叡智の源はどこにあるのかな？
「正しいこと」をたくさん知ると、叡智が生まれるのかな？
それとも、数学や物理学を一生懸命やると、叡智が生まれるのかな？
赤ちゃんの「小さな微笑み」が「奇跡」という人もある。
叡智は高い山の上にあるのかな？
それとも、深い海の底にあるのかな？
「失敗」と思ったところに「発見」があるという人もある。
叡智、それはね、
不思議を感じる、
みなさんの心の中に、ある。
公平だけだと、人を大事にすることには到底なりませんね。
p121の４行目の途中から。
いま現在の社会の中では、人を大事にすることと、ごく普通の安心感のある生活とでは、根っから両立しがたい、という意見の人は他にもいます。そういう人たちの結論は、今日、人を大事にするという話をすることは、世間一般でいう詐欺をすることでしかありません。この人たちが主張していることは、殉教者か正気を失った人でなければ、人を大事にすることなど、今の世の中じゃぁ、できない、という訳です。ですから、人を大事にする議論はおしなべて、宗教家がするような説教でしかないのです。この当を得た視点そのものが、シニシズムを何の躊躇もなしに、合理化してるんですね。実際問題、こういった見方は、「私は良いキリスト者でいたいけど、真面目にそうしたら、ひもじい思いをするに決まってる」と感じている平均的な人が、口には出さないけれども、みんな持っているんですね。この「過激派」が、道徳的に「どうでもいいや」というニヒリズムをもたらすんですね。「過激派」も一般的な人も、人を大事にできないロボットになり、その違いは一般の人は自分がロボットとは知らないのに、「過激派」は自分がロボットと知り、それを「歴史的必然」だと理解している点です。
人を大事にするのは、キング牧師やマザー・テレサのような人じゃなきゃぁ、できないと思っているのが普通だと、フロムは言います。そうなのかもしれませんね。子どもたちにこんだけ「正しいこと」を押し付けている、たくさんな人を見て、今の世の中で人を大事にすることは、ほとんど不可能なのかな？ と感じる時もありますね、実際。
でもね、それは「歴史的必然」なんかじゃぁ、ないでしょう。
誤解を恐れずに申し上げれば、日本では、「消費税があると、人を大事にできない」と言えることを最近知りました。日本が消費税を導入したのが、1989年（平成元年）４月。バブルが崩壊したのが1991年３月。金融引き締め、公定歩合の大きな引き上げが直接の原因だと言われています。でも、消費税が導入以来、日本は「失われたに２０年」が始まった、といっても、誤差の範囲でしょうね。いま日本中に「愛着障害」と呼ばれる子どもが溢れ、日本の学校教育は事実上崩壊しているのは、「消費税」と「労働規制緩和」という名の労働者の人権大破壊によると言っても、過言ではないんですね。つまりは、政治的失政、その愚作の故に、子どもたちが割を食っているんですね。
私たちがしなくちゃならないことは明白ですよね。
ユーモアとやり取りは切っても切れない関係ですね。
p219第２パラグラフ。
ですから、申し上げたいのは、どうして今回の主題を思いついたのか？ ってことです。ハーバード大学で私が講じているのは、「人間の人生の輪」です。そこでは、（私は経験上、まずは臨床心理士ですから）人生の各舞台を特色付け、しかも、精神医学的には心の病になるかもしれない、あの悩ましい危機を考えるところから始めましょうね。でもね、私どもはその次に人間の強さについて議論します。その強さとは、それぞれの発達の舞台で、人が人とやり取りするのに役立つものなんですね。それぞれのケースで、とても心が病んだケースの治療を経験したり、健康な子どもたちを観察したりすると、気付かされる事といえば、子どもが心病んだり健康だったりすることは、子どもと大人の間にやり取りがあるかどうかで大体決まってくる、ということです。子どもと大人がやりとりすると、人間の強さがその力をよみがえらせることができるのですが、そのやり取りがなければ、人間の脆さが「孫の世代、ひ孫の世代へと」世代を超えて受け継がれていきます。
黄金律は、その倫理的徳目、人の良さは、「お互い様」、ということでしょ。人の良さも≪やり取り≫されるんですね。人の強さは、子どもが大人とやり取りできれば、その子どもは育むことができるんですね。もっと正確に申し上げれば、人の強さは、子どもの相手を大人が悦んでしている場合に、その相手になってもらった子どもが育むことができるんです。逆に申し上げれば、長時間労働＋長時間通勤などで、子どもに対して「忙しいから後で」などと言うことが習慣になっていたり、子どもの顔を見るのは寝顔だけだってり…、などという生活をしているようでは、子どもの心は病んでいく、ということですね。
いつものパターンで申し訳ありませんが、それはね、
どちらを選ぶのかは、あなた自身です。
ゴメンね。
