誦してゆくうちに
自己の心身が癒され 負の振動や悪しきエネルギーが取り除かれ
目障りなものから守られるとされます。
★「オン・ナモ・ラーマジェー・ダニ・ラ（Lの発音）クシュマン・ケ
バーン・アーンク・ダルド・カレ・ラ（Lの発音）クシュマン
クンヴァル・ケー・アーン・マリー・バクティ
グル・キー・シャクティ・プロ・マントル・エスヴァーロ
ヴァーチャ・サティ・ナーム・アーデシュ・グル・コ。」
誦してゆくうちに
自己の心身が癒され 負の振動や悪しきエネルギーが取り除かれ
目障りなものから守られるとされます。
★「オン・ナモ・ラーマジェー・ダニ・ラ（Lの発音）クシュマン・ケ
バーン・アーンク・ダルド・カレ・ラ（Lの発音）クシュマン
クンヴァル・ケー・アーン・マリー・バクティ
グル・キー・シャクティ・プロ・マントル・エスヴァーロ
ヴァーチャ・サティ・ナーム・アーデシュ・グル・コ。」
カーラ・バイラヴァ神のマントラで
誦す事で 突然に富が得られる効果が発揮されます。
★「バイラヴ・ヴェール・サダ・スカダイ
アン・チンタ・ダン・ラー（Lの発音）ノ・バイ
メラ・カリャ・カロ・スクダイ・トゥムハロ・ナーム
バドナタイ・ジョトゥ・メラ・カーム・ナヒン・カレト
チャウラシ・シッドン・キ・ドゥハイ。」
グルリンポチェが残された予言を要約すると、
未来に訪れる 世の終わりの時には
餓・病・戦の大三災が世界を覆う、
特に 世界に大戦災をもたらすものは 大陸より現れ、
その時に 弥勒が出現する
その 世の終わりの前には
聖なる物が 商品として売買され
よろしからぬ女性が 夫婦の間を挑発する事が増加し
酒の飲みすぎゆえに 命を縮める者が増え
世界の中で 洪水が頻発し
妖魔が跋扈し
人々の心には 悔いる思いが失われるなど、
そういった濁世の様相を呈しているという事で
現在の世相が まさに言い当てられているといった具合ですが、
その予言の文章を 誦したり 書写したり
他者に教えたり 印刷されたものを身に付けたりする事で
刀兵や病災を免れ、
また来世においても 苦を被らないとされます。
以下 グルリンポチェの予言です。
「憑依三時諸仏威摂力 （ひょういさんじしょぶついしょうりき）
今獲現時刹那之歓愉 （こんかくげんじせつなしかんゆ）
然而所謂上師及活仏（ねんにそいじょうしきゅうかつぶつ）
沽名釣誉遍世衆生欺（こみょうちょうよへんせしゅじょうぎ）
巧言狡詰得獲他人物 （こうごんこうきつとくかくたにんもつ）
不作法財一已独てん領 （ふさほうざいいちいどくがくてんりょう）
出家衆感経懺学歌舞 （しゅっけしゅかんきょうざんがくかぶ）
謀取諸宝慳吝離善行（ぼうしゅしょほうけんりんりぜんぎょう）
不著僧衣行楽穿俗装（ふじゃくそうえぎょうらくせんぞくしょう）
多有尼衆無羞破戒体（たうにしゅむしゅうはかいたい）
欺滅相続假作持毘耶（ぎめつそうぞくかさじびや）
不作善行勤於塗香飾（ふさぜんぎょうごんおずこうしょく）
悪婦専於夫妻間挑撥（あくふせんおふさいかんちょうはつ）
父母違逆婦地門外駆（ふもいぎゃくふじもんがいく）
兄弟彼此内部壊教戒 （けいていひしないぶかいきょうかい）
欺滅自心相続無悔意（ぎめつじしんそうぞくむげい）
近親互作種種不浄行（こんしんごさしゅじゅふじょうぎょう）
士夫身遭邪魔体内附 （しぶしんそうじゃまたいないふ）
迷於賭財博物呼しょうしょう（めいおとざいばくもつしょうしょう）
吸紙鼻煙且今悪魔降（きゅうしびえんしゃこんあくまごう）
以飲酒故護法自身高（におんじゅこごほうじしんこう）
如此土虎羅刹侵蔵地（にょししこらせつしんぞうじ）
四面八方崇崇鬼影生（しめんはっぽうすうすうきようしょう）
仏陀教法已至未法期（ぶっだきょうほういしみぼうご）
三宝三密聖物成商品（さんぽうさんみつしょうもつじょうしょうひん）
故受神霊懲罰降諸病 （こじゅｊんれいちょうばつごうしょびょう）
祖業家産無端流処境 （そごうかさんむたんるしょきょう）
以此福損洪水災繁頻（にしふくそんこうずいさいはんひん）
あつ毀水土源頭雷雹降 （あつきすいどへんずらいひょうごう）
こん伐霊樹禍害及田禾（こんばつりょうじゅかがいきゅうでんか）
ちゅう盗搶劫必落乞丐行 （ちゅうとうそうごうひつらくきつかいぎょう）
痴於賭博権勢亦衰滅（ちおとばくけんせいやくすいめつ）
無度吸えん本尊護法棄 （むどきゅうえんほんぞんごほうき）
飲酒過量短命病多臨 （おんじゅかりょうたんみょうびょうたりん）
如此来世薄福諸衆生 （にょしらいせはくふくしょしゅじょう）
於今生命短暫快楽時（おこんしょうみょうたんざんかいらくじ）
切勿忘記業力及因果（せつぶつぼうきごうりききゅういんが）
切勿忘記課誦及善行（せつぶつぼうきかしょうきゅうぜんこう）
切勿忘記仏法衰敗時（せつぶつぼうきぶっぽうすいはいじ）
厳守我等戒條及威儀（ごんしゅがとうかいじょうきゅういぎ）
勿忘妖魔鬼怪現行間 （もつぼうようまかいげんぎょうかん）
時常身我蓮師作祈請 （じじょうしんがれんさきせい）
牢記虎年雪域羅刹臨（ろうきこねんせついきらせつりん）
昼夜勤誦ベンザグル行（ちゅうやごんしょうべんざぐるぎょう）
金龍年頭羅刹伏水中 （こんりゅうねんぜらせつふくすいちゅう）
洪水氾濫地陥傷人命（こうずいはんらんじげんしょうにんみょう）
鉄蛇来至羅魔隠風雷 （てつだらいしらまおんふうらい）
以此不祥如害有情類（にしふしょうにょがいうじょうるい）
水羊無定瘟疫多発生（すいようむじょううんえきたほっしょう）
濫酒暴食死於羅喉疾 （らんしゅぼうじきしおんらごしつ）
賭博無度因此胃疾亡（とばむむどいんしいしつぼう）
粗言悪語誹謗喉疾畢（そごんあくごひのうこうしつひつ）
行獵故於肝腸疾患類 （ぎょうりょうこおんかんちょうしっかんるい）
現時具罪衆生病逝因 （げんじぐざいしゅじょうびょうせいいん）
木鶏年時仏陀教法微 （もっけいねんじぶっだきょうぼうみ）
諸等魔鬼衆皆猖狂行（しょとうまきしゅかいしょうきょうぎょう）
土牛年時国中戦禍起 （どぎゅうねんじこくちゅうせんかき）
百姓無端遭劫喪性命（ひゃくしょうむたんそうごうそうしょうみょう）
如此輪迴実難尽説矣 （にょしりんねじつなんじんせつい）
若欲回遮苦集濁悪世（にゃくよくえしゃくしゅうだくあくせ）
恒常向我蓮師勤祈請（こうじょこうがれんしごんきせい）
昼夜多誦ベンザグル行（ちゅうやたしょうべんざぐるぎょう）
業業因果切勿視等間（ごうごういんがせつもつしとうかん）
ぺマ蓮師吾今此語寄（ぺまれんしごこんしごき）
若能書写読誦一遍間（にゃくのうしょしゃどくしょういっぺんかん）
此生飢痛刀兵災可免（ししょうきつうとうへいさいかめん）
後世亦可得生善妙地 （こうせやくかとくしょうぜんみょうじ）
ウゲンぺマ吾今心語寄（うげんぺまごこんしんごき）
善士聴聞既可消魔障 （ぜんしちょうもんきかしょうましょう）
長寿並且既成具福体（ちょうじゅへいしゃきじょうぐふくたい）
随身佩戴造化運気臨（ずいしんはいたいぞうかうんきりん）
鬼等魑魅尽皆難入侵（きとうちみじんかいなんにゅうしん）
敬供宅中可息四大災 （けいくたくいかそくしだいさい）
違害羅刹無奈離 （いがいらせうむななん）
一戸家中若有師寄語 （いっこかちゅうにゃくうしきご）
村荘百姓安康必無疑（そんそうひゃくしょうこうひつむぎ）
村村若有蓮師之寄語（そんそんにゃくうれんしきご）
挙国百姓安康必無疑（きょこくひゃくしょうあんこうひつむぎ）
如此善よく本尊眞実語（にょしぜんよくほんぞんしんじつご）
与吾無二礼当具浄信（よごむにらいとうぐじょうしん）
恰如不離尊貴頂戴臨（こうにょふりそんきちょうたいりん）
弥勒未降衆生我救護 （みろくみごうしゅじょうがきゅうご）
若将寄語広布十人間 （にゃくしょうきごこうふじうにんげん）
此生定然勝出魔魅魑（ししょうじょうねんしょうしゅつまみち）
後世亦可得生銅色山（こうせやくかとくしょうどうしきざん）
若有対此寄語生邪見（にゃくうたいしきごしょうじゃけん）
此生難脱種種三災侵（ししょうなんだつしゅじゅさんさいしん）
後世定堕無尽深淵獄（こうせじょうだむじんじんえんごく）
寄語遍処諸災倶可消（きごへんしょしょさいぐかしょう）
風調雨順収成仏法興 （ふちょううじゅんしゅうじょうぶっぽうきょう）
若有阻礙宏揚聖寄語（にゃくうそげこうようしょうきご）
最上星宿維護心血飲（さいじょうせいしゅくゆいごしんけつおん）。」
ヴェーダのマントラで、
礼拝や供養を捧げて誦す事で
自己を神の御足元に委ねる（神の力の下に置く）事が得られるとされます。
★「サルヴァ・ダルマン・パリタパジャ
マーミカム・シャラナム・ヴラジャ
アハントヴァ・パーピビョー
モクシャイシュヤミ・マ・シュチェ。」
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
■ 裏天理時報 ■
─ 真柱様と 蒸しケーキ ─
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…私は 昔から
蒸しケーキが好きなんですよねー」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…有名な マーラーカオも好きです。
あと 蒸しケーキは凍らせても 美味しいですよ。
みんなも試してみてね」
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
｜ ■□ 天理幼稚園 ■□ ｜
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…皆さん
今日は 橿原市立こども科学館で、
プラネタリウムを見て
夏の星座について お勉強をしましょう」
＼ はーーーーーい！ ／
ζ~（ ｀ｍ´）~ζζ~（ ｀ｍ´）~ζ（ ｀ｍ´）｜・）し
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…プラネタリウムの暗い室内に
娘を狙う変態男が
紛れ込んでこないとも限らないので、
今日も 保護者同伴とさせて頂きます」
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…変態男が 娘に対して
死ぬ時は一緒だよとか
監禁して 娘の体を縄で がんじがらめにしたいとか
娘に エロ本を買わせるプレイをしたいなど、
そんな事を言っているので
娘を 遠出させるのは 父親として
非常に心配なのです」
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…真柱様
そういった事情の上ですから
仕方がありませんわね」
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…それでは 皆さん
マイクロバスに乗って 出発しましょう。」
｜ ■□ 橿原市立こども科学館 ■□ ｜
｜ ■□ プラネタリウム ■□ ｜
（中山善司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ（ ｀ｍ´）｜・）し
ζ~（ ｀ｍ´）~ζζ~（ ｀ｍ´）~ζ（ ｀ｍ´）
（ ｀ｍ´）（ ｀ｍ´）ζ~（ ｀ｍ´）~ζ
（ ｀ｍ´） 「…皆さん 天の川が くっきり見えるでしょう。
先日の七夕では 天の川を渡って
織姫と彦星が 年に1度 情を通じる事が出来るとされていますが、
実際の こと座の1等星・ベガである織姫と
わし座の1等星・アルタイルである彦星は
14.4光年も離れているので、
光の何倍ものスピードで移動しないと 2人は
会えないんですよね」
（ ｀ｍ´） 「…そして有名な 夏の大三角形です。
アルタイル・デネブ・ベガによって構成されているので、
【わしがアルいていたら、デブのはくちょうがやって来て
今年も織姫が大変だベガ】という 語呂合わせで
憶えるようにしましょう」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…それでは ここで
表統領である私が
アナウンスを やらせて頂きます」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…夜空の星の美しさを見て、
世界を創造された神様に感謝し、
お尽くし、御恩奉じという事を
各自の心に 刻みつけねばなりません」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…お尽くし、御恩奉じの度合いは
どれだけ多くの献金をするかによって
量られます。
金の繋ぎは 命の繋ぎ、
この事とも 密接に関わってくるんですな」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´） ｜・）し
｜・）し 「みきは かつて
【神の理を潰して 人間の理を立てるか】と問うたぞ。
神の理と 人間の理、両立ならん。
どちらかを立てれば どちらかが引かねばならぬのが
道理というものぢゃ」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…クソガキがいたのか！
私が道のアナウンスをしている時に
邪魔をするんやない！」
｜・）し 「みきは また
【人間の義理を病んで神の道を潰すは、道であろうまい】とも
申したであろうがな。
今の大教会 婦人会 青年会、
人間の義理のみぢゃ、
これでは道とは申せぬぞ。
神の理の入る処ないではないか」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…クソガキ！！
お前は ただのクソガキだから
何もわかってなどないのや！」
｜・）し 「天の理を致すから 天理教であるぞ、
人の理を致すならば 人理教であるのぢゃなあ」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…アナウンスの途中であるが、 ｜・）し！
クソガキの捕獲に移る事にする」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…善亮！
娘の捕獲など 誰が許したのや！
金玉パンチ！！！」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）あっ！ （中山善司）
⊂⊂⊂⊂⊂（｀ｍ´ ）
（中山善司）
（ ｀ｍ´）
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ… ｶｸｯ
（ ｀ｍ´） 「…それでは 夏の星座のお話しの続きです。
デネブは はくちょう座の中で
最も明るい恒星です」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） ｜・）し
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…それでは 月江は ｜・）し！
星空の下で
私は今日から パパの御指導に
心から従いますと 誓うのや」
｜ミ ｻｯ!
「生神女（しょうしんぢょ）は かつて
識（し）らざりし 言（ことば）を聞けり、
蓋（けだし）アルハンゲルは
彼（かれ）に福音（ふくいん）の宣示（つげ）を述べたり、
ここにおいて 彼は正しく問安（あいさつ）を受けて、
爾（なんぢ）永久の神（かみ）を孕（はら）めり。
ゆえに我らも 喜びて 爾（なんぢ）に呼ぶ、
変易（へんえき）せずして
彼より身を取りし神よ、
世界に平安
我らの 霊（たましい）に 大いなる 憐（あわれみ）を
賜（たま）え。」
♪主よ 爾（なんぢ）に呼ぶ
https://www.youtube.com/watch?v=HDK0-hB8y64
♪Megaloschemos
https://www.youtube.com/watch?v=3wm4RlnnaOU
♪詩編50
https://www.youtube.com/watch?v=Aw_n8kOhQ88
♪Bulgarian orthodox Church
https://www.youtube.com/watch?v=XWdzSaykf08
♪ Eastern Orthodox Church Bulgarian Chant
https://www.youtube.com/watch?v=S-XMydhFXFk
失くした物を探しながら 繰り返し誦すうちに、
見つかるとされます。
★「カルティヴィリョ・ナノナーム・ラジャ
ヴァフプラタパ・ヴァーニャシャ・スマラン
マトレナ・ガトナシュト・チャ・ラ（Lの発音）ビェタ。」
以下 ネットに投稿されていた体験談のコピペです。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
昔から女としての生き方がよくわからなくて
甘え下手だし、アッチのほうも本能的にどう動いていいかわからなくて、
普段も女らしくすることがな
んだか恥ずかしく違和感があった時期もあった。
恋愛対象は男性なんだけど、男好きする女がわかるし男だったらなぁと思うことが昔からよくあった。
歳をとるごとに女らしさも学んで変わっていったけど、
前世退行したら1人の女の子を除いて他全部男ばっかりだった。
＊＊＊＊＊＊＊
前世見える人に
「あなたは前世で商人のお父さんに連れられて
いろんな所行ってたから外国に嫁ぐかもね。
二回くらい結婚するかも」って言われて、
んなアホなと思ったら
マジで二回結婚して
二回目外国人と結婚したから私は信じてる。
＊＊＊＊＊＊＊
前世は、高速道路で交通事故に遭って死んだよ。
高速道路が怖すぎるし、車に乗るのも怖い。誰も身内に事故して怪我した人いないのに。
あと、スペインに住んでいたこともある。
自然災害で、母親やってる時に子供と死んだ時もあったと思う。
＊＊＊＊＊＊＊
私は大人になってからの喘息持ち、
戦国時代に敵の首をたくさん取った侍だったそうです。
たくさん首を切り落としそして殿様から誉められてる姿が見えると
占い師の人に言われました。
本人は満足いく人生だったそうですが
たくさんの人の首を切ったと言う罪悪感が今の私の病気になってるそうです。
私はどうしたらいいのですか？と聞くと
なにもしなくて良いと一言、
私は通院で薬が体にあったのか喘息はもうでていません。
どんな人ですか？と聞いたらすごいいい男だったそうです。
男だった、それも何十人もの首をはねた。
その話しを聞いても別にイヤな気持ちはしなかったのは不思議でした
（ダンヴァンタリ）
ヴィシュヌ神の化身（ダンヴァンタリ）を拝して誦す事で
寿徳の増長が得られるとされます。
★「オン・ナモ・バガヴァテ
マハ・スダルシャナヤ
ヴァスデヴァヤ・ダンヴァンタラエ
アムルタ・カラサ・ハスターヤ
サルヴァ・バヤ・ヴィナシャナヤ
サルヴァ・ロガ・ニヴァラナヤ
トリ・ロカヤ・パタエ
トリ・ロカヤ・ニタエ
スリ・マハ・ヴィシュヌ・スワルパヤ
スリ・ダンヴァントリ・スワルパヤ
スリ・スリ・スリ
アオウスハダ・チャクラ
ナラヤナヤ・ナマー。」
「釈迦牟尼仏を賛嘆して功徳を受ける」
釈迦牟尼仏に 礼拝や供養を捧げる事で
福寿増長 諸神の守護 敬愛や善根
無量の勝果が得られ
愚が智に 病が健に転じられ
悪道を離れ 善道に生まれ
端正な容貌となり
水火や賊 刀兵や獄の難を免れるとされます。
釈迦牟尼仏に 礼拝や供養を捧げて誦します。
「惶惶不知百年過（こうこうひちひゃくねんか）
修行数載不見仏（しゅぎょうすうさいふけんぶつ）
誹謗仏者満天下（ひぼうぶっしゃまんてんか）
賛嘆仏者遍虚空（さんたんぶっしゃへんこくう）
我説此眞聖中聖（がせつししんしょうちゅうしょう）
法界遍知等正覚（ほうかいへんちとうしょうがく）
若眞礼敬世尊者（にゃくしんらいけいせそんしゃ）
不見釈迦入涅磐（ふけんしゃかにゅうねはん）
応化之身終有壊（おうけししんしゅううかい）
毘盧法身満十方（びるほうしんまんじっぽう）
如如不動在眼前（にょにょふどうざいげんぜん）
眞空妙有拈指間（しんくうみょううねんしかん）
経律蔵海念仏声（きょうりつぞうかいねんぶつしょう）
持呪参禅悟仏心（じしゅさんぜんごぶっしん）
清浄歓喜出世去（しょうじょうかんきしゅっせきょ）
智勇明達入世来（ちゆうみょうたつにゅうせらい）
以此報仏百年恩（にしほうぶつひゃくねんおん）
賛嘆釈迦勝功徳（さんたんしゃかしょうくどく）。」
「大般若経の功徳を受ける」
「大般若経」を一部でも 聞いたり 読経したり
思惟したり 書写したり 他者に教えたり、
または「大般若経」の経巻に 灯明や香や奏楽などを捧げて
供養を行ったりする事で
種々の病や 火水の災 刀兵 毒薬などを免れ
功徳が得られるとされます。
3遍誦す。
「諸仏正法賢聖僧（しょぶつしょうぼうげんしょうそう）
直至菩提我帰依（じきしぼだいがきえ）
我以所修諸資糧（がにしょしゅしょしろう）
為利有情願成仏（いりうじょうがんじょうぶつ）。」
1遍誦す。
「求寂声聞由遍智（ぐじゃくしょうもんゆうへんち）
引導令趣最寂滅（いんどうりょうしゅさいじゃくめつ）
諸楽饒益衆生者（しょらくじょうやくしゅじょうしゃ）
道智令成世間利（どうちりょうじょうせけんり）
諸仏由具種相智（しょぶつゆうぐしゅそうち）
宣此種種衆相法（せんししゅじゅしゅそうほう）
具為声聞菩薩仏（ぐいしょうもんぼさつぶつ）
四聖衆母我敬礼（ししょうしゅもがけいらい）。」
「無余有情依怙主（むようじょうえこしゅ）
無尽魔軍能摧壊（むじんまぐんのうさいかい）
一切眞実悉正知（いっさいしんじつしつしょうち）
仏与眷属祈降臨（ぶつよけんぞくきこうりん）。
（大般若経の一部）
「爾時（にじ）
舎利子（しゃりし）
白仏言（びゃくぶつごん）
世尊（せそん）
与般若波羅蜜多相応菩薩摩訶薩（よはんにゃはらみっらそうおうぼさつまさつ）
没何処没来生此間（もつかしょもつらいしょうしげん）
没此間没当生何処（もつしげんもつとうしょうかしょ）
仏告（ぶっご）
舎利子（しゃりし）
与般若波羅蜜多相応菩薩摩訶薩（よはんにゃはらみったそうおうぼさつまかさつ）
有従余仏土没来生此間（うじゅうよぶつどもつらいしょうしげん）
有従覩史多天没来生此間（うじゅうとぅしたてんもつらいしょうしけん）
有従人中没還生此間（うじゅうにんちゅうもつげんしょうしけん）
舎利子（しゃりし）
若従余仏土没来生此者（にゃくじゅうよぶつどもつらいしょうししゃ）
是菩薩摩訶薩疾与般若波羅蜜多相応（ぜぼさつまかさつしつよはんにゃはらみったそうおう）
由与般若波羅蜜多相応故（ゆうよはんにゃはらみったそうおうこ）
転生便得深妙法門速現在前（てんしょうべんとくじんみょうほうもんそくげんざいぜん）
従此已後恒与般若波羅蜜多疾得相応（じゅうしいごこうよはんにゃはらみったしっとくそうおう）
在所生処常値諸仏（ざいしょしょうしょじょうちしょぶつ）
供養恭敬（くようきょうけい）
尊重讚歎（そんちょうさんたん）
能令般若波羅蜜多漸得増長（のうりょうはんにゃはらみったぜんとくぞうちょう）
若従覩史多天没来生此者（にゃくじゅうとぅしたてんもつらいしょうししゃ）
是菩薩摩訶薩即為一生所繁（ぜぼさつまかさつそくいいっしょうしょはん）
於六波羅蜜多常不忘失（おろっぱらみったじょうふぼうしつ）
一切陀羅尼門（いっさいだらにもん）
三摩地門皆得自在（さんまじもんかいとくじざい）
若従人中没還生此者（にゃくじゅうにんちゅうぼつげんしょうししゃ）
是菩薩摩訶薩除不退転（ぜぼさつまかさつじょふたいてん）
其根昧鈍（ごこんまいどん）
不能疾与般若波羅蜜多相応（ふのうしつよはんにゃはらみったそうおう）
一切陀羅尼門（いっさいだらにもん）
三摩地門皆未自在（さんまじもんかいみじざい）
舎利子（しゃりし）
汝所問（にょしょもん）
与般若波羅蜜多相応菩薩摩訶薩（よはんにゃはらみったそうおうぼさつまかさつ）
従此間没当生何処（じゅうしもんぼつとうしょうかしょ）
者是菩薩摩訶薩（しゃぜぼさつまかさつ）
従此没已生余仏土（じゅうしもついしょうよぶつど）
従一仏国至一仏国（じゅういちぶっこくしいちぶっこく）
在在生処常得値遇諸仏世尊（ざざいしょうしょじょうとくちぐうしょぶつせそん）
供養恭敬（くようきょうけい）
尊重讚歎（そんちょうさんたん）
乃至無上正等菩提（ないしむじょうしょうとうぼだい）
舎利子（しゃりし）
復有菩薩摩訶薩無方便善巧故（ぶうぼさつまかさつむほうべんこうこ）
入初静慮（にゅうしょせいりょ）
入第二（にゅうだいに）
第三（だいさん）
第四静慮（だいしせいりょ）
亦行六種波羅蜜多（やくぎょうろくしゅはらみった）
是菩薩摩訶薩（ぜぼさつまかさつ）
得静慮故生長寿天（とくせいりょこしょうちょうじゅてん）
随彼寿尽来生人中（ずいひじゅじんらいしょうにんちゅう）
値遇諸仏（ちぐうしょぶつ）
供養恭敬（くようきょうけい）
尊重讚歎（そんちょうさんたん）
雖行六種波羅蜜多（すいぎょうろくしゅはらみった）
而根昧鈍不甚明利（にこんまいどんふじんみょうり）。」
トータル
