ねむの花

午後４時ころに葉が閉じて、朝になると葉が開くので「ねむの木」と言う。

松尾芭蕉が、秋田県の南端にある象潟町で詠んだ、

・象潟（きさがた）や　雨に西施（せいし）が　ねぶの花

の俳句がある。

象潟は秋田県にかほ市（仁賀保町と象潟町その他が合併してできた）市である。

もともと、象潟は、鳥海山が噴火し、

発生した大規模な山体崩壊による流れ山が日本海に流れ込み、

浅い海と多くの小さな島々ができあがった。

やがて堆積作用の結果、浅海は砂丘によって仕切られて潟湖ができた。

そして小さな島々には松が生い茂り、風光明媚な象潟の地形ができあがった。

古の時代より九十九島・八十八潟が景勝地、歌枕の地として知られ、

古今和歌集や新古今和歌集などにも当地を詠んだ歌がある。

江戸時代には「東の松島 西の象潟」と呼ばれ、

松尾芭蕉の『奥の細道』（1689年）でも 上記の俳句が読まれている。

後に、文化元年（1804年）の象潟地震で海底が隆起し、陸地化した。

その後、本荘藩の干拓事業による水田開発に飲まれ、

歴史的な景勝地は消されようとしていたが、

当時の蚶満寺の住職・二十四世全栄覚林の機転や命懸けの呼びかけによって、

後に保存運動が高まり、今日に見られる景勝地の姿となった。（Wikipediaより）


西施は中国の代表的な美人、中国の春秋時代に

呉王范蠡（はんれい）が越王夫差に献上した美人。

呉王范蠡の策略で越王夫差は、この美人の西施に夢中になり、

越国は呉王范蠡に滅ぼされた。

滅ぼす手はずを整えたのが美人西施であったと言う。（Wikipediaより）



また、ねぶの花はねむの花の事で、冒頭に説明した木の花で、

６月終わりころから７月にかけて咲く花で、９月に咲くのは珍しい。

形が頬紅を付けるとき使う刷毛に似た花。

説明より百聞は一見に如かずで、写真をご覧あれ。

（ねむの木）


（ねむの花１）


（ねむの花拡大）


この写真をご覧になり、象潟が仙台の松島に似た景色であること、

そして西施の美人顔を想い、ねむの花を見ながら鑑賞していただくと、

芭蕉の俳句が解るように思います。

・象潟や　雨に西施が　ねぶの花　　　芭蕉

木の実

数年前、この木の前で歩道の凸凹により転んだ。

前かがみに歩いて居たためであろう、

右足を取られてばったりと前に倒れた。

冬場の事で、手袋をして、コートを着ていたので、被害が少なかったと思ったが、

倒れた時は、胸が痛くて、しばらく起き上がれないほどで、

横を通りすぎる人が、「大丈夫ですか」お声をかけるほどであった。

やっとの思いで立ち上がり、脇の木を見上げると何個も実が成って居た記憶である。

今日もその前を通り、木を見上げると、何個も実がぶら下がって居る。

（実がついている木）


かりんの木である。


転んだ時の記憶がよみがえってくる。

起き上がって、痛みは左ひじが強かったが、痛みををこらえて家に帰る。

コートを脱ぎ、セーターを脱いだら、長袖シャツのひじから血が滲んでいる。

カミさんに袖を引っ張ってもらい腕を抜いてみると、

血がしたたり落ちた。

カミさんがひじを見てこれは医者に行かないとだめだと言う。

近くの整形外科へ行くと、「よくこの医院へ来たね」という。

「どう言うこと？」と聞くと、

「この傷では、大病院の外科が普通だよ」

たかが転んだくらいで、大げさな、しかもオーバーコートも着て、

セーターも着ていたのだから、そんな大げさな事では無いだろう。

「どうしてですか」と聞いたら、看護婦さんに、

「縫いとめる用意をして」と言っている。

「う～ん、骨が見えているよ、二針では無理だな」

と言いながら麻酔もなく縫って行ったが、４針で終わったようだった。

以来、歩くときは前かがみでなく、胸を張ってふんぞり返って歩くようにしている。


どう言う訳かこの先生、ボクには相性が良くて、

ボクも言いたいことを言えるが、

先生も言いたい放題である。



不思議と腰が痛い時も肩が痛い時も、

「年齢には勝てませんよ。」とあきらめ顔で、痛み止めの薬を出して、

「こうすると良くなりますよ」と教えてくれる。

その日から、先生が教える体操？をやってみると不思議に痛みが遠のき、

貰った痛み止めの薬も用が無くなり、いつも一日しか通ったことが無い。

これでは医者は儲からないだろうにと思う。


話がそれてしまったが、先生が話してくれた、「前かがみで歩かない」ので、

お陰で、以後何年も転んだことは無い。

今年も転ぶことは無いだろう。

建て替え

（道路際の二棟）


何年経ったのだろう、この建物は・・・・。

半年ほど前から建て替えの案内看板が張り出してあった。

（案内看板）


住民も了解の上であったことはこの案内でも解るが、

身寄りのないお年寄りが、数軒まだへばりつく様に生活していた。

（目張りされた郵便ポストによって住民の数が解る）

（配電盤に張られた広告の類）


配電盤に張られた広告の乱雑な張り方、建物が古くなっていることが解る。

一月ほど前になって、強制執行かどうか知らないが、

結構沢山の引っ越しがあって、

散歩通路にしている道路際の二棟が建て替えに着手した。

（道路側の１棟）

（往路より奥の一棟）


建て替えの案内では、出来上がりが平成３２年と二年後であるが、

戻って来られるお年寄りは何軒か減って、帰ってくる人の数は寂しくなるに違いない。

お手洗い

小学校二年生の時、田舎に疎開した。

父の実家で、父の長兄の家族がが住んでいた。

ぐるりと山に囲まれた農家で、なんでも400年以上続く家だそうだ。

そんな家だから、お手洗いは肥溜めの上に二枚の分厚い板が置いてあって、

その板の上に片足づつ載せて用を足す。

肥溜めは二個が、一つの屋根の中にあって、一つが満杯になると、

次の肥溜めへ移る。肥溜めは大きな甕で土中に埋め込んである。

板の上にしゃがみ込んで用を足す状態の目線にのぞき窓が付いており、

用を足している最中に、別の人が用足しに来ると、外から顔が見えるのぞき窓から、

大きな声で「入っています」と声をかける。


人糞には栄養があるのか、夏場はハエがたかって卵を産み付ける。

卵がかえってウジ虫が沢山うようよしており、

堅い便を落とすと「ポットン」と落ちて、

はね返りがお尻に届きそうで、難渋することもある。

それで水洗でないトイレのことを「ポットントイレ」と呼ぶ。


戦前は何処も人糞は野菜その他の肥料に欠かせないものであった。

おじさんの家には土間に牛が飼われており、敷き詰められた藁の上で牛は生活していた。

生活すると言うことは、、飼葉（餌のこと）は首を出して食べるが、

排泄物はその藁の上に落とす。

その藁を毎日取り換えてやり、庭の片隅に積み上げて堆肥（たい肥）を作り、

これも麦の肥料にしていた。

冬場は麦踏をするが、牛糞の藁と共に麦踏をするのだ。

東京でも西武鉄道線や東武鉄道東上線などは、広い関東平野に人糞の肥料を運ぶ列車でもあった。


また別の話で、神代からの「中国の歴史」に依れば、

中国ではトイレ掃除の刑と言うものがある。

主に政治犯が携わるようであるが、鼻と耳を削がれ、足を膝から切り落とされ、

うごめくようにトイレに居座り、肥溜めの様なトイレに居て、

貴人が用をすますと掃除をして日を送ると言う刑罰のようだ。


（変な想像であるが、貴人のお尻などは丸見えで、

その様子が解ると言うのも、なんだか可笑しい。）


貴人と言えば、徳川家茂に嫁いだ仁孝 天皇の妹君の皇女和宮は、

京都から江戸に下るのに２５日掛かっているが、

和宮がお泊りになる宿場は、用意が大変であったようだ。

そんな準備の様子が、お泊りになる本陣に記録が残って居る。

お手洗いの改造はイの一番に取り掛かったようである。

迷惑メール

この所、迷惑メールが増えている。

毎日、迷惑メールの数があまりにも多いので、

昨日数えてみたら、ざっと２５０通強あった。

ほとんどが英語で綴られているから、

どんなメールなのか解らないが、

出す方も出す方で、よくこんなに多く出せるものだと感心する。