玄奘も学んだナーランダ仏教大学遺跡（インド紀行７）

（玄奘も学んだナーランダ仏教大学遺跡）

ツアーの三日目は、

いよいよ待ちに待ったナーランダ仏教大学遺跡を訪ねる。

七世紀に中国を脱出し、長い困難な道のりを越え、

仏教の経典を求めてやってきた玄奘三蔵が、

抱いていた仏教への疑問を解決し、学僧数千人を集めて、

講義をした大学跡である。

ナーランダ仏教大学遺跡は、石で建造された巨大な礎石だけが残る。

講義室、学生の宿舎は四人一室で起居し、勉学に励んだ跡が残る。

（講義室の教壇は一段高くなって居る）

部屋の４隅には、四人分の本箱といわれる場所があるが、

当時の本は一体どんな形をしていたのであろうか？

すでに紙が発達していたのか、

絹に書き込んだものだろうか、

もし木簡であったとすれば、本箱が小さすぎる。
絹であればなおのこと、紙で作られた本でも高価すぎて、

学僧の手に入るものではない。

教壇は現在の小学校にあるほどの大きさはあるが、

講義室は小学校の半分程度の大きさであるが、

沢山の講義室、宿舎が並び、

学校の大きさは三平方キロに渡るというから、

相当な広さであったに違いない。

もちろん、講義室には机もなかったが、

学僧は地面に座って講義を聞いたのであろうか？

２００６年のインドの田舎の村を訪ねると、

小さな黒板を日陰に立てて、

子供達十人ほどが車座になって、

教師らしき人の声に合わせ、なにやら復唱する声が聞こえたが、

（子供たちの授業風景）

ガイドの説明によれば、田舎の小学校だというから、

ナーランダ仏教大学でも、同じように学僧たちは、

地面に座って講義に聞き入ったに違いない。

玄奘三蔵は、経典657部を携え、唐の都に帰っていった。

中国脱出後１７年の後であったという。

故郷に帰った玄奘は、

経典の翻訳に一生をささげるつもりであったが、

時の皇帝は国防のため、

当時明らかでなかった西域の国々

（中央アジアやインド）について知識が必要であったため、

玄奘に「西域記」の編纂を命じた。
これが有名な「大唐西域記」である。

話は変わるが、

その昔、ボクが子供のとき、絵本ではなく、

文字だけの本を初めて買ってもらったのが「西遊記」であった。

三蔵法師に孫悟空、猪八戒、沙悟浄の活躍に

胸躍らせた記憶が焼きついている。

玄奘三蔵法師の伝記「慈恩伝」を面白おかしく物語にしたのが,

この「西遊記」である。

いつか、孫悟空の歩いた道を歩いてみたいと思った夢が,

実現できるとは思っても見なかった。

玄奘が学んだナーランダ仏教遺跡を訪ねることが出来たことは、

実に感慨深い。

（ナーランダ仏教大学遺跡）

なお、余談であるが、

玄奘の遺骨は第二次世界大戦中に南京で発見され、

その頭骨が日本に持ち帰られて、

さいたま市岩槻区（元の岩槻市）にある、

慈恩寺に埋葬されており、

その一部は、ノーベル平和賞を受賞した　時の首相　佐藤栄作氏により、

台湾の玄奘寺（慈恩寺）に分骨された。

（岩槻区の慈恩寺）

（玄奘の遺骨が埋葬されている場所）