此の時、浄土宗西方寺を開く（桐生代々の事、付けたり、細川滅亡の事・その 2）

ひめちゃんは、本当に久しぶりに高縄の磨崖仏まで行ってきました

かつては、新里村指定重要文化財、現在は桐生氏指定重要文化財です。

でも、相変わらずに参道には「来るな」と言わんばかりの障害物が置かれていました

 

２０２年９月の上野国山上・高縄の磨崖仏です。

　

阿弥陀三尊は、はっきりとその存在がわかります

現在は、かなり劣化して、阿弥陀三尊が溶けてしまいそうな危惧を感じます

 

 

 

桐生代々の事、付けたり、細川滅亡の事・その 2（此の時、浄土宗西方寺を開く）

扨（さて）は、綱元の末胤、国綱入道人西と云う。観応元庚寅（かのえとら１３５０年）、在城をきつき依って天正元年迄凡そ二百二十二年なり。此の時、浄土宗西方寺を開く。人西開基寺なりとて時の世俗、此の寺を御人西とあがむ。

明くる卯年、同国高津戸山に筑後守平則之と云う者、逆心を起こし桐生をうばわんとせしを、入道是れを誅戮（ちゅうりく）す。

扨（さて）入道の末裔に男子なくて、佐野次郎豊綱を乞い請け、其の時また３０騎を引きて百三十騎となる。これ中興の祖とするなり。

此の人、仏法に帰依、禅宗に明らかなり。西方寺を禅宗に御替宗なり。頃は応永元年（甲戌きのえいぬ１３９４）に当りて、同九年の四月二十四日に豊綱卒す。法名を徳玄と号す。


『桐生老談記』は、書写されたものが残っているだけです。
写し間違いかなと思われる箇所もあります。
適宜判断して、読みとっていきます

あらすじです。

桐生綱元の末裔に国綱入道人西という人がいます。
彼が観応元年（１３５０）、桐生城（柄杓山城）を築いてから、落城の天正元年迄およそ２２２年です
国綱は浄土宗西方寺を開基しました
国綱入道人西が開基した寺という事で、世間の人はこの寺を御人西とあがめました。

明くる年、高津戸山にいた山田筑後守則之という者が、桐生を征服しようと企てたのを誅戮（ちゅうりく）しました

さてその後、入道の末裔に男子がなくて、佐野次郎豊綱を養子に迎えました。
その時に３０騎をつれてきたので、桐生家中は１３０騎となりました
この豊綱は中興の祖とされています
此の人は仏教に帰依して、禅宗に明るかったのです。
それで、西方寺を浄土宗から禅宗に改宗しました
それは応永元年（１３９４）で、豊綱は応永九年の４月２４日になくなりました。
法名を徳玄と云います。

桐生氏累代の名前が出てきました。
けれども、中世史の研究では、実在が確認できる人はほとんどいないようです

さらに西芳寺の木彫阿弥陀如来像の体内にあった墨書には、大旦那佐野大炊助助綱の文字があり、桐生氏は佐野氏であったことがわかりました

西芳寺、桐生氏累代の墓です。

桐生七福神めぐり・布袋村の寺です。

中興の祖・桐生国綱が攻め滅ぼしたという山田筑後守則之についても、その存在はよく分からないようです。

初稿　　２０１９．０９．１１

改稿　　２０２４．０９．３０