ヒンドゥー体系におけるマントラで、
誦す事で 種々の災横や危害を免れるとされ、
特に インドホロスコープによる運勢判断で、
災横や危害を被る星周りに当たっている時に
誦す事が勧められています。
★「オン・ナモストゥテ・サルペビョ・エ・ケ・チャ
プリティヴィーマヌ・エ・アントリクシ・エ
ディヴィ・テヴャー・サルペビョ・ナマー。」
ヒンドゥー体系におけるマントラで、
誦す事で 種々の災横や危害を免れるとされ、
特に インドホロスコープによる運勢判断で、
災横や危害を被る星周りに当たっている時に
誦す事が勧められています。
★「オン・ナモストゥテ・サルペビョ・エ・ケ・チャ
プリティヴィーマヌ・エ・アントリクシ・エ
ディヴィ・テヴャー・サルペビョ・ナマー。」
（パラキット）
タイの信仰は ヒンドゥー教などの融合によって
性信仰が盛んであり、
男性の生殖器を そのまま模った パラキットのような御神体も
一般的なものとなっています。
男性の生殖器を模った 御神体は
ヒンドゥー教の シバリンガに由来しており、
シバリンガの図像に礼拝する際に
以下のように タイ仏教式で行う事もできます。
3遍誦します。
「ナモ・タッサ・バガヴァト・アラハト
サンマ・サン・プッタサ。」
1遍誦します。
「ガン・ハル・ネー・ハル・チャ・パ・カ・サ。」
（舎利）
舎利、もしくは舎利の納められた仏塔や 舎利の写真などに
礼拝や供養を捧げて誦す事で、
舎利の功徳が得られます。
3遍誦します。
「ナモ・タッサ・バガヴァト・アラハト
サンマ・サン・プッタサ。」
1遍誦します。
「イティピソ・ウィセセイ・イセセ・プタナマイ
イメナ・プタ・タン・ソ・イ
イソタン・プタビティイ
アハン・ワンターミ・ドゥラト
アハン・ワンターミ・タユヨ
アハン・ワンターミ・サッパソ。」
礼拝や供養を捧げて誦す事で、
グル・リンポチェの加持により 悪縁や疾病や障が除かれるとされ、
新型肺炎に対しても適用されます。
「マハグル賜加持（まはぐるしかじ）
我等生生世世中（がとうしょうしょうせせちゅう）
清浄刹土宮殿内（しょうじょうせつどきゅうでんない）
与師不離聞教言（よしふりもんきょうごん）
具足虔誠無変卦（ぐそくけんせいむへんけ）
喜悦聖尊賜成就（きえつしょうそんしじょう）
甚深密義意精華（じんじんみつぎいせいか）
祈賜加持甘露法（きしかじかんろほう）
授予三門之加持（じゅよさんもんしかじ）
成熟三門身語意（じょうじゅくさんもんしんごい）
甚深生円之次第（じんじんしょうえんししだい）
獲得灌頂願修成（かくとくかんじょうがんしゅじょう）
邪妄分別諸魔類（じゃもうふんべつしょまるい）
疾病違縁願平息（しっぺいいえんがんびょうそく）
眷属受用富饒盛（けんぞくじゅようふじょうじょう）
如意円満諸所願（にょいえんまんしょしょがん）
尸陀深山雪山修（しだじんざんせつざんしゅ）
一切円満聖地処（いっさいえんまんせいちしょ）
等持精華甚深義（とうじせいかじんじんぎ）
祈祷願能恒修行（きとうがんのうこうしゅぎょう）
所作修持之果位（そさしゅじしかい）
四種事業願成就（しじゅじごうがんじょうじゅ）
遣使天神羅刹仆（けんしてんじんらせつふ）
令彼守護仏教法（りょうひしゅごぶっきょうほう）
如来教言之聖法（にょらいきょうごんししょうぼう）
無勤明現自心里（むごんみょうげんじしんり）
殊勝遍知願証得（しゅしょうへんちがんしょうとく）
殊勝証悟願獲得（しゅしょうしょうごがんかくとく）
菩提心之発願力（ぼだいしんしほつがんりき）
衆生無余自在聚（しゅじょうむよじざいじゅ）
無著如意宝貝力（むじゃくにょいほうべいりき）
祈願相連具義利（きがんそうれんぐぎり）
祈願如来教法興（きがんにょらいきょうぼうきょう）
祈願持教教法興（きがんじきょうきょうぼうきょう）
願置衆生安楽道（がんちしゅじょうあんらくどう）
願無余趨清浄刹（がんむよすうしょうじょうせつ）
吾之三門身語意（ごしさんもんしんごい）
以所化衆各心境（にしょけしゅかくしんきょう）
遍顕化身咸度化（へんけんけしんかんどけ）
願生無量光浄土（がんしょうむりょうこうじょうど）
輪回涅槃諸一切（りんねねはんしょいっさい）
グル上師無分別（ぐるじょうしむふんべつ）
願証三身無離合（がんしょうさんしんむりごう）
願速証得遍知果（がんそくしょうとくへんちか）
有情虔誠祈祷告（うじょうけんせいきとうご）
祈願上師賜加持（きがんじょうししかじ）
祈願本尊賜成就（きがんほんぞんしじょうじゅ）
祈願空行賜授記（きがんくうぎょうしじゅき）
祈願護法除障碍（きがんごほうじょしょうげ）
祈願如来教法興（きがんにょらいきょうぼうきょう）
祈願衆生得安楽（きがんしゅじょうとくあんらく）
祈願昼夜仏法行（きがんちゅうやぶっぽうぎょう）
祈願自他二利成（きがんじたにりじょう）
本性清浄諸善根（ほんしょうしょうじょうしょぜんこん）
度尽輪回悪趣苦（どじんりんねあくしゅく）
輪回有海再不住（りんねうかいさいふじゅう）
平等三身願現証（びょうどうさんしんがんげんしょう）
諸仏如来大密蔵（しょぶつにょらいだいみつぞう）
無上殊勝微妙法（むじょうしゅしょうみみょうほう）
如同虚空日月般（にょどうこくうじつがつはん）
広濶仏刹願繁栄（こうじゅんぶっせつがんはんえい）
願我所有諸善根（がんがそうしょぜんこん）
速証上師秘密義（そくしょうじょうしひみつぎ）
一切功徳咸円満（いっさいくどくかんえんまん）
願成如来教法主（がんじょうにょらいきょうぼうしゅ）
広大弘揚仏教法（こうだいこうようぶっきょうぼう）
祈願成就遍知果（きがんじょうじゅへんちか）
究竟円満悲智力（くきょうえんまんひちりき）
願于輪回痛苦海（がんうりんねつうくかい）
拯救六道有情衆（じょうきゅうりくどううじょうしゅ）
祈願衆生速証得（きがんしゅじょうそくしょうとく）
円満如来正等覚（えんまんにょらいしょうとうがく）。」
「願同聖尊大成就（がんどうしょうそんだいじょうじゅ）
願同至尊大悲心（がんどうしそんだいひしん）
願同顱鬘力事業（がんどうろばんりき）
願同無量寿寿量（がんどうむりょうじゅじゅりょう）
願同文殊妙智慧（がんどうもんじゅみょうちえ）
願同観音悲利衆（がんどうかんのんひりしゅ）
願同秘密主威力（がんどうひみつしゅいりき）
願同報身相円満（がんどうほうしんそうえんまん）
願同普賢王刹土（がんどうふげんおうせつど）
舎棄寿命臨終時（しゃきじゅみょうりんじゅうじ）
ほう棄不浄幻身躯（ほうきふじょうげんしんく）
願速往生極楽刹（がんそくおうじょうごくらくせつ）
無碍化生十地円（むげけしょうじっじえん）
変化無量幻化身（へんげむりょうげんけしん）
普渡引導有情衆（ふといんどううじょうしゅ）
成為主尊大舵手（じょういしゅそんだいだしゅ）
自他無二証法身（じたむにしょうほうしん）
究竟証悟本清浄（くきょうしょうごほんしょうじょう）
無余解脱原始界（むよげだつげんしかい）
回向発願咸成就（えこうほつがんかんじょうじゅ）
敬礼一切薄伽梵（けいらいいっさいばがぼん）
オン・タレ・タレ・トゥタレ・トゥタレ・ソーハー
以此善根福徳力（にしぜんこんふくとくりき）
疾速消除痛苦業（しっそくしょうじょつうくごう）
以此堅固発願力（にしけんごほつがんりき）
ザア・ザア・シッディ・シッディ・パラ・パラ
祈願吉祥（きがんきっしょう）
如意成就（にょいじょうじゅ）
依靠三宝聖諦力（えこうさんぽうしょうていりき）
如来菩薩加持力（にょらいぼさつかじりき）
円満広大二資糧（えんまんこうだいにしろう）
法界原始清浄力（ほうかいげんししょうじょうりき）
不可思議威神力（ふかしぎいじんりき）
如此発願悉成就（にょしほつがんしつじょうじゅ）。」
わたくし自身は これまで道院と関りを持った機会がありませんが、
道院の呪や伝書、経書は 既に台湾や大陸で一般公開されており、
そういった所から 道院で伝授されている呪を知る機会を得たりしています。
以下のものは 1遍誦す事で
道院の総経を 1遍読誦するのと等しい功徳が得られるとされているものですが
わたくしが 大陸の古書の漢字と音をそのまま写したもので、
日本道院で誦されている発音とは
少し異なる可能性があります。
「老人曰（ろうじんわつ）
志堅心誠（しけんしんせい）
善福無彊（ぜんふくむきょう）
実悪愚寂（じつあくぐじゃく）
誠思箴梁（せいししんりょう）
矜躁偏急（きょうそうへんきゅう）
誡銘宏張（かいめいこうちょう）
老沢清基（ろうたくせいき）
儒合巻蔵（じゅごうかんぞう）
首述経旨（しゅじゅつきょうし）
善悟修気（ぜんごしゅうき）
心水輪天（しんすいりんてん）
根功是基（こんこうぜき）
気輪心始（きりんしんし）
化合難測（かごうなんそく）
脳髄孕天（のうずいようてん）
静動無息（せいどうむそく）
形性命立（けいしょうめいりつ）
実帰眞境（じっきしんきょう）
声色空輪（せいしきくうりん）
気化元精（きかげんせい）
塑走梳堅（そそうそけん）
先後互変（せんこうごへん）
上元図説（じょうげんずせつ）
奥妙悟参（おうみょうごさん）
昧霊界輪（まいれいかいりん）
体従都息（たいじゅうとそく）
鬆拏穿素（そうだせんそ）
合分寓機（ごうふんぐうき）
こうこう接適（こうこうせってき）
正息正意（しょうそくしょうい）
尖離披合（せんりひごう）
気還化始（きかんかし）
気一包道（きいつほうどう）
胞包化気（ほうほうかき）
太乙精秘（たいいつせいひ）
於斯為極（おしいごく）。」
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
■ 裏天理時報 ■
─ 真柱様の夏 ─
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…毎年 7月になると
店頭で 穴子のかば焼きが売られているのを見ましたが、
今年は見ませんでしたねー」
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
｜ ■□ 中山御殿 ■□ ｜
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…中山のおっさんが
とろろは苦手と言っていたのだけど」
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…中山のおっさんと もみじちゃん親子は
冷たいおそばが 好きという事で
今日は 冷たい とろろそばを食べるの♪」
（ヨッシー宮森）
（ ｀ｍ´） 「…真柱様、
今日は 美味しいそばを ご馳走して下さるとの事で」
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…今日は 宮森のおっさんが 来ているのね♪」
（ ｀ｍ´）つ（芋） 「…それじゃまず
各自のつゆに入れる とろろをすりおろそう！」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…とろろをすりおろしていると 手がかゆくなるし、
口に入れると ネバネバしているし、
私は とろろが好きじゃないんだ」
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…さあ 中山のおっさんも
一緒に 芋をすりおろすの♪」
＼ がーんばれ！ がーんばれ！ ／
（緑っち宮司） （ヨッシー宮森）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ（ ｀ｍ´）（ ｀ｍ´）｜・）
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ（芋）
＝＝＝＝
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…それじゃ とろろと 刻んだ青じそを
冷たいつゆの中に入れまーす」
（ ｀ｍ´） 「…とろろのつゆの中に
生卵を入れる人もいるんだよなぁ」
（ヨッシー宮森）
（ ｀ｍ´）つ（卵） 「…それじゃ 私は
卵をいれましょうかね」
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…もみじちゃんは
アタシの股間のとろろを
食べていいんだけど」
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ （｀ｍ´ ）｜・）
（ ｀ｍ´） 「…緑っちが また変な事を 言っているよねぇ」
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζつ 「…それじゃ 冷たいそばが出来上がっているので
頂きましょう♪」
（ヨッシー宮森）
（ ｀ｍ´）つ 「…やっぱり夏には 冷たいそばですね」
（ ｀ｍ´）つ 「…青じそのアクセントもいいなぁ」
｜・） 「美味しいもん」
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…やっぱり とろろがいい感じよね♪」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）…
（とろろつゆ）
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…中山のおっさん
好きなそばにつけたら
苦手なとろろだって 食べやすいじゃない♪」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ
（とろろつゆ）
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…中山のおっさんが、
やっと とろろを口の中に入れたわね」
（中山大亮）
（ ｀ｍ´）つ ｜ ｶﾞﾗｯ
（中山大亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…今日ここに
愛する緑っちさんが来ていると聞いてきたのですが、
ああ 緑っちさん！
これから僕と 西山古墳や 赤土山古墳などを回る
ロマンチックな 古墳デートをしましょう！
天理市には そういう古墳の銀座通りみたいな場所が
あるんですよ！」
（中山善司） （中山大亮）
（ ｀ｍ´） ==========とろろ=========3 ブーーーッ！！ （｀ｍ´ ）
（中山善司）
（ ｀ｍ´）
（中山大亮）
（ ｀ｍ´）つ… ｶｸｯ
～とろろ～ ～とろろ～ ～とろろ～
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…まあ 中山のおっさん
とろろを口に入れたのに、
飲み込めずに 噴き出しちゃって」
（ヨッシー宮森）
（ ｀ｍ´） 「…美味しいおそばも頂きましたので、
私は この返で 失礼する事にしまして」
（緑っち宮司）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζつ 「…おそばも 食べ終わったし ｜・）！
もみじちゃんは
アタシと 夜の大阪よね♪
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…月江は ｜・）！
おやさまに向かって
今日から私は
パパの御指導に 全力で従いますと誓うのや」
（ ｀ｍ´） 「…もみちゃん 危ない
逃げるんだぁーーーーー！」
｜ミ ｻｯ！
象の図像が 吉祥や力を招くという事は
タイ仏教や ヒンドゥー教に共通しており、
象の聖像や お守りを用いる時に、
このように 9遍誦します。
★「オン・エラワナ・カチャン・プチェミ。」
以下 ネットに投稿されていた体験談のコピペです。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
3歳の息子が急に
ほんとうのおうちはやまなしけんにあるの！
と言ってきたんだけど…
なにそれもしかして前世の記憶というやつ？！とワクワクしていろいろ聞いたら
水族館の隣に住んでて 近くに池があって魚がいっぱいいたとか言ってる…
10階建のマンションの10階に住んでて
食べ物が安いスーパーが近くにあって
桃とぶどうがあって
保育園行ってて ぞうさん組だったとか言う
水族館のそばに忍野八海っていう池があるって教えてもらったので
怖いと思いながらも私の好奇心もあり、
忍野八海のサイトの写真を息子に見せてみたら
「きれいでしょ？やっぱりここにおうちがあるの！」
と言ってきました..
タイ仏教の中でも 観世音菩薩が礼拝の対象となっており、
中には 月曜日に 特に千手観音を拝するのが吉であると
伝えられている場所もあるようです。
以下 タイ仏教式で 観世音菩薩を礼拝し 加持を受ける方法です。
観世音菩薩の図像に 礼拝や供養を捧げたり
観世音菩薩のお守りを身に着けて誦します。
最初に3遍誦す。
★「ナモ・タッサ・バガヴァト・アラハト
サムマ・サムブッダーサ。」
1遍誦す。
★「ナ・チャ・リ（Lの発音）・ティ
プラシッティ・ラ（Lの発音）パ
バサンナ・ジッタ・サッタ・ホムティ
ピヤン・ママ・サペ・チャンナ
ペフ・チャンナ・サペ・ティサ
サプマ・カタ・ガラポ・チャンナ
アカチャンティ・ピヤン・ママ。」
「自分の夢や理想を達成するための力を受ける」
ガネーシャ神に 礼拝や供養を捧げて
何遍も誦してゆくうちに、
自分の夢や理想を達成するための力や幸運が授けられ、
達成するまでの間に存在する障が除かれるとされます。
★「オン・ガナジャヨ・ガンパティルヘラムボ
ダラニダラー・マハガンパティル
ラ（Lの発音）クシュプラダー
シプラプラサダナー。」
「閻魔王の加持を受ける」
道教やヒンドゥー体系においても
閻魔王の加持を受ける事が重要とされており、
閻魔王の加持を受ける事で
救われていない祖霊が 悪趣より救い出されたり
運勢が向上したり、
肉体的には 精気が得られ
身体に関わる障りが除かれ
身体の傷んだ部分なども補われてゆくとされます。
自己の全身が 清らかな焔に包まれて
透き通った雪のような骨のみになる様子を観じつつ
両手を合掌し
左右の人差し指と中指を折り曲げ
親指をまっすぐに立てて 何遍も誦します。
「ウン・ヂ・ヤマ・ラジャ・スヴァーハー。」
トータル
