神道 【１６】

　産土神　（うぶすながみ）

産土神は

神道において、その者が生まれた土地の守護神を指す

その者を生まれる前から死んだ後まで

守護する神とされており

他所に移住しても一生を通じ守護してくれると

信じられている産土神への信仰を産土信仰と言う

　

氏神と氏子の関係が血縁を基に成立するのに対し

産土神は地縁による信仰意識に基づく

従ってその意識が強く表れるのは都市である

例えば京都では同族集団の結束が弱まり

地縁による共同体意識が形成されると共に

中世には稲荷神社・賀茂神社

などの有力な神社を中心に産土神を基にした

産子区域の観念が発達した

　

そして産土詣での語が一般に使われるようになり

生まれた子の初宮参りはじめ

成年式、七五三等に産土詣でをする風習が盛んになった

江戸では日枝山王が徳川氏の産土神とされ

その祭礼は盛大を極めた

　

産土神は安産の神である産神とも関連がある

現在は全国的に同族神としての氏神信仰が衰え

あらたに起こった産土神の信仰に吸収されていく

傾向が多くみられる、と言う

神道 【１５】

　氏子

氏子と氏神という関係は

生家の氏神や地元にある神社にて

氏子入りすることにより生じる

お宮参りが産土神という

生まれた土地の神に対して行われる様に

多くの場合において、産土神を氏神することが多い

　

お宮参りと氏子入りの儀式は必ずしも同一ではないが

前途の通り、氏神と産土神の区別がなくなって以降

お宮参りが氏子入りを意味する場合が多くなった

　

よって、お宮参りにおいて

氏子である証明の氏子札を授与されることが一般化している

　

一方で代々に渡って氏神を

崇敬したり祭事したりする家系でない者は

お宮参りをただ慣例的に行っている場合が多く

氏子の意識や自覚を持たない場合も多い

　

また、婚入りや嫁入りによって

改めて婚家の氏神に氏子入りの儀式をする場合も多い

　

最近では、祭事に従事する人口も高齢化し

祭事に加わる氏子も減っているためか

氏子の務めである神事

祭事と崇敬への取り組みも形式的なっているが

神棚に神霊や氏子守を納め

家の中でお供えするに留めることも多い

神道 【１４】

　氏神

氏神とは

日本において

同じ地域に住む人々が共同で祀る神道の神のこと

　

同じ氏神の周辺に住み

その神を信仰する者同士を氏子という

現在では、鎮守ともほぼ同じ意味で扱われることが多い

氏神を祀る神社を氏者杜と言う

　

氏神の周辺に住みその祭礼に

参加する者全体「氏子」と称するようになり

氏神は鎮守や産土神と区別されなくなった

同じ氏神を祀る人々を「氏子中」「氏子同」といい

その代表者である氏子総代を中心に

神事や祭事が担われている

　

氏神を祀る神社の周辺には住んでいないが

その神を信仰する者を崇敬者といい

氏子と併せて「氏子崇敬者」と総称する

神道 【１３】

　祭り　（祭祀）

祭りとは

神霊・鎮魂・祈願

感謝と祖霊を祀る行為（儀式）である

神道の祭祀は神道の基本である

神社に神霊が宿る神体に

儀式化された行為が行われる

　

神霊をその依り代に招き

神霊を崇拝し神霊を慰め人間（家族・共同体）の

ご加護を祈願するさまざまな儀礼

秘儀なども行う

　

また、個人個人に神を祀るという考えが基本にあるが

家、集落、地域社会の祭りもある

　

年間を通して

開催される大小様々にある

地域の祭り、季節の祭り、日本の祭りは

これからも日本の間で受け継がれていくことでしょう

神道 【１2】

  神道の汚れ

穢れとは

清潔、純粋、身体、行い、などが失われている状態、

精神的になっていることを表す

神道の考え方である

　

「汚れる」と「穢れる」の違いは

汚れるは表面的な汚れであり洗えば除去できるのに対して

穢れは道徳に反する、宗教的に罪を犯す

精神的に清らかでない内面的な穢れを指す

　

また、神道は清潔、純粋を最も重んじるが

穢れとは物理的な汚穢というより

疫病や死、血（出産・月経）の

穢れなどに接することを忌み嫌うという

観念的な捉え方である

穢れに近づくことで穢れが身体に（魂）に付くと考え

個人だけでなく共同体の秩序を乱し災いをもたらすと考える

穢れた人は、神事、祭事

など、共同体などへの参加が禁じられた

　

人々は常日頃から穢れを近づかないように

毎日を清く明るく正しく

生きることを心掛けていくことを

考えるのが神道　！！！！

神道 【１１】

　　通過儀礼（人生儀礼）

人生儀礼とは

人が生まれ死ぬまでの

一生の間に行う神事儀礼

安産祈願から始まり

無事誕生したことを神社で

参拝神様に感謝することから始まる

命名祝

生後７日目に参拝を行い、名前を付ける

初宮詣

氏神に、男子は生後３２日目

女児は３３日目にお参りし

地域社会への氏子入り

お食い初め

生後百日目に、食い初を祝う

初誕生日祝

誕日満１年目にお祝いする

初節句（一歳）

３月３日雛祭り、女児の節句

５月５日端午の節句は男児

七五三参り

１１月１５日に、３歳・５歳・男児

７歳の女児が親子そろって神社に参拝

十三参り

１３歳になった男児・女児が神社に参拝

成人式

１月第２日曜日、２０歳になった男女が神社に参拝

厄　年

男性は、２５歳・４２歳・６１歳、

女性は、１９歳・３３歳・３７歳に神社に参拝し厄払い

それから、結婚式・年祝・神葬祭・霊祭・服忌・などがある