来たぞ、来たぞ。プチ「覚醒」が。

★本当に、日本のマンガの力は凄いね。今日は眠れなくて、一日中、うつらうつら。眠いのだか？怠いのだか？寝ている？←自分で気付けているのに？時々寝落ちしている？←危ない？車の運転は出来ないね。だったのだが、最近はまっている、ネットのマンガ。←動いていないやつ。動画は、作者の意図、能力、意識がもの凄く伝わる。故に、想像の働く領域が小さい。その意味で言えば、マンガの読者は、作者の想像の先？へ行ける。

・画面に「マナヒール」の文字。「マナ」とは、真名：（隠された）真の、魔ナ：魔力の素？「ヒール」とは、最近よく、回復、治療、癒やしの呪文の言葉の、短文、単語として使われる。正しく言霊（言葉には力が有るので、無闇に声に出してはいけない）の国、日本だね。祝詞（のりと）も同じだ。見ている内に、思い浮かぶことがあって、辺りが明るくなった。眩しいほどでは無いのだが、今現在は夕刻。５時過ぎだ。外の光量は落ちてきている。あれだ。久しぶりにやって来た。トイレに行って確認。やはり、何時もより明るい。

・昔？マンガ映画「天空の城ラピュタ」を見たとき、「ル・シータ・トゥウェル・ウル・ラピュタ」←「ル：女性定冠詞？or-日本の古語の「おお：大」と同じで、言葉の頭に付く美称？La ←是と似た使われ方？シータは名前。真実の、王、ラピュタの。←此所までが一瞬で理解できた。作者も凄いが、読者も凄いと言うことだな。日本語、英語は勿論。ドイツ語、フランス語、日本神話、中国神話+西遊記、史記、三国志、水滸伝。インド神話+ラーマヤーナ。古代オリエント史+ギルガメシュ叙事詩、エジプト神話、ギリシャ神話、北欧神話+エーダ。新旧聖書、コーラン、リグベーダ。これらに通じていないと、理解が？昔、外国の映画、十戒、その他を見て凄いと思ったけど、日本のマンガはそれを越え、その先へ行く。

・恥ずかしい話しだが、マンガで深く感動することもある。去年の春の落ち込みは、「本好きの下克上」←是を見ていて、作者の？主人公の絶望を深く理解する？感じる？IQ=160を自称する僕よりも深い理解？何に対して、登場人物の心情を理解するのに、僕の全力が必要だったのだ。作者の意図するものの外側まで理解しないと全貌は見えない？のだろうか？判らない。その昔、火の鳥、ブッダを読んで、思い描いた先を想像することが出来る。手塚治虫も医者の資格を持つ。しかし、何時も思う。逃げているよね。彼は、何時も僕が思い描く先へ行くことが無かった。と、何時も思うのだ。

・６時過ぎには書き上がったが、アップは、日付を越えてから。今朝から、12時間しか経っていなかった。何時寝たのかな？

油断だね。又やってしまった。

★眠かったはずなのに？眠れなくなった。少し怖くて、少し寂しくて？でも、何故、眠れなくなるのだろう？去年は、怖かった。とても怖かった。何赤に落ち込みそうで？考えてみれば、「怖い」と言う気持ちの中に既に落ちているのだが？思い返してみれば、子供の頃も怖くなると？やはり眠れなくなった。そうだ。眠るためには安心が必要だ。安眠だ。最近考えていたのは、「寝落ち？」落ちるという事だったが、順調に眠ることが出来る様になって。油断が。

・そう言えば、「油断」という言葉を漢字で考える様に成ったのも、中学でマナスル（若いくせいに、お坊さんの資格、曹洞宗で、生物の先生。既に他界。あの中学で、其れの判っている先生は彼だけ。講道館柔道、昭和最後の名人？三船久蔵の最後の弟子。）に授業で教わった、仏教用語だ。

・寝落ちするまで、また眠れないな。今年の秋は「覚醒」が無いのかな？去年のあれは、ある意味、驚きそのもの。

「絵も言われぬ」と綴れば？後に続く？

★目は重いし、眠気が？とは思うのだけれども。ある意味、目が醒めてしまった？また？またである。

・「絵も謂れぬ」？「絵にも言われぬ」だろうか？と綴れば、後に続くのは？普通は匂いだろうか？何かに包まれたときに？←この様に考え出すとそれだけで、何かが目覚める。覚醒？かな？眠れなくなる。何かに落ちそうでも、真剣に考え込むでも無いけど。頭の中の何が働き始めてしまったのだ。では？状態？気分は？やはり、少し寂しく、何かを思い出す様に気が沈むのだ。それだけで、眠れなくなり、起き上がって、パソコンをつけた。昨年は酷く落ち込んだ。何を思いだしたのだろう？終活？←この様に？これだけで眠れなくなる？怖いのかな？怖くないと言えば嘘になる。が、去年ほどは落ち込まない。ある意味、「答え」は、あの中学生の時に出していた物と変わりはない。小学校低学年から？色々思い込み？追求？突き詰めて考え？何だろうね。大宇宙の端まで逃げても逃げ切れない「寂しさ」？「恐ろしさ」？なのかな？鬱等、うつらで半分寝ている様な？ところが、あの？去年の？「覚醒時」と比べると、文には綴れるのだ。丁度良い。あの時は、文字に書き留めることが出来ないほど、想いが爆発してしまう。あれから丸一年。あれ程のことは起きない？文にまとめる状態を、105～120？とすれば、あれは、やはり、160なのだろうと思う。一時に三人分くらいの？気分を味わう？話を聞くだけなら、三ヶ所同時以上。話を聞きながら、真剣に考え込むことが出来る？とは言え、真剣に考えての並行処理では無い。人間の頭で、本当の並行処理？身体の反応？動きも感じることも。車を運転しながら、考え込むのは無理でも、考えることは出来る。二つのことを別々に考えることは？本当の意味では出来無い。

・目も重さが無くなり、本当に醒めてきてしまった様だ。仕方がない。身体が寝落ちするまで、座って待つか？朝飯？それが良い。

深く真面目に考えると、目が醒めてしまう。

★かなり眠かったはずだ、眠ろうとして、タオルケットを被って、ふと、この間、弟が言った言葉を思い出した。

・「散骨で、良いんだね。」そうだ。その様に聞かれて頷いた。それで良いはずだ。少し真面目に考えた、一瞬、深く考えた。独居老人が、長男であっても戒名は、要らない。けど、名前を覚えてくれる人が亡くなると少し寂しい。そうだ。俺は、両方味わった。大学時代のぬるま湯が気持ちが良くて、新しい世界に飛び込むのが怖くて、三年も居座ってしまった。卒業が怖かった？現実は違う理由だが？同学年が、後輩達がどんどん卒業して行く寂しさ。自分だけ、大学に居残っても、自分を憶えている人が居なくなる。それも寂しくて怖い。

・死ぬのも怖いが、独り生き残るのも恐ろしい。どちらへ転んでも恐ろしいのだ。一瞬、真面目に考えた。深く考えすぎて目が醒めた。もう眠れない。今日も、寝落ちするまで、自然に任せよう。布団の上で寝るのは諦めるか？

・生々流転、変わるのが当たり前で、変わらないことを臨んでも、自分だけ取り残される。それも恐ろしいのだ。また、時間の流れに流されることを嫌うとしても、その流れが止まると言うことは、存在の消滅なのだ。学生時代に内の（教育学部哲学の）ゼミに経済学部から希望者が来た。彼は「自分が存在を止めたとして、この身体、記録は残ります。」←マル経の学生だった。唯物史観だ。教授が言う。「君がいない世界は、君にとって意味があるだろうか？」←この問いに答えたのだが、問いに答えることが出来ていないことに、気付けていない。何度聞かれても、自分の思考の沼？からでることが出来ないで居る。仕舞にはゼミの者達から笑われる事態となった。次の週から彼はゼミに来る事は無かった。恐らくだが、彼は今でも、その沼から出ることは出来ないのかも知れない。学び続ければ？何時かは？自分はその様でありたいね。

眠かったのに、またしくじった。目は重い。が、

★涼しくなった、朝晩は。日が差すと簡単に30℃を超える。この中で一時間歩くのも身に応える。夕方から、うつら？うつら？寝るつもりで、ベットへ行く。対色々なことを思い出す。怖くなったでも無い、寂しくなった？かも知れない。昨年の、先輩からの電話を思い出した。77才になった。白内障が進んで、免許証を取り上げられた。遊びに来ないかという。返事を為なかった。調度腰が痛い時期でもあった。八王子の川沿い多分、探しには行ける。電話を使えばたどり着けるだろう。でも、無事に帰ってくるイメージが湧かなかった。

・再び「道程」の詩を思い出した。僕の前に道は無い。←やけに身にしみる。独居老人の僕は？野垂れ死にかな？←それも嫌だが、迷惑をかけたくもない。そう言えば、夏は過ぎ、そろそろ人捜しか？カメラを持って鎌倉？江ノ電かな？歩けるか？休み休みなら。

・普段の活動なら息切れもせずにと思う。ところが、時々、体力の落ちている自分に出会う。運動するのも、歩くのも？腰が？言い訳を作っては挑戦しない。そのくせ、心が緩むと。隙間風が忍び込んでくる。それだけで眠れなくなる。眠るのにも、心に、身体に体力が要る？この不思議。

・今夜も、無理に眠らず、寝落ちする自分を待つか？心にも、身体にも無理が出来ない？しない？何かをするのには気力が必要。寝るのに？未だ、目が半分重い。