心理療法、ないし、日常生活で人と正面から向き合うためには、裸の自分でいることだといいます。これは当たり前のようでいて、自分の仮面を意識するだけでも、エネルギーがいることではないでしょうか？
さらに申し上げれば、若者達の治療をする時には、その若者達が、仕事やバイトで忙しくしていること、ないしは、忙しくしていないことを無視することはできません。多分、精神分析が一番顧みない問題は、理論の上でも、実際においても、仕事の問題です。あたかも歴史的なものの考え方の弁証法が心理学的なものの考え方の体系を秩序づけているようです。その心理学的なものの考え方は、個人とその個人が属する組織が生計を立てる手段を断固として無視するのは、マルクス主義が内省的心理学を断固として無視して、人の経済的な地位をその人の思想と行動の中心に断固として位置づけたのと同様です。何十年も臨床でケースを追ってきた歴史は、そのクライアントの仕事の歴史をなおざりにしてきたか、あるいは、クライアントの仕事をうわべでは重要でない生活領域と見なしたかでした。この領域ではデータがとがめられることなく誤魔化されています。しかし、病院に入った若者たちの職業生活に対する臨床的な実験が示すのは、「受苦的存在」であるクライアントは、自助、計画的な仕事、地域の交流という雰囲気の中で、役立つ資源に満ちていることを示しています。彼らがその意味で役立つ資源に満ちているのに、無いように見てきたのは、私どもの理論と信念は、それがない、としているからにすぎません。
仕事は大事です。それは「人はパンのみにて生きるのではない」と言っても、パンの重要性を否定できないのと同じです。
エリクソンは、精神分析が仕事の重要性を無視してきたのは、結果ではなくて、精神分析が仕込み段階から、仕事を無視してきたことに見ています。
エリクソンって、実に爽やかでおおらかで柔軟です。
