感覚が研ぎ澄まされる vs 感覚がマヒする 末路は「もたない」

 

 

 

アンパンマンマーチが聴こえる時

 　性のエートスを高いものにするためには、多大なエネルギーが必要です。　The life cycle cpmpleted　『人生の巡り合わせ、完成版』、p39...

>続きを読む

 

 

　何となく感じる感じ、感じる力、感性、直感力。エリクソンによれば、それを研ぎ澄ますと、叡智になると言いますね。叡智と言ったら、「知性の延長線上にあるんじゃないかな」、と誤解されやすいものですが、「感性、直感の延長線上にあるもの」です。

　叡智になるように、何となく感じる感じを育てるためには、弱い立場の人とやり取りすること、と内省が必要です。でも、これは２つのことじゃないんですね。「弱い立場の人とのやり取り」＝「内省」ですからね。

　　対照的に、感性が鈍るのは、「弱い立場の人とのやり取り」＝「内省」がないからなんでね。都知事の舛添要一さんの２時間にもわたる「言い訳の山」記者会見に、都民から怒りのメールや電話が殺到しているとか。TBS「サンデーモーニング」ご出演の田中秀征さんによれば、舛添さんが都知事でいることは、もう「持たない」というほどです。湯河原の別荘まで公用車で移動したり、海外出張で、ファーストクラスの飛行機や三ツ星ホテルのスウィートに泊まったり、家族旅行を「仕事」と言ったり…。公私混同、行政の私物化そのものですね。ウソとゴマカシをやり続け、犯罪を重ねていることを感じなくなっちゃうわけでね。はじめは、100分の1だけが、ウソとゴマカシと犯罪だった。それにうまみを感じると、100分の２が、ウソとゴマカシと犯罪になり、そこでうまみを感じると、今度は…100分の50がウソとゴマカシと犯罪でも、もう、感じなくなっちゃう。感覚がマヒするのは、「依存症」の心理と一緒です。「依存症」は「ウソとゴマカシ」の病なのですから。

　周りを「イエスマン」「子分」で固めて、自分の意にそぐわない者は、遠ざけてきた、必然的結果でしょう。無意識の暴力性、「人間を上下２つに分けるウソ」の猛毒性を知らない者の、避けることができない末路ですね。

　あの無知無夫婦も、今回の制度の私的流用、公私混同は氷山の一角にすぎませんから、いろんな「ウソとゴマカシと犯罪」をしています。それを一つ一つ調べれば、舛添要一さんと同じ末路が、お待ちかね。「もたない」。

　皆さんも、お楽しみに！

 

演劇トラウマ療法の長所と短所

 

 

アンパンマンマーチが聴こえる時

 　性のエートスを高いものにするためには、多大なエネルギーが必要です。　The life cycle cpmpleted　『人生の巡り合わせ、完成版』、p39...

>続きを読む

 

 

　人生の辛い現実に向き合い、ひとりびとりが分かち合う集団行動を通して、象徴的に脱皮することができますね。人生の辛い現実に向き合い、象徴的に脱皮することは、演劇トラウマ療法でなくても、箱庭療法、コラージュ療法、絵画療法などの投影法によっても、可能です。

　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『虐待されたら、意識できなくても、身体は覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』p.337の、第3パラグラフから。

 

 

 

 

 

　トラウマを負わされた人々は、深い気持ちを感じることを怖がります。深い気持ちを体験するのが怖いのは、深みにあるいろんな気持ちを感じたら、自分がコントロール出来なくなるからです。対照的に、演劇は、深みにあるいろんな気持ちを身体で表現して、「声」にして、リズムに乗せて、いろいろな別の役割を引き受け、体現するものですね。

 

 

 

 

　深い気持ちを、はなし言葉ではなくて、身体で表現するのが安心なんでしょうね。それでも、話し言葉に比べたら安心だということで、身体で表現するのにでも、不安はつきものだと感じます。それを一人ではなくて、集団でやるので、グルーブ・ダイナミクスのお陰で、安心感が増すのだろうと考えます。だから、個人でやる投影法、芸術法療法よりも、演劇トラウマ療法の方が、楽だろうと感じます。

　ただ、１人でしたら、セラピーのアレンジがしやすいですが、集団ですと、日時を設定したり、人を集めたりする手間が厄介ですね。演劇トラウマ療法をするとなれば、ヴァン・デ・コーク教授のトラウマ・センターのような拠点が必要でしょう。

 

 

自分がまず、落ち着き、集中しなきゃ

 

 

 

日本のジャーナリズムの現状を嗤う　　３訂版

　　　　日本のジャーナリズムは冬の時代。フリーズしてます。硬直してます。   　先月、古賀茂明さんが、神保町の岩波セミナールームで...

>続きを読む

 

 

　発達トラウマ障害＝愛着障害の子どもに、罰とエサ、怒鳴る、その場しのぎの弥縫策を与えるような関わりは、虐待です。　大事な関わりは、本当の自分が出てくるのを待つこと、言葉にならない気持ちを大事にすること、≪約束≫に基づいて一貫した関わりです。

　ブルース・ペリー教授の The boy who was raised as a dog　の第１１章、「癒しのやり取り」のp.244の、最後のパラグラフから。

 

 

 

 

 

　私が自分の仕事から学んだ最高の教訓は、何かをする前に、注意を払い、心の声を聴く時間を、単純にキッチリと掛ける大切さです。私どもの脳にあるミラー・ニューロンのお陰で、誰か他の人が落ち着き、集中するのを助ける、一番善い方法は、まず、自分自身が落ち着いて、集中することですね。それから注意を払うだけです。

　

 

 

 

 

　ブルース・ペリー教授も、長い臨床生活がおありなんでしょう。発達トラウマ障害の子どものことを実によくご存じですね。

　自分が落ち着くためには、発達トラウマ障害の子どもがする、人をイライラされたり、不安にさせたり、攻撃的にさせる言動を、前にしても、イライラしたり、不安になったり、攻撃的になったりしない。根源的信頼感の豊かさが試されます。

　発達トラウマ障害の子どもは、悪い良心の大人達では、歯が立ちませんね。それがもう、明らかになっているでしょう。

　

 

 

 

インターメッツォ 丸山眞男 ドナルド・ドーアさんの思い出

 

 

 

アンパンマンマーチが聴こえる時

 　性のエートスを高いものにするためには、多大なエネルギーが必要です。　The life cycle cpmpleted　『人生の巡り合わせ、完成版』、p39...

>続きを読む

 

 

 

　丸山眞男教授の人となりについて、イギリスの日本研究者、ドナルド・ドーアさんが語っているインタヴューから(NHK　戦後史証言プロジェクト　「日本人は何をめざしてきたのか　知の巨人たち」　「第三回　民主主義を求めて　政治学者・丸山眞男」)。

 

 

 

 

　偽善を見抜く力が、非常に優れていましたね。政治家の繕い、言っている言葉の裏にある本音を明かすのが、非常に上手だったんです。そして、それを明かす勇気もあった。多くの人は、そうだと知っていても、「出る杭は打たれる」から、あまり言わない。ところが、丸山さんは言った。それだけの勇気があった。それで「偉い」と思って、良い友達になりました。

 

 

 

 

 

　友達は尊敬しあうものですね。そして、丸山眞男教授とドナルド・ドーアさんは、良い友達です。

　偽善を見抜く力と、それを明かす勇気、パレーシアが、あらゆる民主化に必要不可欠です。

　職場のゴロツキ(無知無恥夫婦)の偽善を見抜いて、その犯罪を明かすパレーシアも、職場の民主化には欠かせません。