問い続けてね

 

 

 

 

憲法前文を読むと、安倍晋三政権は憲法違反だと分かりますよ。

 　憲法の前文を読むと、安倍晋三政権がやっていることは、権力の濫用なだけではなくて、憲法違反だと分かります。　どこが憲法違反なのでしょうか？　憲法の前文を...

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　まとめる力が発揮されるのは、生きる指針があって初めてできるものでしょうね。

　今日は、Young Man Luther　『青年ルター』、第Ⅷ章　終章（エピローグ）のp.261の、長～い引用部分の後から。

 

 

 

 

 

　このまとめる力の危機は、普通の人の人生では、最後の危機なのですが、「宗教的人間」にとっては、生涯ついて回る、いつもの危機です。宗教的人間は、遊び仲間よりも、親や教師に比べてさえも、いつでも、老けていますし、若い内から突然に老けてしまうものです。それに、宗教的人間は、普通の人が生涯かけて、ようやくうすうす気づく様なことに、若い時分から注意を払います。すなわち、どうしたら、生活の中で堕落せずに済むのか？　死んでも、人生の意味をもらたすものは何か？　と言う問いです。

 

 

 

 

 

　宗教的な人間は、生涯かけてもハッキリ分からないような問いを、早くから問う存在ですね。それは、多くの人が気付かない問いを、早くから問い続ける存在だと言い変えられますね。問い続ける存在、それが宗教的人間です。

 

 

　でも、問い続けること自体は、どなたにとっても、人生を意義深いものにするためには、必要なことですないですか。

 

いつでも、やり直しが出来る

 

 

 

満月の夜にも不思議な出来事

 　渡り鳥のやり取りは、いろんな気持ちを引き出してくれます。　The Sense of Wonder　『不思議を感じる心』から　p92の第２パラグラフから。...

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　この世の実りを実現出来る人は、幸いです。

　The lie cycle completed　『人生の巡り合わせ、完成版』の、p.110の、最後から。

 

 

 

 

 

　誰もが、それほど幸運でもないし、それほどこの世の実りを経験できるものでもありませんね。この世の実りを実現できない人は、isolation アイソレーション　「異性や異世代や異なる立場の人とやり取りせず、コントロールしようとしたり、なるべく関わらずにおこう、とすること」や、貧乏という感じに襲われます。年を取れば、間違いなく、孤独にもなり、取り残された感じにもなりますけれども、それも、心に残り、味わい愉しむ豊かさを手にできない場合でしょうね。年を取ってから、写真や物語で思い起こす様な思い出もなければ、失ったものの埋め合わせに、芸術、文学、学問に対する献身があるかもしれませんよ。ひとりびとりが、幸せに、徹底して、自分の仕事、自分の天職、自分の創造的活動に献身することが出来る場合もありますからね。

 

 

 

 

 

　この世の実りを体験できなかった場合でも、それを補うものは、自分の仕事、自分の天職、自分の創造的活動だということです。いつでも、やり直しが出来るのが、人生の巡り合わせの不思議ですね。

 

真理の香り 人格の音色 と ビスティス 改訂版

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憲法前文を読むと、安倍晋三政権は憲法違反だと分かりますよ。

 　憲法の前文を読むと、安倍晋三政権がやっていることは、権力の濫用なだけではなくて、憲法違反だと分かります。　どこが憲法違反なのでしょうか？　憲法の前文を...

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　私も、いろんなタイプの母親や、いろいろな学者とお付き合いがありますでしょ。実はそうなんですね。母親からも、いろんな音色、いろんな香りがしてきます。学者からも、いろんな音色、いろんな香りがしてきます。残念なことに、旧約学者の関根正雄先生のような学者には、１人の例外を除いて、最近めったに出会えません。学識と言ったら、その深さ広さは桁外れでしょう。しかし、それを誇る感じが全くありません。むしろ、謙遜の香り、真理の力の、大らかさと悦びの音色があります。「ズレテマッセ」の学者の、不遜な匂い、真理の力を知らない、狭量で不機嫌な音色、とは比べ物になりません。

　ブルース・ペリー教授の The boy who was raised as a dog　より、p.210、最後の4行あたりから。

 

 

 

 

 

 

児童精神科医が、統合失調症や自閉症のような病気と、幼い頃の虐待やネグレクトに起因する障害を区別（鑑別）することは、現在進行形の手応えのある課題ですし、幼い子どもの時のトラウマが、根本的な、遺伝的脆さを如何に示すか、理解したり、説明したりすることは、いっそう困難でさえあります。たとえば、本当に統合失調症になった人々は、ほかの人に比べて、子どもの頃に虐待されたり、（発達）トラウマを負わされた生育歴がある場合が多いんですからね。すなわち、あらゆる複雑な人間の諸条件は、強力な遺伝的な要素を含む条件でさえもが、環境の影響を受けるものなんです。このような発達トラウマを抱えた子どもたちを治療し、その親たちに対応することに伴う困難は、ジェームズのケースのように、さらに困難なものなのですね。親がウソとゴマカシを故意にやるのですからね。

 

 

 

 

 

　繰り返しになりますが、日本の発達トラウマ心理臨床は、アメリカでのそれ以上に、困難です。親がウソとゴマカシを故意でやるだけではなく、大川小学校のご親戚筋のおバカな教育委員会が、口裏合わせばっかりが得意の、ウソとゴマカシを故意にやるからです。

　広島の中学３年生が自殺したというニュースに触れても、大川小学校並みの、口裏合わせの、ウソとゴマカシの悪臭を感じますよ…。

　発達トラウマを抱えている子どもは、例外なく、最初の舞台で躓いていますから、当然に、ウソとゴマカシの正反対の態度を、一番必要としているのです。それは、ギリシア語ではビスティス　πιστις、英語ではトラスト　trustです（信頼）。これは「信頼」と言う意味であると同時に、「関係に対する真実」、「関係を大事にする忠実な態度」と言う意味もあります。「信頼」と「関係に対する真実」は、真実な意味で、対にある関係ですからね。

 

 

内省する言葉

 

 

 

儀式の再生が求められる時代

 　「正しい行為」によって「良し」とするのは、なにも中世のキリスト教の専売特許じゃぁありませんね。今の日本の学校でも「正しい行為」によって、「良し」とする傾向が甚...

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　ここでは、まだ、ヴァン・デ・コーク教授は、はっきりとは言ってませんけれども、発達トラウマがあると、依存症の人みたいに、脳が変化して元に戻りませんから、発達トラウマを完全に治療することはできません。かなり良くなるケースは現実に、ありますから、そんなに心配せずとも大丈夫ですけどね。　

　でもよく考えたら、慢性の病はおしなべて、100％の回復は望めないものですけれども、かなり善い状態にすることはできますもんね。発達トラウマも、慢性期の病と同じです。

　ヴァン・デ・コーク教授のThe body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma　『虐待されたら、意識できなくても、身体は覚えてますよ　：　脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』の第１４章　Languare : Miracle and Tyranny「言葉　：奇跡も残虐も（、もたらすもの）」p.239のブランク後の、第２パラグラフ。

 

 

 

 

 

 

　自分自身ではない気持ちを言葉にすることは、死ぬほど難しい。「眼の前にあるもの」を分かち合うことに最初に関わる言葉は、心の中の気持ち、すなわち内省を伝えるものじゃないですね（脳の言語野は、また、自分自身を体験する中枢からかなり離れているけれども、地理的にはつながるかも、です）。私どもはたいてい、他の人のことを描く方が、自分を描くよりも、難しいものですね。私はその昔、バーヴァード大学の心理学者のジェローム・ケーガン先生が仰ったことを聴いたことがあります。「自分の一番個人的な経験を描く、という仕事は、薄皮のミトンを手に付けながら、小さな壊れやすい結晶を拾い出すために、深井戸に手を深く入れるようなものです」と。

 

 

 

　内省する言葉は、眼の前にあることを言葉にすることと違うらしい。内省には内省に相応しい言葉があります。