今帰仁城【２】

　　今帰仁城跡　＜２＞

今帰仁城は私が育ったシマ(今泊)に、

1915年に管理を委任される

今帰仁城を、グスク(城)・北山(北の島の意味)城と呼んでいた

今帰仁城と言う呼び名は

成人に成ってから知ることになる

今帰仁村（そん）には

多くの拝所や墳墓、祠、御嶽などが点在している

グスク内にも幾つかの拝所があり

歴史上の監守時代の碑

志慶真乙樽（しじまうとざる）の歌碑などがある

城下に以前（薩摩軍侵攻1609年前）あった

シマ跡にも幾つかの御願所がる

グスクの後方に

琉球開闢七御嶽の一つクバ（クボ）御嶽がある

これらの聖地を巡礼するのが今帰仁ぬぶい（上り）といって

現在でも多くの巡礼者が訪れている

これらの拝所には

数百年に及ぶ北山城の興亡の歴史が

口伝、野史、一門の家譜などによって語り継がれている

今帰仁城【１】

　　今帰仁城跡　＜１＞

今帰仁城は北山城とも称され

沖縄県国頭郡今帰仁村今泊に在る

築城された年代は明確になっておらず

発掘調査などによって

13世紀頃から築城が始まったと

推測されているが誰によって築かれたか

その歴史的には不明な点が多い

北山城は標高100メートルほどの丘上に築かれ

城の北と東は70～80メートルの

渓谷になって急斜面となっている

城郭は約1500メートルの外周、高さ3メートルの

石灰岩を積み上げて造られた城壁、高い所は8メートル

自然の地形に沿って曲線を描いた城壁に囲まで美しい

また堅固で防衛上極めて優れた地形となっている

南北350メートル、東西800メートル、面積37.000㎡

県内最大級の城として知られている

城から国頭の山並み辺戸岬

晴れた日には与論島も眺めることができる

海の上に浮かぶ伊平屋島、伊是名島が見える

今帰仁城跡は2000年11月に

琉球王国グスク(城)及び関連遺産群として

ユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録

名称は今帰仁城跡

2006年4月6日、日本100名城98番に選定された

今帰仁 【２４】

  今泊　＜５＞

今帰仁ノロは

旧今帰仁シマ、志慶真シマ、親泊シマの神事

北山グスク内や、周辺の拝所、御嶽などの

祭祀を執り行ったノロである

今帰仁ノロは

1609年の薩摩軍侵攻によって麓の海岸沿いに

集落ごと移住してきた

その頃から存在していたとしたら

単純に400年前から続いている今帰仁ノロになる

今帰仁ノロ殿内には

仲尾次家の位牌と

ノロの位牌と別々にあり、ノロの位牌は上段

下段とあり上段に八枚あるが判読できない

下段に１代～六代のノロの名前が記されている

七代、八代、九代のノロと続いてきたが

代理ノロのためこの位牌には記されていないと云う

今帰仁ノロは仲尾次家から出て

代々継承され続けて

現在に至っているが代理ノロは

仲尾次家の位牌に記されている

また、ノロ墓に２０基の厨子甕があると言う

ノロ墓には本ノロのみが葬られ

代理ノロは、ノロ墓に葬られることなく

仲尾次家の墓に入っている

今帰仁ノロは現在も代理ノロが

祭祀を執り行っている

今帰仁ノロは今で言う

地方公務員である

作得表高　米３石８合９勺８丈

雑穀物　３石4斗１升４合５勺５丈

社禄の給与額（1910年）200円（証券）

12円80銭（現金）などの記録がある

今帰仁 【２３】

　今泊　＜４＞

今帰仁阿応理屋恵とは

琉球王国の神事

祭祀を執り行う神職、神女である

聞得大君を頂点に

その下に高級神女三十三君おりその一人が

今帰仁阿応理屋恵である

今帰仁阿応理屋恵は

山原（北部）地方のムラやシマの祭祀を管轄する

ノロ、神人を統括、年中の神事祭司を執り行う

阿応理屋恵になるには

特別な霊力は直接的な関係はなく

今帰仁按司（城主）あるいは

阿応理屋恵の娘、孫が継承していた

また、他家から嫁いで

阿応理屋恵職を受け継いでいる

五世克此、六世縄祖、七世従宣今帰仁管守の

正室が阿応理屋恵となっている

阿応理屋恵職は今で言う

国家公務員である

給与、土地、穀物などが与えられる

1899年　火の神、社殿：２間方、境界：116坪

社禄13石６升、孫ヨリ３１戸

1910年　社禄　給与額250円（証券）

11円28銭（現金）などの記録がある

今帰仁 【２２】

　　今泊　＜３＞

今泊ムラ（あざ）は北山グスク周辺にあったが

1609年に薩摩軍の侵攻によってムラは破壊され

麓の海岸沿いに移動して

400年近くになる

ムラ内は道が格子のように並んでいる

碁盤目ではなく格子と言われるのは

道が交差するところが少しずれている

この道は意図的に造られて

ずれた部分に石敢當が

魔除けのために設置されている

今泊ムラ内は福木並木があり

私が子供の頃

北山グスクに登って見るムラ全体が

福木に覆われて家屋が見えなかった

現在も部分的であるが多く残っている

福木は並べて植栽すると緑の壁のようになり

防風林、防潮林となり

高さ20メートルにもなる

ムラのほぼ中央部分に東から西にかけて

約200メートルのフプミチ（大きい道）がある

マーウィ跡（馬場）で

5年廻りに行われる

豊年祭の会場となっている

今帰仁阿応理屋恵殿内は

マーウィの東側の角に屋敷跡がある

また、200メートル南に御殿屋敷（北山城按司の別宅）

今帰仁ノロ殿内もムラ内にある

今帰仁 【２１】

　今泊　＜２＞

北山グスク時代城へ登る道は

ハンタ道が主要道路であった

入口にエーガ（親川）があり

昔から枯れることなく

水が湧き出ている

飲み水、生活用水、水田として

利用されてきた湧水で

ムラにとって命の水である

昔から大切にされたエーガである

今では、拝所となり

カーウガミと言って多くの人が御願をしている

ハンタ道を登ると北山グスク城下の

ハンタ原、アタイ原に至る

一帯は今帰仁ムラ、親泊ムラ跡で

阿応理屋恵殿内

今帰仁ノロ殿内

共ノカネイノロ殿内

旧家、ムラの家々の跡があったことがわかる

現在では、トゥムヌハニ火神

アオリヤエノドゥチ火神

今帰仁ノロドゥチ火神の

祠があり拝所となっている

1609年薩摩軍の琉球侵攻によって

今帰仁ムラ、親泊ムラは、焼き払われて

そのため、麓に移動して出来たのが

現在の今泊シマである