やっぱり武闘派には付いていけない。

　http://ameblo.jp/baanaiby1/image-12075778485-13431679080.html

　申し訳無いが、私が顕正会員ならこういう人には問い合わせない。
　資料が明らかに（現役顕正会員から見て）悪意すら感じられるものになっているし、写真も法華講員なら大石寺のどこの堂宇だか分かるのだが、顕正会員にはさっぱりだろう。
　一応、写真には大石寺と書かれてはいるのだが、せめてそんな後付けのものではなく、最初から看板が掲げられた三門の写真を用意することができなかったものか。三門は宗派を問わず、そのお寺の正門（正面入口）なのだから。
　恐らくは大石寺の清浄なる境内を見て欲しいという意図があってのことだというのは、一応、同心の徒である私には分かる。
　だが、同心の徒だけに通じても意味は無い。
　私が顕正会員だったら、多分どこの寺の写真だか分からないだろう。
　ヘタしたら、写真の下に貼り付けられている顕正会への対比として、富士山の近くにある学会の施設かと誤解してしまうかもしれない。
　そういった意味から、学会寄進の堂宇を使わなかったことは良いと思うが。

　それにしても、やっぱり写真の下に貼り付けられたビラを見ると、どうしても顕正会に対する破折というよりは、誹謗のように見えてしょうがないね。
　まず、浅井会長のイラストは余計だ。
　予言が外れていることくらい、少し長くやっている会員なら百も承知だろうし、入信したての会員は会員で逆にピンと来ないだろう。
　それに、いくら偽本尊だからと言って、尚且つ一部画像処理をしているからといって、御本尊の写真を往来に曝け出しちゃっていいのだろうか？
　１００歩譲って、本当に偽本尊とほぼ確定している日布上人の大幅御本尊とか、一部がおかしい日寛上人の御本尊とかなら分かるが、東京会館の御本尊など、一部は御真筆の御本尊とかもあって、もしも宗門に帰還したら再び血脈が通うものはその写真の中に入っていないだろうね？
　一応言っておくと、浅井会長宅にある御本尊も、今は血脈が切れてしまっているものの、ちゃんと宗門から下附されたものである。
　今は何が起こるか分からない世の中だから、いつ何時、顕正会にある御本尊が宗門に帰還するか分からない。
　かつて宗門から下附されたものとはっきりしている御本尊に関しては特に、どうせ血脈が切れているからと粗末にしない方が良いと私は思う。

　しかし、街頭折伏ってのはこういうことやっているのかい。
　今の私には理解不可能だ。
　まだ、三門前でリーフレット配りをしている方が良い。

　あまり邪教を褒めたくはないが、街頭布教の方法に関しては、まだエホバとかキリスト系の方がマシなんじゃないかな。

　あくまでも、個人的な意見です。
　無理に止めるつもりはないし、そんな権限も無い。
　ただ、何か起きても、私は知らんということだ。