音符「来ライ」と 「徠ライ」「莱ライ」「賚ライ」「麦（麥）バク」

　　　来［來］ ライ ＜本来は「むぎ」の象形＞
来［來］　ライ・くる・きたる・きたす　　木部

解字　穂がたれて実ったムギの象形。発音が「くる（来る）」と同じだったので「来る」意に仮借カシャ（当て字）された。甲骨文の時から「くる」意味で使われた。新字体は、來⇒来に変化。音符で用いられるとき、ムギの意味が残っている。漢字検索のための部首は木であるが、成立ちとの関係はない。
意味　（１）くる（来る）。きたる（来る）。やってくる。「来客ライキャク」「来襲ライシュウ」　（２）いままで。その時から。「以来イライ」「来歴ライレキ」　（３）これから先。「来週ライシュウ」「来春ライシュン」

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　仮借された意味である「くる」（来・徠・賚）
　本来の意味である「むぎ」（麦・莱）
音の変化　　ライ：来・莱・徠・賚　　バク：麦

く る
徠　ライ・くる　　彳部
解字　「彳（路上）＋來（くる）」の会意形声。彳は、行の左辺の字だが、ここでは路上の意。徠は路上を来る意で、来ライと同じ意味である。
意味　（１）くる。きたる。「徂徠ソライ」（徂はゆく、徠はくる。ゆきき。往来）　（２）人名。「荻生徂徠オギュウソライ」（江戸中期の儒学者）
賚　ライ・たまう・たまもの　　貝部
解字　「貝（財貨）＋來（くる）」の会意形声。財貨が来ること、すなわち、たまわった財貨の意で、たまう・たまものを表す。
意味　たまう（賚う）。たまわる。たまもの（賚）。くだされもの。「賚賜ライシ」（①たまう。②たまわりもの。賚も賜も、たまわる意。＝錫賚シライ）「得る所の錫賚シライ（＝賚錫ライシ）、盡（ことごと）く文籍を市（か）い、海に泛（うか）び而（そして）還（かえ）る『旧唐書　倭国日本国伝』」（初期の頃の遣唐使は）「手にした、たまわりもので尽く書物を買い集め船に積んで帰った」

む ぎ
麦［麥］　バク・むぎ　　麦部　　　　　　　 　 　

來（むぎ）になぜ下向きの足を付けたのか？
解字　甲骨文字から旧字まで麥で「來（むぎ）＋夂（下向きの足）」の会意。來（むぎ）になぜ下向きの足を付けたのかについて、日本では、夂（下向きの足）は麦踏みをする様子を表しているという説が多かった。しかし、麦踏みは日本の方法であり、中国で行われたかどうか調べてみたが、分からなかった。中国では、「夂（下向きの足）は天から下る意で、天から賜った貴重な麦を意味する」とする説が主流である。私もこの説がいいと思う。
　本来の麦の字である来ライが「来る」意味に仮借（当て字）されたので甲骨文字の時代から夂（下向きの足）をつけて麥の字が作られ、現代字は麦になった。発音もライ⇒バクに変化。最初に中国に伝わった麦は、蒸して粒食できる大麦であったと考えられている。のち、石臼の発達により粉食できる小麦が普及した。
意味　むぎ（麦）。大麦・小麦などの総称。「麦芽バクガ」（大麦を発芽させたもの。ビール・ウィスキーなどの製造に用いる）「麦秋バクシュウ」（麦の実る初夏のころ。むぎあき）「麦藁むぎわら」「麦茶むぎちゃ」
麦は部首「麦むぎ」になる。主な字は以下のとおり。
麦バク・むぎ　（部首）
　麺メン（麦＋音符「面メン」）
　麩（麸）フ・ふすま（麦＋音符「夫フ」）
　麴（麹）キク・こうじ（麦＋音符「匊キク」）など

萊［莱］ ライ・あかざ　　艸部
解字　「艸（くさ）＋來（むぎ）」の会意形声。來（むぎ）の畑などに混じって生える雑草で、アカザをいう。新字体に準じた莱も通用する。［玉篇］に「藜草レイソウなり」とあり、藜レイとも書く。
莱（あかざ）
野草教室（「あかざ」より）
意味　（１）あかざ（萊）。路傍や畑地に自生するアカザ科の一年草。若芽が赤くなるのでアカザの名がある。若葉は食用となる。アカザが成長すると、人の背丈より大きくなる。「蓬萊ホウライ」（蓬よもぎと萊あかざの茂る地の意であるが、中国の伝説で東方海上にあり、不老不死の薬を持つ仙人が住む山と考えられた。蓬萊山。蓬萊島） （２）荒れ地。くさむら。「草萊ソウライ」（くさむら。荒地）「萊蕪ライブ」（土地が荒廃していること） （３）「萊菔ライフク」とは、大根の別称。
＜紫色は常用漢字＞

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