座して
両手のひらを上に向けて 親指以外の指を内縛し
内縛した中指と薬指の上に 親指を載せて
左右の親指の先同士をつける。
そして 行法を行う間 誦し続ける。
「オン・マリツァ・マン・ソーハー。」
臍のチャクラの開発の場合は
臍に重心を置いて 摩利支天の輝く陽炎が
臍のチャクラの中から光を放つ様子を観じ
胸のチャクラの開発の場合は
胸の中央に重心を置いて 摩利支天の輝く陽炎が
胸の中央の中から光を放つ様子を観じる。
座して
両手のひらを上に向けて 親指以外の指を内縛し
内縛した中指と薬指の上に 親指を載せて
左右の親指の先同士をつける。
そして 行法を行う間 誦し続ける。
「オン・マリツァ・マン・ソーハー。」
臍のチャクラの開発の場合は
臍に重心を置いて 摩利支天の輝く陽炎が
臍のチャクラの中から光を放つ様子を観じ
胸のチャクラの開発の場合は
胸の中央に重心を置いて 摩利支天の輝く陽炎が
胸の中央の中から光を放つ様子を観じる。
（クリシュナ神）
クリシュナ神に 礼拝や供養を捧げて誦す事で
祝福と 臨終における解脱を授かるとされます。
★「テシャマハム・サムダルタ・ムルチュサンサールサーガラト
ブヴァーミ・ナチラトパルタ・マヤヤーヴェシタチェタサーム
マッエヴァ・マン・アーダトスヴァ・マエ・ブディ・ニヴェシャヤ
ニヴァシシュヤシ・マッエヴァ・アータ・ウドヴァムン・サンシャヤー。」
孔雀明王は あらゆる毒を除く存在であるとされ、
新型肺炎に対しても適用されます。
「孔雀明王経を一部でも誦す。
＋＋＋＋＋＋＋
（「仏母大孔雀明王経」の一部）
「復次阿難陀（ぶじあなんだ）
汝当称念多聞天王（にょとうしょうねんたもんてんのう）
兄弟軍将名号（きょうだいぐんしょうみょうごう）
此等擁護一切有情（しとうようごっさいうじょう）
為除災禍厄難憂苦（いじょさいかやくなんうく）
遊行世間作大利益（ゆうぎょうせけんさだいりやく）
其名曰（ごみょうわつ）
インナラ・スマバロダボラジャクパテイ・バラナバジャク
イシャナシュセンナ・ダクカマクシュレイ
シュッタクニケンタニ・ケンタカバジマニ・マニシャラ・ボラボラダナ
ウパハンシキョソタギリ・ゲンマバタ・フラダキョ・ニラクビダクグウ
パラヤクシャ・アタバククノウ・ララジャニナ・キッシャハンシャ
ラゲンダスモッケイネイ・ガヤクシャサッパリジャダク
ショクトラ・サイノウ・ジュバゲンダバテイ・リパリサトリ
ケンタカネイ・ガシャクテイ・シュサマタリ。」
＋＋＋＋＋＋＋
何遍も誦す。
「拿摩（なま）
マハマユリ仏母明王菩薩（まはまゆりぶつもみょうおうぼさつ）。」
何遍も誦す。
「拿摩（なま）
ナンダ龍王（なんだりゅうおう）。」
何遍も誦す。
「拿摩（なま）
バツナンダ龍王（ばつなんだりゅうおう）。」
何遍も誦す。
「タドヤター・オン・マハマユリエ・サルヴァ・ガナパティ
バンダ・バンダ・ウン・パット・スヴァーハー。」
何遍も誦す。
「ナマ・サンマンダ・ボダナン・ナンダヤ・スヴァーハー。」
何遍も誦す。
「ナマ・サンマンダ・ボダナン・ウパナンダヤ・スヴァーハー。」
「般若心経」を読経する。
（回向）
「我今読誦（がこんどくしょう）
マハマユリ仏母明王経（まはまゆりぶつもみょうおうきょう）
請求加護（せいぐかご）
一心祈請（いっしんきせい）
ナンダ龍王（なんだりゅうおう）
バツナンダ龍王（ばつなんだりゅうおう）
及其眷属（きゅうごけんぞく）
不違本誓（ふいほんぜい）
加持摂受（かじしょうじゅ）
弟子〇〇（でし 自分の名前）
令弟子業障消除（りょうでしごうしょうしょうじょ）
于一切時一切処（ういっさいじいっさいしょ）
得龍族擁護（とくりゅうぞくようご）
常当安穏（じょうとうあんのん）
財富増長（ざいふぞうちょう）
身心安楽（しんしんあんらく）。」
「金光明最勝王経」の16文字でも
読経したり 書写したり 他者に教えたりする事で
無量無辺の功徳が得られるとされ
存命中に「金光明最勝王経」の4文字でも 受持する事で
死後に三十三天に生まれる事ができるとされます。
（金光明経 依空満願品第十の冒頭部分）
「爾時（にじ）
如意宝光耀天女（にょいほうこうようてんにょ）
於大衆中（おたいしゅちゅう）
聞説深法（もんせつじんぼう）
歓喜踊躍（かんきとうやく）
従座而起（じゅうざにき）
偏袒右肩（へんたんうけん）
右膝著地（うしつじゃくじ）
合掌恭敬而白仏言（がっしょうきょうけいにびゃくぶつごん）
世尊（せそん）
惟願為説於（ゆいがんいせつお）
甚深理修行之法（じんじんりしゅぎょうしほう）
而説頌言 （にせつしょうごん）
我問照世界 （がもんしょうせかい）
両足最勝尊 （りょうそくさいしょうそん）
菩薩正行法 （ぼさつしょうぎょうほう）
惟願慈聴許 （ゆいがんじちょうきょ）
仏言善女天 （ぶつごんぜんにょてん）
若有疑惑者 （にゃくうぎわくしゃ）
随汝意所問 （ずいにょいしょもん）
吾当分別説 （ごとうふんべつせつ）
是時天女請世尊曰 （ぜじてんにょせいせそんわつ）
云何諸菩薩 （うんかしょぼさつ）
行菩提正行 （ぎょうぼだいしょうぎょう）
離生死涅槃 （りしょうじねはん）
饒益自他故 （じょうやくじたこ）
仏告善女天（ぶっごぜんにょてん）
依於法界（えおほうかい）
行菩提法（ぎょうぼだいほう）
修平等行（しゅびょうどうぎょう）
云何依於法界（うんかえおほうかい）
行菩提法（ぎょうぼだいほう）
修平等行（しゅびょうどうぎょう）
謂於五蘊（いおごうん）
能現法界（のうげんほうかい）
法界即是五蘊（ほうかいそくぜごうん）
五蘊不可説（ごうんふかせつ）
非五蘊亦不可説（ひごうんやくふかせつ）
何以故（かにこ）
若法界是五蘊（にゃくほうかいぜごうん）
即是断見（そくぜだんけん）
若離五蘊（にゃりごうん）
即是常見（そくぜじょうけん）
離於二相（りおにそう）
不著二返（ふじゃくにへん）
不可見（ふかけん）
過所見（かしょけん）
無名無相（むみょうむそう）
是則名為説於法界（ぜそくみょういせつおほうかい）
善女天（ぜんにょてん）
云何五蘊能現法界（うんかごうんのうげんほうかい）
如是五蘊不従因縁生（にょぜごうんふじゅういんねんしょう）。」
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
■ 裏天理時報 ■
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…2004年に ロスアンゼルスに巡教に行きました。」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…アメリカの ジェリービーンズは
私は ちょっと苦手ですねー」
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
｜ ■□ 天理幼稚園 ■□ ｜
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…皆さん
先生は ガリガリ君の食べ過ぎで お腹を壊されて
今日は お休みです。
ですから 私が今日一日
代理で 保父さんを務めます」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…いつも まず最初に
みんなで歌う事になっているみたいだね」
（ ｀ｍ´）つ 「…今日は天理教の歌の 『いのり』を
歌う事になっていたんです」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…そうかー
まあ 天理教の歌しか 歌ってはいけないという事もないし、
今日は 少し違う歌を やってみようか」
＼ ♪波の谷間に 命の花が♪ ／
ふたつ並んで 咲いている
ζ~（ ｀ｍ´）~ζζ~（ ｀ｍ´）~ζ（ ｀ｍ´）｜・）し
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…みんな 上手だねー
それでは 今日も
味覚を通じて おやさまの人生を知るシリーズの
続きだ」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…晩年に おやさまは
生の薩摩芋を すりおろしたものを
頂かれていたという記録があって、
あんまり美味しそうではないけれど、
今日は それを味わってみる事にしようか」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ｜卸し金｜ 「…それでは 指をすらないように気をつけながら、
ゆっくり 薩摩芋を すりおろして
味わってみよう」
ζ~（ ｀ｍ´）~ζζ~（ ｀ｍ´）~ζ（ ｀ｍ´）｜・）し
（薩摩芋） （薩摩芋） （薩摩芋） （薩摩芋）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…あんまり 味がなーい」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…韓国では 薩摩芋を生で食べる事も
多いようなんだけれども、
確かに 加熱調理した時のような甘味は ないようだね」
（ ｀ｍ´） 「…アクが強い感じだなあ」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…消化が良いとは言えないから、
胃腸の弱い人には
あまり勧められない食べ方だよね」
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…おやさまは また
お酒として みりんを少々飲んでいたという事なんだけど、
小さい君たちに 飲ませるわけにはいかないから、
私が代表で 飲んでみる事にするか」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ（みりん）
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ ｜ ｶﾞﾗｯ
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…今日は 先生がお休みであるという事で、
私が皆さんに 教える事にしたんですな」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…金の繋ぎは 命の繋ぎ、
これが天理教の み教えの要であります。
これは 扇を束ねる要部分のようなもので、
この要なくして 天理教は成り立たないのであります」
（中山善司） （中田善亮）
（ ｀ｍ´） =======================3 ブーーーーーッ！！ （｀ｍ´ ）
（みりん）
（中山善司）
（ ｀ｍ´）
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ… ｶｸｯ
～みりん～ ～みりん～ ～みりん～
（中山善司）
（ ｀ｍ´） ｜・）し
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…月江は 今日こそ ｜・）し！
みんなの前で
今日から私は パパの御指導に
心から従いますと 誓うのや」
｜ミ ｻｯ!
♪主の祈り
https://www.youtube.com/watch?v=WZVMBYwZ9l0
♪心癒される讃美
https://www.youtube.com/watch?v=9ANmaMv8_wc
♪エリヤの日
https://www.youtube.com/watch?v=2NCdtlxU0AM
♪埴生の宿
https://www.youtube.com/watch?v=EIojz4g6Mjs
神様の裁き→火の玉、エレン・ホワイトが１９０４年に見た幻
「知ってたか！」
https://www.youtube.com/watch?v=7xVVtCXEjno
ガネーシャ神に 礼拝や供養を捧げて誦す事で、
外見的な美と魅力を授かるとされます。
★「オン・シャム・シェマム・ルーパム・ソウバギャ
ディープタエ・ディープタエ・パット。」
以下 ネットに投稿されていた体験談のコピペです。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
職場に 他者の前世が見える人がいて、
私は中国の女性で子供を産んでいると言われました。
当時はピンとかなかったけど、
香港に行った時に聞いた二胡の音や
中国家具のデザインや
寺院のお香の香りに懐かしさを感じ、
前世ってあるのかなと思ったことがあります。
＊＊＊＊＊＊＊
小学生の頃、ある花火大会を花火の真下で見たことがある。
金色の花火がすぐ目の前で弾けた瞬間に
何故か「B29だっ！！」って叫んでしまったことがあった。
あと空腹を異常に恐れてる。
だから前世は日本人で太平洋戦争の時代に生きてたと思う。
おかげで今は肥まくってるけど、前世を思えばありがたいことだなぁ。
＊＊＊＊＊＊＊
クリシュナの聖名を誦す事によって
解脱の果が得られるとされ、
このような祈祷文を誦す事で
同様の功徳が得られます。
★「ムラリ（Lの発音）クリシュナ
ムクンダ・クリシュナ
モハナ・クリシュナ・クリシュナ・クリシュナ
ゴピ・クリシュナ
ゴパラ（Lの発音）・クリシュナ
ゴヴァルダナ・ダーラ・クリシュナ・クリシュナ
ラーダ・クリシュナ
バラ（Lの発音）・クリシュナ
ラサビロ（Lの発音）ラ（Lの発音）・クリシュナ・クリシュナ。」
「ガナパティ・アタルヴァシルシャを読誦して功徳を受ける」
ウパニシャッドにおける「ガナパティ・アタルヴァシルシャ」は
特に礼拝などを伴わなくとも
ただ誦すのみで ガネーシャ神の様々な面の加持が得られるものであり、
読誦する事で
除障や除毒、
また 心身の好ましくない部分が
好ましいものに置き換えられる功徳もあるとされますが
月経中の女性は 読誦しないようにするという指示もあります。
以下 「ガナパティ・アタルヴァシルシャ」の第一節～第四節です。
★「オン・バドラム・カルンネビー・シュルンヌヤーマ・デヴァー
バドラム・パシェマ・アクッサビル・ヤジャトラー
スティライル・アンッガイス・トゥッスットゥヴァームサス
タヌービー・ヴャシェマ・デヴァヒタム・ヤド・アーユー。」
★「スヴァスティ・ナ・インドロ・ヴルッダ・シュラヴァー
スヴァスティ・ナー・プーサー・ヴィシュヴァ・ヴェダー
スヴァスティ・ナス・タールクッショ・アリッスタ・ネミー
スヴァスティ・ノ・ヴルハスパティル・ダダートゥ
オン・シャーンティ・シャーンティ・シャーンティ。
★「オン・ナマステ・ガナパタエ。」
★「トヴァメヴァ・プラトヤクッサム・タットヴァム・アシ
トヴァメヴァ・ケヴァラ（Lの発音）ム・カルターシ
トヴァメヴァ・ケヴァラ（Lの発音）ム・ダルターシ
トヴァメヴァ・ケヴァラ（Lの発音）ム・ハルターシ
トヴァメヴァ・サルヴァム・カル（Lの発音）ヴィムダム
ブラフマ・アシ
トヴァム・サークッサード・アートマーシ・ニトヤム。」
★「ルタム・ヴァチミ・サトヤム・ヴァチミ。」
★「アヴァ・トヴァム・マーム
アヴァ・ヴァクターラム
アヴァ・シュロターラム
アヴァ・ダターラム
アヴァ・ダーターム
アヴァ・アヌウチャナム
アヴァ・シッシャム。」
「順徳仏の加持を受ける」
（順徳仏：ソムデジ）
順徳仏（ソムデジ）のお守りは
オンラインで購入できます。
順徳仏（ソムデジ）の図像や牌に 礼拝を捧げたり
順徳仏（ソムデジ）のお守りを身に付けたりして誦す事で
加持が授けられます。
3遍誦す。
「ナモ・プッタサ・アラハト・サムマ・サムプッターサ。」
1遍誦す。
「プッタン・カモラ（Lの発音）・ペイル・タン・タナン
カモラ（Lの発音）・ペイタ・ナン
アピカエ・カヤジャヤテイ・ワ・ナン・ピヤ
タン・ス・タ・ワ。」
3遍誦す。
「イティピソ・パカワ・ヤマラチャノ・タヴェスワノ
モレナスカン・アラハンスカト・ナモ・プッターヤ。」
トータル
