アイヌ民族と共にシェークスピア劇 釧路の秋辺さん協力、来夏に札幌上演

北海道新聞12/18 01:18 更新
　シェークスピアの名作を幕末の道東に舞台を移して翻案した演劇「アイヌ　オセロ」を仙台の劇団が来年１月、仙台市内で上演する。共同演出としてアイヌ民族で、ユカラ劇の演出家秋辺デボさん（５７）＝本名・日出男、釧路市阿寒町＝が参加、道内のアイヌ民族も出演する。アイヌ民族の男と和人の女の恋を通して差別問題を問い掛ける。７月には札幌で、８月には本場の英ロンドンでも上演する。（文化部　大原智也）
　シェークスピア劇を専門に上演する「シェイクスピア・カンパニー」は、１９９２年の旗揚げ以来、主宰の下館和巳東北学院大教授（６２）＝英文学＝が原作を直接翻訳し、舞台を東北に変え東北弁で上演してきた。
　「オセロ」はシェークスピアの四大悲劇の一つ。黒い肌を持つ軍人オセロが愛する白人の妻デズデモーナの不貞を疑い、嫉妬によって身を滅ぼす物語だ。下館教授は「人種差別を描いた作品なので、正面からぶつかりたかった」と話す。
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　今作の基にしたのは２０１０、１１年に上演した「アトゥイ　オセロ」。幕末に仙台藩が蝦夷（えぞ）地の警備を担った史実をヒントに、オセロをアイヌ民族、デズデモーナを仙台藩士の娘に置き換えた作品だ。１１年３月２０日に札幌公演を予定していたが、東日本大震災により中止せざるを得なかった。
　今年３月、札幌などでの上演を計画していた下館教授は道アイヌ協会関係者の紹介で秋辺さんに会った。「アイヌにも悪いやつはいる。（オセロを陥れる）悪役もアイヌにするべきだ」と助言を受け「当事者からの率直な提案に驚いた」と話す。相談を重ねるうちに心が通い、全面的な協力を依頼。台本も大幅に直し、題も「アイヌ　オセロ」に変えた。道内の踊り手５人が出演することになった。
　秋辺さんは「アイヌは古式舞踊やユカラをやっていればいいと思ってしまう節があるが、今後はいろんな経験を積むべきだと思う」と参加理由を語る。アイヌ民族と芝居を作ったことについて下館教授は「作品に深みや説得力が出た。カムイ（神）が今だよと言ってくれた気がする」と話す。
　仙台では１月１２～１４日に５回上演し、東北や東京を経て７月１４日に札幌公演を行う。問い合わせは同劇団（電）０９０・５８４０・１１０３へ。
※ユカラの「ラ」は小さい字
https://www.hokkaido-np.co.jp/article/151798

南米先住民の「戦士の干し首」、100年ぶりに返還 バチカン美術館

AFPBB NEWS 2017年12月17日 13:52　発信地：バチカン市国

仏パリのケ・ブランリー美術館が所蔵する南米エクアドルの先住民シュアルの干し首（2012年9月17日撮影、資料写真）。(c)AFP PHOTO / KENZO TRIBOUILLARD
【12月17日 】バチカン市国にあるバチカン美術館（Vatican Museum）が所蔵していた南米アマゾン（Amazon）の先住民シュアル（Shuar）の戦士の干し首が、およそ100年ぶりにエクアドル政府に返還された。
　この奇怪な干し首は1925年に宣教師がバチカンに持ち帰っていたもの。バチカン（ローマ法王庁）によると、数か月におよぶ交渉を経て、エクアドルのレニン・モレノ（Lenin Moreno）大統領がローマ・カトリック教会のフランシスコ（Francis）法王を表敬訪問した際にモレノ大統領に引き渡された。世界最大級の美術品や考古資料を多数収蔵するバチカン美術館が歴史的な品を返還するのは異例。
http://www.afpbb.com/articles/-/3155686

町工芸品共同作業場を新設へ ／北海道

毎日新聞 2017年12月17日　地方版
　平取町は、二風谷地区にアイヌ伝統工芸品の制作体験ができる「町工芸品共同作業場（仮称）」の建設を進めている。来秋にもオープンする予定で、近くの二風谷アイヌ文化博物館などとアイヌ文化の振興を図るとともに、地域観光の魅力づくりにつなげたい考えだ。
　施設は、現在の共同作業所の老巧化に伴い建設。木造平屋建て約１０１０平方メートル で、既存施設の１・５倍。総事業費は約３億５０００万円で、機械加工室や研修室、手仕事スペース、ギャラリーなどを設ける。施設はこれまで関係者しか利用できなかったが、一般にも開放する。
　作業場では道内で初めて国の伝統工芸品に指定された木工「二風谷イタ」（盆）や、樹皮の繊維で編み込んだ「二風谷アットゥシ」（反物）を主に制作。担い手の育成や体験プログラムも実施する予定。町アイヌ施策推進課の佐藤和三課長は「アイヌの伝統文化を通じ、長時間滞在してもらえる地域にしたい」と話している。【福島英博】
https://mainichi.jp/articles/20171217/ddl/k01/010/025000c

音楽、舞踊 お笑いも 白糠で道東アイヌ文化フェス

北海道新聞12/17 05:00
伝統舞踊などが披露された道東アイヌ文化フェスティバル
　【白糠】釧路管内白糠町のアイヌ文化拠点施設「ウレシパチセ」で１６日、「イランカラプテ道東アイヌ文化フェスティバル２０１７」が開かれた。計５組が出演し、約６０人の観客を前にアイヌ民族の伝統舞踊や口琴演奏などをにぎやかに繰り広げた。（高橋尚哉）
　白糠アイヌ協会と白糠アイヌ文化保存会の主催。同施設では２００４年からアイヌ舞踊などのほか、フォークライブなども行ってきており、来年４月の移転新築に伴って閉鎖される同施設での最後のライブとして行った。
　地元の白糠アイヌ文化保存会による口琴の二重奏や古式舞踊をはじめ、アイヌ民族のお笑いコンビ「ペナンペパナンペ」がアイヌ語や文化を軽妙なかけ合いで紹介。アイヌ文化伝承者の川上容子さんはユカラ（英雄叙事詩）を披露し、会場から大きな拍手が送られた。
※ユカラの「ラ」は小さい字
https://www.hokkaido-np.co.jp/article/151766

（科学の扉）古代人のＤＮＡを探る 歯から遺伝情報、現代人と比較可能に

朝日新聞2017年12月17日05時00分
　何千年も前の地層から掘り出された古代人の骨から、遺伝情報を記録したデオキシリボ核酸（ＤＮＡ）を直接取り出せるようになってきた。現代を生きる私たちと、どう違うのか。古代のＤＮＡを探る研究が進んでいる。
　私たち現代人は、祖先のＤＮＡを受け継いでいる。そこで細胞中のＤＮＡを調べれば、遺伝学的な関係から、アフリカに生まれた人類が、各地の民族や集団に枝分かれしていく様子を推し量ることができる。
　だが近年、古代人の骨の中に残っているＤＮＡを取りだし、古代人と現代人を直接比べられるようになってきた。しかも遺伝情報の断片ではなく、生命の設計図といわれる「ゲノム（全遺伝情報）」にまで迫る研究が進む。
　国立遺伝学研究所や国立科学博物館、東京大学などの研究チームは昨年、約３千年前の「縄文人」のゲノムの一部の解読に初めて成功したと発表した。
　調べたのは、福島県新地町にある三貫地（さんがんじ）貝塚から１９５０年代に発掘され、東大総合研究博物館に保管されていた頭蓋骨（ずがいこつ）の歯だ。
　研究チームは現代人のＤＮＡの混入を防ぐため、許可された人しか入れないクリーンルームで作業。歯科用ドリルで歯を削り、ＤＮＡシーケンサーという装置で、内側にあった微量の細胞からＤＮＡを読み取った。
　東大の諏訪元（げん）教授（人類学）は「標本の管理者としては、なるべく標本を傷つけたくはない。簡単には調査を許可できないが、ＤＮＡの解析で私たちが何者なのか、初めてわかることがある」と話す。
　こうして縄文人を現在の日本人の集団と比べると、北海道の「アイヌ人」に最も近く、次いで沖縄の「琉球人」、本州の「本土日本人」の順で近いことがわかった。
　また、東アジア人の共通祖先がアフリカから東アジアに移り住んだ後、これまで考えられたより古い時期に、独自の集団に分かれて縄文人が生まれた可能性があることもわかってきた。
　国立科学博物館の神澤秀明研究員は「発掘された人骨の骨格や歯を調べる人類学の研究だけではとらえきれなかったことも、ＤＮＡ解析でわかってきた」と話す。
　■核に膨大データ
　縄文人のＤＮＡ解析にかかわった国立科学博物館の篠田謙一・人類研究部長は「ＤＮＡシーケンサーなどのテクノロジーが発展し、どの部分の骨を解析に使うかなどのノウハウも蓄積されたことで、ここ５年くらいで古代人の研究ががらっと変わってきた」と話す。
　今回の研究のポイントは、細胞内にひとつしかない「核」に含まれる「核ＤＮＡ（ゲノム）」（３０億塩基対）を調べられたことだ。
　これまでは古代人のＤＮＡを調べる場合、細胞内でエネルギーをつくっている小器官「ミトコンドリア」に含まれるＤＮＡを調べていた。だが、ミトコンドリアＤＮＡは１万６５００塩基対と小さく、得られる情報が限られていた。
　データの量が格段に多い核ＤＮＡを調べたことで、読み取ったのが一部とはいえ、これまでの数千倍の遺伝情報を読み取ることができた。さらに、その後、現代人と同じくらいの精度で縄文人のゲノムを詳しく読みとることもできている。また、頭蓋骨の耳周辺の骨にＤＮＡが状態良く保存されている可能性がわかり、研究が進む。
　読み取ったゲノムのデータは膨大になるため、篠田さんは「人類学だけでなく、データ解析や、コンピューターに詳しい人材も研究チームに必要になっている」と話す。
　日本人はいつ、どこから日本列島にやってきたのか。それを知るには、より多くの縄文人のデータを集めたり、縄文時代より昔のＤＮＡ分析を進めたりする必要がある。研究チームは、沖縄県石垣市の白保の洞窟で見つかった２万年前の旧石器時代の人骨からも核ＤＮＡの分析を試みている。
　■保存状態が左右
　古代ＤＮＡの分析は、どこまでさかのぼれるだろう。
　東大の諏訪さんによると、ＤＮＡが取り出せるかどうかは、骨が埋まっていた場所や保存状態に大きく左右される。温度が低い場所や太陽光や空気、水にさらされずに劣化が進まない場所が望ましい。
　また、古いＤＮＡは土壌中の細菌などの影響を受ける。福島の例では、見つかったＤＮＡの塩基配列のほとんどが細菌やほかの動物由来のもので、縄文人のＤＮＡは約１％しかなかったという。
　それでも、とても古いＤＮＡについての論文が発表されることがある。米国の研究者が１９９４年、白亜紀の約８千万年前の化石から「恐竜のＤＮＡ」を見つけたと米科学誌サイエンスで発表した。その１年前に映画が公開されたＳＦ小説「ジュラシック・パーク」が現実のものになるかと話題になった。
　ところが、別の研究者が解析したところ、混入したとみられるヒトのＤＮＡだったことがわかった。恐竜のＤＮＡは長年の間に分解されてしまい、今のところ見つかっていない。
　現時点でヒトでは約４３万年前に欧州で見つかった旧人類、哺乳類では約７０万年前の古代の馬が核ＤＮＡを解析した最古の例と考えられているという。
　（小堀龍之）
　＜ＤＮＡの寿命＞　豪州などの研究者が２０１２年、絶滅した巨大鳥モアのＤＮＡを調べ、放射性物質のような「半減期」があると英科学誌で発表した。モアのＤＮＡの半減期は５２１年で、長くとも６８０万年で壊れると推定した。
　＜歯石も研究＞　歯の汚れが固まった歯石もネアンデルタール人などの歯から見つかっている。歯石に口内細菌や、羊やキノコなど食べもののＤＮＡが含まれていたことが判明し、古代の食生活を探る研究も近年進んでいる。
　◇「科学の扉」は毎週日曜日に掲載します。次回は「月の水を探す」の予定です。
http://digital.asahi.com/articles/DA3S13277495.html?_requesturl=articles%2FDA3S13277495.html&rm=150