改めて自由に「空虚な言葉の羅列」について～
「空虚」について辞書で再確認した。
>空虚とは、① 中に、何もない事。② 形だけあって、価値や内容が感じられなくて、むなしい事。
成る程…
前回、説いた「言葉・言語の映像化が不能」の空虚とは、
言葉・言語を認識(ここでは自由びと認識)として見て取れずに語彙・語句…
唯の文字・記号としてしか認識できない場合であり…
これで間違いなのだが…
でも言葉・言語を理解可能な普通の大人には、このような事は、ほぼありえないだろう。
ならば…弥勒お宅の「空虚な言葉…」とは、
このお宅が「私の言葉・言語の価値や内容が感じられなくてむなしい」という事なのだろう…
しかし…ここで問題が～
弥勒お宅が「価値・内容」と感じる言葉・言語と私の感じているモノが同一であるとは限らない事。
「無用の用」と言った～一般的には「無用・無価値」でも、それだから「使える(価値ある)モノ」のあり得る…という事であろう。
価値ある内容か否かの判断は、個人的な自由の範囲であろう。
それは、社会的レベルでも、人類レベルの全ての人々に価値あるモノは有り得ても…
全ての人々に無価値なのモノは有り得ない…のだろう…
モノコトは、そこにある・存在している以上は何らかの価値・内容がある。
モノコトは、その存在そのモノに価値があるのだろう。
「有」こそが「絶対的な価値・内容」であり、「空虚」という言葉には、
万人にとって表現価値があっても、現実に万人にとっての共通な空虚なモノコトはあり得ない。
ここは自由びとの個人ブログ～、
ここでの自由びとの自由な価値観の主張は、
全て(自由びとにとっては)「価値・内容」ある言葉・言説であろう。
その自由びと言説・主張に対して「空虚な言葉の羅列」記述・認識は、
ここ・この自由びとブログ内では…
それこそ、全く無意な「空虚な言葉の羅列」となり得る言語・認識であろう。
なんて…論理的な記述では、今ひとつ…ピンとこないでしょうから…
少し事実的に説いてみようかな…
大学四年生のT君が「俺は、東大現役一発合格だ！」と公言した！
それを聞いた中の良い三人の友達A・B・C…が以下のように答えた。
A－「よし！ガンバ！」
B－「空虚な言葉の羅列だね！」
C－「…………」」
この三人とも、今までのT君が、全く勉強をしていない事を熟知している。
そんなT君に～
Aは、日頃の彼の姿は棚に上げて一般論(頑張り続ければ可能)として「頑張れ！」
B君は、辛辣に、日頃から勉強していないAには、そんな言葉は無意味・無価値な「空虚な言葉…」
C君は、AとBの発言を聞いて双方に納得して…何を言えばいいか…迷ってしまい…「無言」
この場合の「空虚な言葉…」は、
日頃のT君を熟知している友達Bの言葉であり、
Tの希望認識vs現実・生活に対しての
「東大現役一発合格」という「空虚な認識…」は、
T君に対して友達として現実の直視を求めた忠告・アドバイス的なモノなのだろう…
このような言葉の記述・発信者を熟知しているモノからT君への「空虚」発言の場合は、
その発信者の現実・事実と、その言葉・認識の乖離の激しさからの「空虚」であり、
その「空虚」表現には、友達としての友情が含まれている。
しかし…ここでの弥勒お宅は、自由びと・私であるを知らない者～
私の日頃の生活を全く知らない者～
知り得ているのは、私がブログに書いている日頃であり生活である…
それら全てが、私の文字・言葉・言語的な認識表現である。
その言葉・言語表現から、それを私の認識・映像化するのは、
弥勒お宅の言語理解能力と人間一般に対しての理解・認識能力～
見た事も、会った事も、直接話した事もない…自由びと・私へ、「空虚」発言・記述…
しかも、この自由びと個人ブログ内でも、そのブログ主への「空虚」発言・記述…
この言動が意味する「人間性」に、
私は、大きな問題がある！ように見受けられる…
それは、例えば、全く見知らない他人の家に突然に訪問して、
開口一番～「この家！ 汚い！不潔！ だから何とかしろ！」～
そんな言動者のイメージが、
今回の弥勒お宅の「空虚な言葉の羅列」から、
私は認識してしまったが…
弥勒お宅に曰く、「私の幻滅は妄想」～
前向きな「学識豊かな弥勒お宅の姿」認識からの彼？に対する「私の幻滅」は妄想…
だそうだから～
どうやら、弥勒お宅を、私は、自分の都合のよい方に大きく誤解してしまっていたようである。
そこで今回は、そのような誤解無く、正しく、
ここでの、弥勒お宅の言動の現実・事実から上記のよう
弥勒お宅の姿・認識を判断したのであるが…
弥勒さんへ～どうですか？！
何か反論・異論・暴論・イチャモンはありますか？！
「空虚」について辞書で再確認した。
>空虚とは、① 中に、何もない事。② 形だけあって、価値や内容が感じられなくて、むなしい事。
成る程…
前回、説いた「言葉・言語の映像化が不能」の空虚とは、
言葉・言語を認識(ここでは自由びと認識)として見て取れずに語彙・語句…
唯の文字・記号としてしか認識できない場合であり…
これで間違いなのだが…
でも言葉・言語を理解可能な普通の大人には、このような事は、ほぼありえないだろう。
ならば…弥勒お宅の「空虚な言葉…」とは、
このお宅が「私の言葉・言語の価値や内容が感じられなくてむなしい」という事なのだろう…
しかし…ここで問題が～
弥勒お宅が「価値・内容」と感じる言葉・言語と私の感じているモノが同一であるとは限らない事。
「無用の用」と言った～一般的には「無用・無価値」でも、それだから「使える(価値ある)モノ」のあり得る…という事であろう。
価値ある内容か否かの判断は、個人的な自由の範囲であろう。
それは、社会的レベルでも、人類レベルの全ての人々に価値あるモノは有り得ても…
全ての人々に無価値なのモノは有り得ない…のだろう…
モノコトは、そこにある・存在している以上は何らかの価値・内容がある。
モノコトは、その存在そのモノに価値があるのだろう。
「有」こそが「絶対的な価値・内容」であり、「空虚」という言葉には、
万人にとって表現価値があっても、現実に万人にとっての共通な空虚なモノコトはあり得ない。
ここは自由びとの個人ブログ～、
ここでの自由びとの自由な価値観の主張は、
全て(自由びとにとっては)「価値・内容」ある言葉・言説であろう。
その自由びと言説・主張に対して「空虚な言葉の羅列」記述・認識は、
ここ・この自由びとブログ内では…
それこそ、全く無意な「空虚な言葉の羅列」となり得る言語・認識であろう。
なんて…論理的な記述では、今ひとつ…ピンとこないでしょうから…
少し事実的に説いてみようかな…
大学四年生のT君が「俺は、東大現役一発合格だ！」と公言した！
それを聞いた中の良い三人の友達A・B・C…が以下のように答えた。
A－「よし！ガンバ！」
B－「空虚な言葉の羅列だね！」
C－「…………」」
この三人とも、今までのT君が、全く勉強をしていない事を熟知している。
そんなT君に～
Aは、日頃の彼の姿は棚に上げて一般論(頑張り続ければ可能)として「頑張れ！」
B君は、辛辣に、日頃から勉強していないAには、そんな言葉は無意味・無価値な「空虚な言葉…」
C君は、AとBの発言を聞いて双方に納得して…何を言えばいいか…迷ってしまい…「無言」
この場合の「空虚な言葉…」は、
日頃のT君を熟知している友達Bの言葉であり、
Tの希望認識vs現実・生活に対しての
「東大現役一発合格」という「空虚な認識…」は、
T君に対して友達として現実の直視を求めた忠告・アドバイス的なモノなのだろう…
このような言葉の記述・発信者を熟知しているモノからT君への「空虚」発言の場合は、
その発信者の現実・事実と、その言葉・認識の乖離の激しさからの「空虚」であり、
その「空虚」表現には、友達としての友情が含まれている。
しかし…ここでの弥勒お宅は、自由びと・私であるを知らない者～
私の日頃の生活を全く知らない者～
知り得ているのは、私がブログに書いている日頃であり生活である…
それら全てが、私の文字・言葉・言語的な認識表現である。
その言葉・言語表現から、それを私の認識・映像化するのは、
弥勒お宅の言語理解能力と人間一般に対しての理解・認識能力～
見た事も、会った事も、直接話した事もない…自由びと・私へ、「空虚」発言・記述…
しかも、この自由びと個人ブログ内でも、そのブログ主への「空虚」発言・記述…
この言動が意味する「人間性」に、
私は、大きな問題がある！ように見受けられる…
それは、例えば、全く見知らない他人の家に突然に訪問して、
開口一番～「この家！ 汚い！不潔！ だから何とかしろ！」～
そんな言動者のイメージが、
今回の弥勒お宅の「空虚な言葉の羅列」から、
私は認識してしまったが…
弥勒お宅に曰く、「私の幻滅は妄想」～
前向きな「学識豊かな弥勒お宅の姿」認識からの彼？に対する「私の幻滅」は妄想…
だそうだから～
どうやら、弥勒お宅を、私は、自分の都合のよい方に大きく誤解してしまっていたようである。
そこで今回は、そのような誤解無く、正しく、
ここでの、弥勒お宅の言動の現実・事実から上記のよう
弥勒お宅の姿・認識を判断したのであるが…
弥勒さんへ～どうですか？！
何か反論・異論・暴論・イチャモンはありますか？！
