久米島の祭＆祀【５】

  久米島には、三十以上の御嶽と呼ばれる祭場がある

そのほかに多数の拝所がある

 

御嶽、御願所には、火の神、海の神、森の神

井の神、雨の神、祖神などが祀られている

 

その拝所には神が依り憑く

イベと言う石碑（三つの石）が置かれている

久米島は特に火の神が祀られているのが特徴

 

火の神は、ティダ（太陽）を示し

天上の「オボツカグラ」のティダガミ（太陽神）を

最高の神として崇めている

 

また、沖縄信仰において海を神聖視し

海の東方にある異界ニライカナイの

アガリウフヌシ（東方大主）も最高神と崇めている

 

久米島においても基本的には

オナリ信仰と神概念は同じであるとされている

久米島の祭＆祀【４】

  久米島に、マキヨと言われる

血縁関係集団が集落を形成し

 

古くから、神人、根神（神女）が存在し

各集落事の、宗家から選人された女性が

神職者として祭祀を行っていたが

 

尚真王（１４７７～１５２６年）の治世に

神職、拝所を整備し改革が行われ久米島も例外ではなかった

 

神職が組織化され、十人のノロ（神女）と

根神、掟神その他の神人が各地に置かれ

 

その上にノロ、神人を統括する高級神女と言われる

三十三君の一人チンペ（君南風）が任命された

 

ノロは各集落の祭祀に関わり

チンペーは久米島の大きな祭祀の時に十人のノロを招集し

 

主にチンペールンチ（君南風殿内）や

祭祀に関わる御嶽、祭場で祭礼を執り行う

これはチンペーを中心とする祭祀となる

 

１９４４年に思戸金翁が、十八代聞得大君に就任したが

戦後廃職となり、現在、三十三君にあたる高級神女は

久米島のチンペー一人だけである

 

チンペーは最高位のノロとして存続している

現在のチンペーは十二代目で、、、、高齢である

久米島の祭＆祀【３】

  第二王統尚氏三代尚真王（１４７７～１５２６年）の治世に

統治機構改革、宗教改革が行われた

 

地方の按司（領主）を王府のある首里に

居住させ武器を取り上げた

 

また神事、祭祀を行う神人（神女）、祭場を整備した

祭祀を司る神職を「ノロ」と言う名称として制定し

各地域の祭祀と祭場を管轄させた

 

ノロの上に大阿母、その上に大阿母志良礼（三人）を配し

さらにその上に聞得大君をおいて神職を組織化した

 

聞得大君は琉球全土のノロ（神女）、神人など

神職の頂点に立つ存在である

 

最初の聞得大君は尚真王の妹である

大阿母以上の神女は高級神女と言われた

 

また三十三君とも呼ばれ、

そのほとんどは王府に仕え首里城に居た

 

三十三君の一人　ノロ、チンペ（君南風）は

久米島のノロとして久米島に居た

久米島の祭＆祀【２】

  久米島は緑豊かな森林を有しそのため水が豊富である

以前は稲作が盛んに行われ、米の島と言われていた

 

沖縄の方言で米は「くみ」と言い

米の島「くみの島」→琉美の島→久米島と

呼ばれるようになったと言われている

歴史書にも「くめの島」と「おもろさうし」にも謡われている

 

日本史書「続日記」に元明天皇の時代７１４年の記事に

太朝臣遠建冶等が奄美、信覚（石垣島）、琉美（久米島）の

５２人を率いて奈良に入朝をしたと記されている

 

また、琉球の歴史書にも１２６４年に琉球王府に入貢したとある

 

久米島は歴史も古く

伝統行事文化など多く継承され守られていて史跡、石碑など有り

 

また祭場となっている、城跡は十三ヶ所確認されている

十五世紀頃久米島を支配していたと言われる

 

按司（城主）達の居城

宇江城跡と伊敷城跡、登武那覇城跡、具志川城跡など

現在も見ることが出来る

 

１５１１年に琉球の侵攻により琉球の支配下になる

その後、具志川城主だった上江州家が

代々地頭として久米島を統治して来た

久米島の祭＆祀【１】

  久米島は沖縄本島南部から西に約１００㎞に位置し面積６３．２１k㎡

人口７７４６人、所帯数３９６７（２０１９年３月）

 

奥武島（人口約３０人）、オーハ島

砂だけの３つの砂州から成るハティヌ浜

久米島と、３島で久米島町と成っている

 

久米島の歴史は古く、沖縄の原風景が残り

歴史、伝統行事、史跡など多く残っている

 

島は緑豊か森林、自然そのままの砂だけの島ハティ浜

イフビーチは真っ白な砂浜、真っ青な青い空

 

海は透明度が高く、コバルトブルー

世界のマリンスポーツのメッカとなっている

 

ザトウクジラ・ジﾝベイザメ・イルカ・マンタと

色鮮やかな珊瑚と熱帯魚の舞いはダイバ達に感動を与えている

 

マリンレジャーにも最高のアクティビティが楽しめる

 

また、釣りバカ日記の映画や、CMや

ミュジックのCDの撮影や、風景に多く使われている

 

久米島の島々、砂州、コバルトブルーの海は世界一美しいと呼ばれ

島全体が自然公園に指定されている

 

また、信仰の島とも言われ

宗教上の、史跡、拝所も多く信仰心が強い

伊江島の祭＆祀【５】

  伊江島のウプウィミ（大折目）は

昔から行われて来た伝統祭祀であるが

現在は行われていない

 

沖縄全島においても

何百年も前から続けられて来た祭祀は

時代と共に変容し簡略化されて来た

 

沖縄社会全体の都市化によってもたらされる

情報、物流、人的交流による

人々の価値観が多様化して来た

 

伊江島も例外なく価値観の変化に伴い

若者は進学、就職を求め島外へ渡る

 

また、生業のため島外で家庭を持っている人も多い

 

伊江島の最大の祭祀であった

ウプウィミ祭祀や年浴、麦穂祭なども

現在は行われていない

 

その理由として上記に記したような理由と

祭祀を執り行う神職者の減少であると言われている

 

今後も、継承、継続することは社会の変化と

価値観の多様化の時代では限界があるのではないか

 

現在、衰退して行く祭祀を島民は危機感を持ち

何とか継続しようと努力されている