2016年5月1日 氷室神社 献氷祭と、『左伝』 （写真 7枚）

　　　　2016年5月1日　氷室神社　献氷祭



　5月、氷室神社の献氷祭に伺わせていただきました。
　歴史床しい「氷室」の意味合いを感じ取りつつ、神事に舞楽。家族と、楽しいひと時を過ごさせていただきました。


　

　

　

　

　
　神饌の数々
　
　
　氷室神社（ひむろじんじゃ）　　Wikipediaより
　由緒は「氷室神社縁起」絵巻に記されており、また『続日本紀』や『元要記』にも散見される
　和銅3年（710年）、元明天皇の勅命により、吉城川上流の月日磐に氷神を奉祀し、厳寒に結氷させたものを氷室に蓄え、翌年に平城京へ献氷させる制度が創始された。
　翌和銅4年（711年）6月1日に初めて献氷の勅祭が興され、以降毎年4月1日より9月30日まで平城京に氷を納めた。
　奈良朝7代、70年余りの間はこの制度は継続したが、平安遷都後は廃止され、貞観2年（860年）、清和天皇の時期になって、現在の地に奉遷され、左右2神を併せ三座となった[4]。社殿が建立されたのは建保5年（1217年）とされている。
　以来、春日大社の別宮に属し、式年費用や営繕費、祭礼費などは春日社、興福寺の朱印高2万石、および社頭所禄、三方楽所料2千石などの一部によって行われたが、明治以降はこの制度も廃止され、氏子と冷凍氷業界の奉賛により維持される形になっている。


「氷室神社縁起」絵巻があるのだと、縁起絵巻が好きな私の心は踊る。
　真向かいの奈良県立博物館で公開される機会が、今後あるかもしれないかなと期待する。

　
　昨年八月、『なら氷室神社創建の謎（平城京と氷室社の創建について）』という公演を拝聴したことがある。

　その中に『春秋左伝』の話があった。

　
　『左伝』（十七　十八）　家族所蔵

　『左伝』（十八）に　「無氷」などの記述がある。

　講演の内容では、次のようにおっしゃっていた。（うる覚え）
　　氷室は、神聖であるべきである。
　　災いをもたらせない。
　　これ（氷の貯蔵）を配る。
　　　　↓
　　これをやめれば、災いを来たらす。

『左伝』（十七　十八）を眺めていても「蛇乗龍」といった言葉が、目に入る。
　

　
　『左伝』（十七　十八）のはじめのページ


　公演を聴き終えた後、たまたま全巻持ち合わせていた『左伝』に、心ときめいた。

　民俗学で度々出てくる氷室。
　今年の五月、氷室神社　献氷祭に参らせていただけたことを嬉しく感じる。

　関係者の皆様、神社で偶然お話しさせていただきました皆様、心より御礼申し上げます。
　ありがとうございました。