のものでした。しかし、その前段…乱高下する血糖値の調整だけで４週間…。でも、とりあえずは、生きて帰れたので良かったです。