非実非虚 非如非異 不如三界 見於三界
法華経 如来寿量品第十六より
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実に非ず 虚に非ず 如に非ず 異に非ず 三界の 三界を見るが如くならず
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此処に生きているがその実態がない。実態がないが、実態がないで終わりでもない。掴みきれない。それらしくしているが、そのようでもない。迷いに迷う。
如来は、三界に住んでいるわたしをご覧になっている。その迷いのすがたのわたしの、迷った見方を断ち切って下さっている。
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これはわたしの一解釈です。真実をついていませんが、いまのわたしには、そんなふうに受け取れます。
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外は風が強い。春の嵐。
寒い。にんげんをしているのが、寒くなる。どうしてだ？ どうしてこんなことになるんだ？
霧の中を彷徨って彷徨って、際限のない深いとこころに落ちていく。
自分を支えきれなくなる。誰かにつかまっていたくなる。やさしいこころにつかまっていたくなる。そんな安易があるはずもない。
そんな寒いにんげんを、誰もつかまえていたくはないだろう。わたしの手は冷たい。冷たい氷になっている。ほろほろと泣く力もない。
ふっと寒くなる。にんげんをしていることが、寒くなる。訳もなくふっとふっと。どうしていいかわからなくなる。原始の昔の原始人になって、火を熾すしかない。
おっとうと声を掛ける。おっとうに。
此処にはもういないのだけど、いるようにして、声を掛ける。
すると、おっとうも、わたしを呼んでいるような気になる。
おっかあにおっかあと声を掛ける。おっかあももう此処にはいないのだけど、それでも。いるような気がして、おっかあと声を掛ける。
すると、おっかあも、わたしを呼んでいてくれそうな気がする。
何十年経ってても、こうだ。今日おれは７９歳になった。朝起きて直ぐに仏壇の前に座った。おっとうとおっかあの名を呼んだ。
わたしが間違っている。わたしが不平を持つときがある。ときどきある。周期的にある。不平の波が砂浜に打ち寄せる。それに濡れる。
でも、わたしが間違っている。不平を持つときに、それに気付く。不平を抱いてはならないということはないと思うが、それに縛られてしまうのはよくないことなのだ。束縛を受ける前に、わたしの間違いを考えて、呪縛を解く。
間違いの原因はわたしにある。わたしが間違っているから、間違ったところに漂着してしまうのだ。不平の浜辺に乗り上げてしまうのだ。
３月２６日、火曜日。午前１０時１０分。風が強い。雨は降ったり止んだりしている。風の音が高い。ゴーゴーと鳴っている。高く伸びた菜の花が一斉に地に平（ひれ）伏している。
