三流以下の「懲りない人々」

 

 

 

現代の「礼拝」

   「くれない族」、あるいは、≪与える恵み≫ 　「真」はイキイキ、ピチピチ生きること。「真」は、自由であって初...

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　「発達トラウマ障害≒愛着障害」と診断・アセスメントすることの大事さを改めて考える１日目になったらいいですね。

　今朝も、今から７年前、311（2011）を遡って２年前、ヴァン・デ・コーク教授が、2009年に出した、発達トラウマ障害（DTD : defelopmental trauma disorder）をDSM-Ⅴにハッキリと入れてね、という提案書（http://www.traumacenter.org/announcements/DTD_papers_Oct_09.pdf） の42目。

　今朝は、妥当性と信頼性の章の13日目。

 

 

 

 

 

 

トラウマを負わされた後に繰り返し続くストレスに伴う障害（PTSD）

「発達トラウマ障害」（DTD）に１番被る障害は、「トラウマを負わされた後に繰り返し続くストレスに伴う障害（PTSD）」です。

 

 

 

 

 

 

 

　本来、鑑別しなくてはならない発達トラウマ障害（DTD）とPTSDを、「PTSDと発達トラウマ障害は、区別ができない」と言っているが、ニッポンの大学の教員であり、医科大学で教員を務めている精神科医なんですね。

　いかに勉強不足で、三流以下な大学教員、三流以下の精神科医かが分かりますでしょ。

 

インターメッツォ ： 本当の優しさが生まれるところ

 

 

 

努力に努力を重ねた果てにあるもの

 　「天にも昇る悦び」から生まれる学問・真理だけが本物の学問・真理で、それ以外はゴミです。現在の日本の大学（院）は、相当「環境意識」が高いのでしょう、本物の学問・...

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　今日は、また女性の言葉に戻ります。今は売れっ子作家になった観のある渡辺和子さんの言葉から（『信じる「愛」を持っていますか』PHP文庫より）。

 

 

 

 

 

　淋しさなしに個の確立はあり得ず、孤独をかみしめたことのない者に、他者への真のいたわりとやさしさは生まれない。

 

 

 

 

 

 

　ソリチュードの話ですね。馴れ合いと裏取引・口裏合わせの人にはできないところです。

　本物の労わりと優しさは、個が確立していないとできません。馴れ合いの場合は、奴隷になったものに対して、エバッタ奴が、気まぐれで、交通費などを、公金やプールした金で、水増しして渡したりすることを、優しさなどと勘違いしている訳ですね。へへへ…、バレマッセ。

　個の確立のためには、寂しさを十分に味わう中に、腹の底からの跳び上がるような悦びがある、と気付くことが大事になりますね。渡辺和子さんのご指摘の通りですね。

 

本物の臨床家の息遣い

 

 

 

希望を毎日味わいたい人は、是非是非。

 　身近な関係が一番なのですから、お母さんは赤ちゃんが生まれたら、１歳半までは仕事を休んで、赤ちゃんのそばにいるのが、お母さんの責任です。お母さんが、赤ちゃんのそ...

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　　発達トラウマ障害≒愛着障害の子ども達は、ゆっくりと関係することが大事です。

　The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『虐待されたら、意識できなくても、身体は覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』p.338の、第4パラグラフから。ケヴィン・コールマンさんのお話の続きです。

 

 

 

 

 

　「参加者の皆は、いつもの生活では、こんなにいろんな人とアイ・コンタクトをしませんね。話をしている相手の眼も見ないんですからね。参加者の皆は、人が安全・安心なのかどうかもわかりません。ですから、彼らがアイ・コンタクトをしたり、どなたかが彼らを見たりする時に、皆さんがやることは、その参加者の人たちが、どこかに行ってしまわなくてもいいくらい安心と安全である、と言えるわけですね。少しずつ、少しずつ...です。」

 

 

 

 

 

　ケヴィン・コールマンさん。発達トラウマ障害≒愛着障害の子どもたちのことを、よくご存じですね。この会話から、その関わりの仕方が眼に浮かぶようですものね。本物の臨床家の息遣いを感じる文書です。

 

いまこそ、人を大切にする社会の実現を！

 

 

 

現代の「礼拝」

   「くれない族」、あるいは、≪与える恵み≫ 　「真」はイキイキ、ピチピチ生きること。「真」は、自由であって初...

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　発達トラウマ障害＝愛着障害の子どもとの達と関わる時には、待つことが大事です。ところが、精神科医や大学の教員でさえ、発達トラウマ障害≒愛着障害のことが、チンプンカンプン。ニッポンの精神医療と大学のレベルが、いかに低いかがお分かりだろうと思います。

　ブルース・ペリー教授の The boy who was raised as a dog　の第１１章、「癒しのやり取り」のp.246の、最後のパラグラフから。今晩の部分も再録ですが、改めて訳しています。

 

 

 

 

 

　もちろん、私どもの世界を子ども達にとって、もっと安全にするのは、容易なことではありません。世界を子ども達にとって、もっと安全にしようと努力することは、現代の最大の政治的議論に対処することです。グローバリゼーション、「働くのが良いのか、専業主婦が良いのかという母親戦争」、経済的不平等、など、政治的議論で名付けられているものは２～３ににすぎません。それに、アメリカでは、子どもたちの問題は、これまで歴史的に見て、リップサービス以上のことは、ほとんど何も行動に移されたことがありません。民主党も共和党も、「家族は大事」という旗印を掲げていても、現実には、ほとんどの親と子ども達に影響を及ぼす、日々の課題については、ほとんど何もしてないに等しい状況です。私がすべての解決法を知っている、などと申し上げているんじゃぁ、ありませんからね。しかしながら、私が強く思うことは、我々人類は社会的な種であり、しかも、人間らしい能力と弱さを兼ね備えながら発展する脳を持ち、しかも、脳が実現したことに脳が適応することを理解するならば、正しい問いを問うことになるのだろう、ということです。そして、もう１つ、強く思うのは、いまこそ、人を大事にする社会を作る時だ、ということです。

 

 

 

 

 

 

　私も、ブルース・ペリー教授のご意見に大賛成です。

　しかし、そのためには、裏取引に長けて、公私混同をする輩にはご退場いただいて【懲戒免職】、誠実な話し合いと、その話し合いを誠実に実行する、日々の民主化運動が欠かせませんね。