昨年植えたアジサイが着々と花の準備をしていました。
開花が楽しみです！
明日５月３０日は松山市高浜町４の乙７４に鎮座します金刀比羅神社（こんぴらじんじゃ）春祭に伊予里神楽を奉納しに行きます。
記録写真（フォトアルバム）も不定期ですが更新してますのでどうぞご覧下さい！
5月22日山谷えり子さんを支援する会に行ってきました。
約500名参加されたそうです。
私は駐車場整備等をしていたので、講演を最初から最後まで全ては聞けませんでしたが、素晴らしい内容だったことは勿論のこと、大変熱い口調で話されていたのが印象的でした。
最後は山本順三先生と共に皆さんと握手されていました。
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山谷えり子さんを宜しくお願いいたします。
伊予里神楽が奉納される各神社の春祭の日程です。
三月下旬の日曜 朝日八幡神社（南江戸）
四月十九日 生石八幡神社（高岡町）
五月 一日 奥土居神社 （東垣生町）
五月 二日 日吉神社 （南斎院町）
五月十五日 素鵞社 （西長戸町）
五月十六日 久枝神社（古三津町1257）
五月下旬の日曜 金刀比羅神社（高浜）
七月十七日 厳島神社（神田町１－７）
七月二十八日 住吉神社（西垣生町）
十月下旬の日曜 橘若宮神社（立花）
月に２度、当社厳島神社と今治の吹上神社で雅楽（ががく）の練習をしています。
↑５月１４日の練習風景です。この日は笙（しょう）の人がいませんでした
因みに来月は９日に厳島神社社務所にて行います。
最近では神主以外の参加者も増えてきました。私も愛媛雅楽会に参加するようになって約１年、皆さんの足を引っ張らないようまだまだ練習をしないといけません。
「舞の口」は、神楽の最初の舞として五方の神、天神七代地神五代の神、一國一宮の神々等を勧請する舞です。
「稚児神楽」は、稚児（子供）の舞で、すべての神楽の基本となる舞です。
「神迎」は、御幣と扇を中央に立てる仕草から、榊を土に立て神籬勧請する、神を迎える二人舞です。その仕草が田植えに似ているとも言われています。
「山の翁」は、住吉之神が沖より現れて舞う白髪の翁の舞で、山探しの舞とも言います。
「手草」は、笹の葉を持って打ち振るうことにより、穢れを祓う二人舞です。手草が田草となり田植えに繋がるとも言われています。
「三面」は、神宮皇后が軍神としての弓矢太刀之神である鹿島之大神・香取之大神を引き連れ、筑紫を経て三韓征伐の為旅立つ舞です。
「四天」は、四道之将軍として、國を警固する四天の舞です。 「大魔」は、神に大いに仇なす大魔、将軍に仇なす悪魔や外道、尺魔ともいう邪気の舞で、笹を持って舞います。最後に四天王との太刀打ちがある勇壮な舞で、四天に降参した後は笹を氏子の人々に撒き与え、氏子の人々はこの笹を<魔除けの笹>として玄関口に立てておきます。 「鬼帰」は、大魔を退治し邪気が帰った後、穢れを祓う舞です。 「弓の舞」は、治めの舞で、氏子の人々の禍事罪穢れを祓い、産土の里が豊かな処でありますようにと祈願する舞です。 これらの貴重な舞を伝承すべく、年二回の講習会（八月と三月）を実施しています。
春祭で奉納される伊予里神楽（いよさとかぐら）について説明したいと思います。
日本各地に伝承される神楽は数多くあり、時代と共に盛衰はありますが、愛媛県の中予から南予にかけては現在も盛んに行われています。
この「伊予里神楽」は、江戸時代より伝承されていて、五穀豊穣・家内安全・無病息災を祈願する為の神事芸能として奉納されています。
松山支部では現在、城北・城西地区の神職を中心として組織している「惟神会（いしんかい）」という神楽組で神楽を演じています。
現在実施されている神楽の演目は以下のとおりです。
一．舞之口（まいのくち）
二．稚児神楽（ちごかぐら）
三．神迎（かみむかえ）
四．山之翁（やまのおう）
五．手草（たぐさ）
六．三面（さんめん）
七．四天（してん）
八．大魔（だいま）
九．鬼帰（きがえし）
十．弓之舞（ゆみのまい）
以上十番を演じ、約二時間かかります。
5月16日
久枝神社（ひさえだじんじゃ）で１４時半より祭典開始、１５時から神楽が行われました。
祭典滞りなくご奉仕し、五穀豊穣・家内安全・無病息災を祈念いたしました。
神楽後の餅撒きでは、餅ではなくお菓子を撒くのではなく、ほぼ配っておりました。
皆さん大変喜んでおりました。
５月１５日
松山市西長戸町に鎮座します素鵞社（そがしゃ）にて春祭が行われ、伊予里神楽を奉納しました。
大変天気が良くすがすがしい気持ちで奉納できました。
明日５月１６日は当社嚴島神社の兼務社である松山市古三津町１２５７に鎮座します久枝神社（ひさえだじんじゃ）で春祭が行われます。１４時半から祭典をし、１５時から神楽の予定です。毎年恒例の餅撒きも行いますので是非お越し下さい！
新緑がすごく綺麗な今日この頃。境内にある銀杏の木が良い感じに枝垂ていました。
その他の木々も青々としていて見ているだけで常若（とこわか）な気分にさしてくれます。また、そんなことを知ってか知らずか三津浜小学校の３年生が地区探索に来ていました。
最近は顔写真を堂々と載せてはいけないとのことなので遠目の画像にしました。
５月9日
伊豫稲荷神社（いよいなりじんじゃ）にて愛媛県中予地区の祭式研修会（さいしきけんしゅうかい）が行われました。
午前の講義は「一人奉仕の地鎮祭」
※祭式とは簡単に言うと、祭典の順序次第と作法のことです。
※地鎮祭（じちんさい）とは、土木・建築工事などで、工事を始める前に土地の神様をまつり、工事の無事を祈念するお祭りです。
一通りご指導頂きましたが、皆さん日頃から奉仕していることもあって、大まかな流れは勿論把握していおり、細かい作法の確認が多かったように思います。
昼食休憩を挟んだ後、午後の講義は「基本作法」
座り方や歩き方、足の運び、勺（しゃく）の持ち方、拝の角度等、基本からみっちりご指導頂きました。
特に足の運びについては、実践する前に足の型紙を使って確認する等わかりやすい説明をして頂きました。
この日学んだことを早速今日の地鎮祭に生かして御奉仕致しました。
さらに研鑽をついで参りたいと思います。
５月２日（日）
松山市南斎院町に鎮座します日吉神社春祭に伊予里神楽を奉納しに行きました。
多くの方が見学に来られ、餅撒きも楽しまれていました。
因みに次は５月１５日
松山市西長戸町に鎮座します
にて伊予里神楽を奉納致します。
素鵞社
(
そがしゃ
)
５月１日（土）
松山市東垣生町に鎮座します奥土居神社(おくどいじんじゃ）の春祭に奉納する伊予里神楽（いよさとかぐら）の奉仕に行きました。と言っても私は専ら太鼓専門ですが・・・
初めはまばらだった参拝者の数も、餅撒きの時間が近づくにつれ増えていきました。
神楽も無事奉納でき滞りなく御奉仕致しました。
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