「心身の問題や 風水の悪影響に起因する問題が除かれる」

何遍も誦してゆくうちに
心身の問題や　風水の悪影響に起因する問題が除かれるとされます。

★「オン・ナモ・アーデシュ・グルジ・コ・ビル
　　メム・ビル・マシャーシュル・ビル・ソネ・カーシン
　　ジョドゥー・ルペ・カー・コール・モドゥー
　　アーナバーヴィ・キ・マーン・バーヴィカーリ（Lの発音）
　　クカル・ムルギ・カー・アーンダーリ（Lの発音）
　　レ（Lの発音）レ（Lの発音）・マシャースール
　　メラ・ドゥシュマン・フラ（Lの発音）ナー
　　レ（Lの発音）ヴェ・ト・メリ・グル・キ・アーン
　　メリ・ボガト・グル・キ・サンガト・フラ（Lの発音）マントラ
　　イシュヴァリ・バーダシャーハ・チョー。」

「精神の浄化と 向善が得られる タイ仏教の経呪」

タイ仏教における経呪で、
誦す事で　自己の精神の浄化と　精神の向善が得られるとされます。

★「サッバー・パパッサ・アカルナム
　　ジュサラ（Lの発音）ッスパサムパダ
　　サチッタ・パリヨダパナム
　　エタム・ブッダ・ナササナム。」

「祈祷世界和平 人心向善 衆生安康 挽回刀兵劫」

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コロナ「自粛」で祈り、供養の機会「増えた」
　日本香堂調査「大切な故人、心の拠りどころに」
https://news.yahoo.co.jp/articles/ecb5777fb8cb0b066c11685383257875a698bcf8


「コロナ前」と比べて、祈り、供養の習慣に変化があったかについては、
「前と変わらない」が７割強を占めたが、

２４・３％が「ゆかりの深い故人への祈りや願いなど心の中で語りかける機会が増えた」と回答した。

約１５％が仏壇、位牌、遺影に手を合わせたり、
花や線香を供えたりする機会が「増えた」とし、
いずれも「減った」を大きく上回った。


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以下　ツォンカパ大師への祈祷文で
誦す事で　悪縁などが除かれるとされます。



「吉祥根本上師大宝尊（きっしょうこんぽんじょうしだいほうそん）
永遠坐在我的頭蓮中（えいえんざざいがてきずれんちゅう）
広大慈悲之心摂持我（こうだいじひしんしょうじが）
賜予身言意之諸成就（しよしんごんいししょじょうじゅ）
無縁慈悲大海観世音（むえんじひたいかいかんぜおん）
無障智慧総主文殊師（むしょうちえそうしゅもんじゅし）
破除一切邪魔密蔵主（はじょいっさいじゃまみつぞうしゅ）
雪域聖哲之首ツォンカパ（せついきせいてつししゅつぉんかぱ）
ロサンジファ我向您祈祷（ろさんじんふぁがこうにんきとう）
加持心事如願得成就（かじしんじにょがんとくじょうじゅ）
生生世世仏陀ツォンカパ（しょうしょうせせぶっだつぉんかぱ）
作我上乗道之親教師（さくがじょうじょうどうししんきょうし）
人与諸仏賛許絶妙道（にんよしょぶつさんきょぜつみょうどう）
糸毫不生退堕請加持（しごうふしょうたいだせいかじ）
大乗道之根本菩提心（だいじょうどうしこんぽんぼだいしん）
如理正見生円二次第（にょりしょうけんしょうえんにしだい）
獲得正確解悟以勤奮（かくとくせいかくごにごんふん）
作為修持之本請加持（さくいしゅじしほんせいかじ）
経論律等三蔵四続経（きょうろんりつとうさんぞうしぞくきょう）
視為無上教誡以学修（しいむじょうきょうかいにがくしゅ）
弘揚仏陀聖教遍時空（こうようぶっだせいきょうへんじくう）
ロサンジファ尊者賜吉祥（ろさんじんふぁそんしゃしきっしょう）
ロサンジファ尊者賜吉祥（ろさんじんふぁそんしゃしきっしょう）。」

「御十念御和讃」

「所通仏の加持を受ける」

（所通仏）

所通仏の図像の前で礼拝や供養を捧げたり、
所通仏のお守りを身に着けて誦す事で
守護や福寿が得られ、
危害を被らないとされます。

3遍誦す。

「ナモ・プッタサ・アラハト・サムマ・サムプッターサ。」

3遍誦す


「ナモ・ボディ・サット・アカン・ティマヤ・イティ・バガヴァ。」

（ 天理幼稚園 いも御飯行事 ）

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　　　■　裏天理時報　■

　　　

（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）　　「…私は　毛深い体質です。

　　　　　　　　　　 髭も濃いので

　　　　　　　　　　 1日2回　剃っています。」



　　　　　 （中山善司）
｜・）ノ　（｀ｍ´　 ）　「…月江！

　　　　　　　　　　　　　　 パパの髭を　つまもうとしたら

　　　　　　　　　　　　　　 駄目なのや！」
　　　　　　　　　　


＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋





　　　　　　　　　　　｜　■□　天理幼稚園　■□　｜




ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ　　　「…皆さん

　　　　　　　　　　　　　　 味覚を通じて　おやさまの人生に触れる行事、

　　　　　　　　　　　　　　 今日は　芋ご飯行事です」



ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ　　　「…おやさまは　薩摩芋が　

　　　　　　　　　　　　　　 特に　お好きだったのかもしれませんね。

　　　　　　　　　　　　　　 芋ご飯も　好んで食べられたという記録があります」



ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ　　　「…今日は　お茶と　芋ご飯を頂きながら、

　　　　　　　　　　　　　　 おやさまの人生や苦労を　考えるようにしましょうね」



　　　　　　　　　　　　＼　　はーーーーーい！ ／　　
　　
　　　　ζ~（ 　｀ｍ´）~ζζ~（ 　｀ｍ´）~ζ（ 　｀ｍ´）｜・）し




ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ　　　「…そろそろ　真柱様も　

　　　　　　　　　　　　　　 こちらに到着されて、

　　　　　　　　　　　　　　 一緒に　ご飯を頂かれる事になっています」



ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ　　　「…それでは　みんなで

　　　　　　　　　　　　　　 お道の歌　『おぢばの風』を　歌いましょうか」



　　　　　　　　　　　（中田善亮）
　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）つ　｜　ｶﾞﾗｯ



（中田善亮）
（ 　｀ｍ´）つ　　「…ご飯の　いい匂いがしていますなあ。

　　　　　　　　　　　　今日は　真柱の代わりに

　　　　　　　　　　　　私が来たというわけなんですが」



ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ　　　「…えっ？？

　　　　　　　　　　　　　　 真柱様の代わりに　表統領先生が来られるとは

　　　　　　　　　　　　　　 聞いておりませんでしたが…」


（中田善亮）
（ 　｀ｍ´）つ　　「…真柱ではなく

　　　　　　　　　　　 表統領あってこその　天理教ですから、

　　　　　　　　　　　 こういった信仰の行事には

　　　　　　　　　　　 私が顔を出すのが　ふさわしいという事なんですな」




（中田善亮）
（ 　｀ｍ´）　　　　　　　　　　　　　　　｜・）し


♪真夏の果実
https://www.youtube.com/watch?v=8mYSLRDeQfg

｜・）し♪　「涙があふれる　悲しいようぼくは
　　　　　　　役員に　高額の献金させられる
　　　　　　　泣きたい気持ちは　言葉にできない
　　　　　　　今夜も　役員だけで宴会をする

　　　　　　　こらえ切れなくて　溜息ばかり
　　　　　　　「欲を捨て去れ」の講話だけが巡る

　　　　　　　 四六時中も　金だと言って
　　　　　　　 献金ノルマ　小教会に押して
　　　　　　　 役員が乗ってる　ベンツやシーマ
　　　　　　　 神様商売

　　　　　　　 献金用貯金箱　押し付けて
　　　　　　　 献金は　どこへ消えるのか
　　　　　　　 貧に落ち切る　小教会のようぼく
　　　　　　　 役員は贅沢に

　　　　　　　 中身の無い総会の数だけ重ねるように
　　　　　　　 100万人の会員獲得を掲げて
　　　　　　　 めまいがしそうな　婦人会のあり方は
　　　　　　　 今でも変わらず続いてる

　　　　　　　 神から離れても　おつとめの時は
　　　　　　　 南無　天理王と　口だけで祈る


　　　　　　　 四六時中も　金だと言って
　　　　　　　 献金ノルマ　小教会に押して
　　　　　　　 役員が乗ってる　ベンツやシーマ
　　　　　　　 神様商売　　　　　　　

　　　　　　　 献金用貯金箱　押し付けて
　　　　　　　 献金は　どこへ消えるのか
　　　　　　　 貧に落ち切る　小教会のようぼく
　　　　　　　 役員は贅沢に

　　　　　　　 こんなやり方は　信仰と言えずに
　　　　　　　 おやさまに恥じる心を持ってほしい
　　　　　　　 誰も入りたくない婦人会　
　　　　　　　 涙の　ようぼくよ」



（中田善亮）
（ 　｀ｍ´）つ　　　「…クソガキは　ご飯を頂く前に　捕獲する」　　　　｜・）し！





　　　　　　　　　　　　（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　⊂（ 　｀ｍ´）つ　「…小鳥を育てる動画を視るのが好きだよ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ジー君　登場！！」

　　　　　　　　　　　　　
（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）つ　　「…善亮！

　　　　　　　　　　　 お前が表統領になってから

　　　　　　　　　　　 天理教に良い事は　何も起こっていないのや！

　　　　　　　　　　　 金玉パンチ！！！」



　　　　　　　（中田善亮）
　　　　　　　（ 　｀ｍ´）あっ！　（中山善司）
　　　　　　　　　　　　⊂⊂⊂⊂⊂（｀ｍ´　 ）　


　　　　　　　　　　　（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（中田善亮）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）つ…　ｶｸｯ


（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）　　　　　　　　　　　　　　　｜・）し



　　　　　　　
（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）つ　　「…それでは　月江は　　　　　　　　｜・）し！

　　　　　　　　　　　　ご飯を食べる前に

　　　　　　　　　　　　私は今日から　パパの御指導に

　　　　　　　　　　　　心から従いますと　誓うのや」

｜ミ　ｻｯ!　
　　　　　　　　　　　

隠修院修女恭迎大徳蘭手杖

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隠修院修女恭迎大徳蘭手杖
https://www.youtube.com/watch?v=-Tf_0O2XjYE

台湾のカルメル会の修道院における、
アビラの聖テレジアの手杖（聖遺物）を
修道女たちが迎え入れる儀礼の様子です。


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♪雨の物語
https://www.youtube.com/watch?v=HNgjPRZnXnI

♪唇をかみしめて
https://www.youtube.com/watch?v=3CzErx8w9UI

♪ひざまくら
https://www.youtube.com/watch?v=jdXrc7LwFA4

♪真夜中の子守唄
https://www.youtube.com/watch?v=RRBMziewavo

♪ベビー・ドール
https://www.youtube.com/watch?v=Qu7QKehczHY

「善願が叶えられる」

アラーを拝して　180遍誦す事で
善願が叶えられるとされます。

★「アッサミーウ。」


以下　ネットに投稿されていた体験談のコピペです。

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2年前に横浜の方で貸家を借りた。
一戸建ての60年くらい前に立ったトタン壁の家

入居後その夜から女の笑い声や廊下を走り回る音がして眠れなくてイライラした

あまりにも煩くて、仕事も手がつかず軽い鬱状態になったりしたけど、
ボロ屋でも高い金払って借りた初の賃貸に絶対出て行かないと言う気持ちがあって、怒りでいっぱいだった


建物が古いから動物が入ってきてるのかと思って物音がしてから夜中に部屋中を大捜索。

タンスの上の小さな襖を開けた時に小さな足が出てるのを発見した


さすがにその時はビビったけど、すぐに「こいつのせいで！」って思って「てめーか！夜中にドタバタうるせーのは！！」
と言いながらその人の生足掴んで引きずり出そうとした


足を掴んで引っ張った瞬間、足はそのままで隠れてた上半身をタンスの外に出してきた。

小さな男の子で目と鼻と口の部分が真っ黒で口を大きく開けて威嚇？してきた


これねは俺もビビッテ尻付いて驚いた。

そのまんま、男の子がタンスから落ちてきて俺をじっと見てきた


でも、やっぱりこいつのせいかと思ったら幽霊とか関係なしにムカついてきて、
男の子の前まで行って「てめー、なんもしないなら居てもいいけど、
もし俺に危害加えてみろ、てめーの想像を遥かに超える苦痛を一生与えたるぞ！」って言ったら
スゲー小さな声で「...はい...」って言って消えてった

そっから、俺が帰ってくるとタンスからこっちを見てるだけで、
夜中もなんもしなくて、快適な一人暮らしができた。
怖い兄ちゃんとか思われるのもやだし、たまにお菓子とかPCでアニメ流したりしてあげてた

3ヶ月くらいたった後、蒸し暑いなーと思い汗だくになりながら起きたんだよ。
したら暖房が掛かってて、男の子が窓をずっと指差してんの、

「こいつイタズラのつもりか？」と思ったけど外でガチャガチャ音がしてるのに気づいた。

カーテン越しに外を見ると大きなレッカー車が止まってて、
窓のすぐ外に俺のバイクがあるんだけど、俺のバイクにチェーン付けて引っ張ろうとしてたんだ。

急いで警察に電話して、外に出て窃盗犯を取り押さえてバイクは無事だったんだけど、
あの男の子が知らせてくれたんだなと思いお礼を言いに部屋に戻ったら、
それ以降現れることはなかった

「古代の七賢人の1人である マハリシ・カシュヤパの加持を受ける」

（マハリシ・カシュヤパ）


大聖仙カシュヤパを拝して誦す事で
カシュヤパ仙の加持が得られるとされます。


★「オン・モハン・ゴトラプラムク
　　サプトリシ・カシュヤパエ・ナマー。」



「ルアン・ポー・トゥア聖僧の加持を受ける」


（ルアン・ポー・トゥア聖僧）

タイ仏教において　崇敬の対象となっているルアン・ポー・トゥア聖僧は、
1582年に生まれ　聖人的な徳性を示し
特殊な啓示によって　
「サン・ウィ・ター・ブ・ガ・ヤ・バ。」の三蔵の精髄である七字眞言を伝えられて、
1682年に　マレーシアで入滅されてから
遺体が座したままの状態で　数百年間も全く変化せず、
中段の尸解成就者の証が示され


ルアン・ポー・トゥア聖僧の　図像に礼拝や供養を捧げたり
聖僧のお守りを身に着けて誦す事で
聖僧の　現世的な福徳の加持が授けられるとされます。



最初に3遍誦す。

「ナモ・タッサ・バガヴァト・アラハト
　サムマ・サムブッダーサ。」


3遍誦す。

「ナモ・ボディサット・アカン・ティマヤ
　イティバガヴァ・ナチャリ（Lの発音）ティ
　エイエシー・マーラ（Lの発音）イシー
　ナモ・プッターヤ
　マー・アー・オーメイ・マー・アーオー・ナチャリ（Lの発音）ティ。」




「法華経を随喜讃嘆して　無量の功徳を得る」



法華経を礼拝し　随喜讃嘆するのみでも　無量の功徳が得られるとされ、
以下のように誦して　功徳を得る事もできます。

「世尊無量義三昧（せそんむりょうぎざんまい）
遍照東方恒沙土（へんじょうとうほうごうしゃど）
殷勤説教四十年（いんぎんせつきょうしじうねん）
衆会因縁方当熟（しゅえいんねんほうとうじゅく）
諸仏出世之本懐（しょぶつしゅっせしほんかい）
唯有眞実一仏乗（ゆいうしんじついちぶつじょう）
衆生根有万憶差（しゅじょうこんうまんおくあ）
随机説有万憶乗（ずいきせちゅうまんおくじょう）
皆令速出大火宅（かいりょうそくしゅつだいかたく）
安住無余大涅槃（あんじゅうむよだいねはん）
声聞授記当作仏（しょうもんじゅきとうさぶつ）
五百弟子皆快然（ごひゃくでしかいかいねん）
恒沙化仏入娑婆（ごうしゃかぶつにゅうしゃば）
多宝憶塔従地涌（たほうおくとうじゅうじゆう）
已般涅槃多宝憶（いはんねはんたほうおく）
無辺誓願庄厳塔（むへんせいがんしょうごんとう）
法華因縁而現此（ほっけいんねんにげんし）
出大音声賛嘆仏（しゅつだいおんしょうさんたんぶつ）
善哉釈迦能仁尊（ぜんざいしゃかのうにんそん）
久経劫数化娑婆（くきょごうすうかしゃば）
如来眞実寿無極（にょらいしんじつじゅむごく）
実無有入涅槃時（じつむうにゅうねはんじ）
但為懈怠衆生苦（たんいけたいしゅじょうく）
方便示現滅度時（ほうべんじげんめつどじ）
無量菩薩従地涌（むりょうぼさつじゅうじゆう）
現身作証世尊説（げんしんさしょうせそんせつ）
皆願護持法華経（かいがんごじほっけきょう）
久遠已能獅子吼（くおんいのうししこう）
若有衆生大精進（にゃくうしゅじょうだいしょうじん）
求仏大乗無倦時（ぐぶつだいじょうむけんじ）
自当親見霊鷲山（じとうしんけんりょうしゅうざん）
大衆繞仏還説法（たいしゅにょうぶつげんせっぽう）
五濁化成琉璃地（ごだくけじょうるりじ）
無量妙宝妙庄厳（むりょうみょうほうみょうしょうごん）
諸仏度世大悲心（しょぶつどせだいひしん）
禅定智慧無有極（ぜんじょうちえむうごく）
遍于十方一切土（へんうじっぽういっさいど）
普現一切妙色身（ふげんいっさいみょうしきしん）
妙音菩薩即来会（みょうおんぼさつそくらいえ）
説一切色身三昧（せついっさいしきしんざんまい）
因縁果報皆無尽（いんねんかほうかいむじん）
末法衆生何依怙（まっぽうしゅじょうかえこ）
普門遍入九法界（ふもんへんにゅうくほうかい）
救度世間観世音（きゅうどせけんかんぜおん）
怖畏急難施無畏（ふいきゅうなんせむい）
称名恐怖得解脱（しょうみょうくふとくげだつ）
最上吉祥大自在（さいじょうきっしょうだいじざい）
威徳能破三界怖（いとくのうはさんがいふ）
皆発不退菩提心（かいほつふたいぼだいしん）
速得往住涅槃地（そくとくおうじょうねはんじ）
如来歴劫所有行（にょらいれきごうそうぎょう）
渡諸無量生死海（どしょむりょうしょうじかい）
欲令衆生大安穏（よくりょうしゅじょうだいあんのん）
此六云何能相報（しろくうんかのうそうほう）
薬王菩薩諸本事（やくおうぼさつしょほんじ）
孰聞不発驚嘆心（じゅくもんふほつきょうたんしん）
無量劫来功徳海（むりょうごうらいくどくかい）
過于微塵偈能賛（かうみじんげのうさん）
法華一会倶発顕（ほっけいちえぐほつけん）
世尊一切眞実義（せそんいっさいしんじつぎ）
天龍八部咸恭敬（てんりゅうはちぶかんきょうけい）
普賢威神令流布（ふげんいじんりょうるふ）
衆生若有聞斯者（しゅじょうにゃくうもんししゃ）
応求憶心無退転（おうぐおくしんむたいてん）
速坐菩提樹王下（そくざぼだいじゅおうか）
成道楽衆説法華（じょうどうらくしゅせつほっけ）。」