◆3月2日
新改訳詩篇69:32「心の貧しい人たちは、見て、喜べ。神を尋ね求める者たちよ。あなたがたの心を生かせ」。〈心の貧しい人〉はNLTの山上の説教ではthose who are poor and realize their need for him(God)だが、この詩篇ではThe humble。謙虚とは神なしで生きられぬと認めることなんだ
◆3月2日
詩編71:15「わたしの口は恵みの御業を 御救いを絶えることなく語り なお、決して語り尽くすことはできません」。節後半はNLTで〈though I am not skilled with words.(私は言葉巧みでないけれど)〉。弁舌に長けていなくても周りの皆に御業を伝えたい、という詩編作者にハッとする。
◆3月7日
新改訳詩76:10「…人の憤りまでもが、あなたをほめたたえ、あなたは、憤りの余りまでをも身に締められます」は解りにくい。NLTの〈Human defiance only enhances your glory, for you use it as a weapon.人の反抗は貴方の栄光を強めるだけ。貴方はそれを武器として用いられる〉で納得
◆3月9日
主なる神に阿りながら八百万の神にも見境なく擦り寄る同僚。詩編78:36は協同訳で「…彼らは口で神にへつらい 舌で神を欺いた」。新共同では「その口をもって神を侮り 舌をもって欺いた」。あれだけ主に媚びている人に不快感しか感じなかったのは、腹で神を見下してるからなんだな。
◆3月11日
ルカ6:47-49。決して私は御言葉を行えているとは言えないし、揺らぐことも多々。だが精神科医師は私の安定感を褒める。ただ私が主を見て生きているのは確か。社会人1年目に教友と星を見に行った車中、荷室に横になって空を遥か見上げていたら激しい揺れも気にならなかったのを思い出す
◆3月16日
詩編85:12。協同訳は「まことは地から芽生え 義は天から目を注ぐ」となかなかの訳出だが、NLTの〈Truth springs up from the earth, and righteousness smiles down from heaven.〉(11節)には完敗かな、と。ポンと地から生え出た真実に天から義が微笑みかける、というのだから。
◆3月20日
詩編90編はモーセの詩。ファラオに語ったのはモーセ80歳、アロン83歳の時(出エジプト7:7)。協同訳10節「私たちのよわいは七十年 健やかであっても八十年。誇れるものは労苦と災い。瞬く間に時は過ぎ去り、私たちは飛び去る」より、最晩年に召命されたというモーセの実感が滲む。
◆3月20日
協同訳詩90:15「あなたが私たちを苦しめた日々と 私たちが災いを見た歳月に応じて 私たちを喜ばせてください」。我儘だった父が8年半前に亡くなり、母はその後始末に奔走しつつ後家楽を謳歌。だが先日大病が判明。モーセの祈りを知らぬ未信者の母のため、日々執り成しの祈りをしたい
◆3月22日
協同訳詩編97:2「雲と密雲は主を囲み 正義と公正が王座を支える」。受洗後、雲を見るのが好きになった。雲はゆっくり動いて見えるが、実際は速いスピードで移動している。神が働くのってそれに似てる。松村正直の歌〈抜かれても雲は車を追いかけない雲には雲のやり方がある〉も浮かぶ
◆3月30日
口語訳詩篇107:6-7「彼らはその悩みのうちに主に呼ばわったので、主は彼らを…助け出し、住むべき町に行き着くまで、まっすぐな道に導かれた」。BGM会社勤務の頃私は確かに苦しみ主に叫んだ。その後荒野を行く如き思いを味わったが、顧みれば主は真っ直ぐ導いていらした。心に留めたい
◆3月31日
新改訳詩篇108:13「神によって、私たちは力ある働きをします…」。少し前、ある教会員からトラクトを褒められた。私が説教録音のため会堂の最後部に座っているのを指し「端っこにいるけど力がある」と仰った。でも誇るまい。不遜な私が調子に乗らぬよう、神は以前試練を賜ったのだから
新改訳詩篇69:32「心の貧しい人たちは、見て、喜べ。神を尋ね求める者たちよ。あなたがたの心を生かせ」。〈心の貧しい人〉はNLTの山上の説教ではthose who are poor and realize their need for him(God)だが、この詩篇ではThe humble。謙虚とは神なしで生きられぬと認めることなんだ
◆3月2日
詩編71:15「わたしの口は恵みの御業を 御救いを絶えることなく語り なお、決して語り尽くすことはできません」。節後半はNLTで〈though I am not skilled with words.(私は言葉巧みでないけれど)〉。弁舌に長けていなくても周りの皆に御業を伝えたい、という詩編作者にハッとする。
◆3月7日
新改訳詩76:10「…人の憤りまでもが、あなたをほめたたえ、あなたは、憤りの余りまでをも身に締められます」は解りにくい。NLTの〈Human defiance only enhances your glory, for you use it as a weapon.人の反抗は貴方の栄光を強めるだけ。貴方はそれを武器として用いられる〉で納得
◆3月9日
主なる神に阿りながら八百万の神にも見境なく擦り寄る同僚。詩編78:36は協同訳で「…彼らは口で神にへつらい 舌で神を欺いた」。新共同では「その口をもって神を侮り 舌をもって欺いた」。あれだけ主に媚びている人に不快感しか感じなかったのは、腹で神を見下してるからなんだな。
◆3月11日
ルカ6:47-49。決して私は御言葉を行えているとは言えないし、揺らぐことも多々。だが精神科医師は私の安定感を褒める。ただ私が主を見て生きているのは確か。社会人1年目に教友と星を見に行った車中、荷室に横になって空を遥か見上げていたら激しい揺れも気にならなかったのを思い出す
◆3月16日
詩編85:12。協同訳は「まことは地から芽生え 義は天から目を注ぐ」となかなかの訳出だが、NLTの〈Truth springs up from the earth, and righteousness smiles down from heaven.〉(11節)には完敗かな、と。ポンと地から生え出た真実に天から義が微笑みかける、というのだから。
◆3月20日
詩編90編はモーセの詩。ファラオに語ったのはモーセ80歳、アロン83歳の時(出エジプト7:7)。協同訳10節「私たちのよわいは七十年 健やかであっても八十年。誇れるものは労苦と災い。瞬く間に時は過ぎ去り、私たちは飛び去る」より、最晩年に召命されたというモーセの実感が滲む。
◆3月20日
協同訳詩90:15「あなたが私たちを苦しめた日々と 私たちが災いを見た歳月に応じて 私たちを喜ばせてください」。我儘だった父が8年半前に亡くなり、母はその後始末に奔走しつつ後家楽を謳歌。だが先日大病が判明。モーセの祈りを知らぬ未信者の母のため、日々執り成しの祈りをしたい
◆3月22日
協同訳詩編97:2「雲と密雲は主を囲み 正義と公正が王座を支える」。受洗後、雲を見るのが好きになった。雲はゆっくり動いて見えるが、実際は速いスピードで移動している。神が働くのってそれに似てる。松村正直の歌〈抜かれても雲は車を追いかけない雲には雲のやり方がある〉も浮かぶ
◆3月30日
口語訳詩篇107:6-7「彼らはその悩みのうちに主に呼ばわったので、主は彼らを…助け出し、住むべき町に行き着くまで、まっすぐな道に導かれた」。BGM会社勤務の頃私は確かに苦しみ主に叫んだ。その後荒野を行く如き思いを味わったが、顧みれば主は真っ直ぐ導いていらした。心に留めたい
◆3月31日
新改訳詩篇108:13「神によって、私たちは力ある働きをします…」。少し前、ある教会員からトラクトを褒められた。私が説教録音のため会堂の最後部に座っているのを指し「端っこにいるけど力がある」と仰った。でも誇るまい。不遜な私が調子に乗らぬよう、神は以前試練を賜ったのだから
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