宮地神仙道

「邪しき道に惑うなく わが墾道を直登双手
または 水位先生の御膝にかけて祈り奉れ。つとめよや。」(清水宗徳)

「ハヌマーン神より 智徳と慧徳を授かる」

2019年05月07日 | Weblog



ハヌマーン神に礼拝や供物を捧げて誦す事で
智徳と慧徳が授けられるとされます。

★「オン・アンジャネヤヴェ・ヴィドマヒー
  マハバラ(Lの発音)エ・ディーマヒー
  タンノ・ハヌマーン・プラッチョーダヤート

  ブッディル・バラ(Lの発音)ム・ヤショ・ダイリャム
  ニル・バヤトヴァム・アロガタ
  アジャトヤム・ヴァク・パトゥトヴァム・チャ
  ハヌマト・スマラナト・バヴェト

  マノジャヴァム・マルティ・トゥリ(Lの発音)ャ・ヴェガム
  ジテンドリヤム・ブディ・マターム・ヴァリシュタム
  ヴァータートマジャム・ヴァーナラ・ヨータ・ムキャム
  スリ・ラマドータム・シラサー・ナマミ

  アンジャネヤム・アティ・パータ・ラ(Lの発音)ナナム
  カーンチャナードリ・カマネーヤ・ヴィグラハム
  パーリジャータ・タルムーラ(Lの発音)・ヴァシナム
  バーヴァヤミ・パヴァマナ・ナンダナム

  ヤトラ・ヤトラ・ラグナタ・ケールタナム
  タトラ・タトラ・クリタ・マスタカンジャリ(Lの発音)ム
  バーシュパ・ヴァーリ・パリプールナ・ロ(Lの発音)チャナム
  マルティム・ナマダ・ラクシャサ・アンタカム。」
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「煩悩や三障が除かれ 十方仏の如意証三昧を得る」

2019年05月07日 | Weblog



正式には7日間 仏像や舎利の前で
黒蜜や蓮華 ケマン草で仕立てた汁を飲みながら
1日1000遍誦す事で
他心通や十方仏の如意証三昧や菩提が得られ
煩悩や諸悪 三障が除かれるとされますが、

諸仏を供養して誦す事で
ある程度の効果が得られそうです。

「クムディ・プラムディ・クサチャヘ・グヒェ・バジュラ
 アプラムスヴァスティ・ビダーラスミティ
 カタカバリビントゥマティ・カラビラマーラバティ
 クティティ・アヌスティティ・サルヴァタマム・ロナサナティ
 ビドヤマティ・ビントゥマティ・スプラティ・スタティ
 アティルティ・アビャム・クソラニミティ・ハサムケ・スヴァーハー。」
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「ヨーガ・スートラ」

2019年05月07日 | Weblog




以下 10年以上前に掲載されていた
クリヤ・ヨガにおけるヨーガ・スートラの情報のコピペです。

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(ヨーガ・スートラ)

http://www.sricakra.com/_src/58/1%E7%AB%A01%E7%AF%80%E3%80%9C51%E7%AF%80.pdf



ヨーガの聖典『ヨーガスートラ』がお守りになるのには、種々の理由がありますが、
次の一句を聞思修証(知る→わかる→できる→変わる=解脱)するだけで、
あなたは完全なお守りを肌身離さず持つことになるのです。



アタ・ヨ ー ガ ー ヌ シ ャ ー サ ナ ム
さて、それでは、始めよう、吉祥な祈り



  ド ゥ ラ シ ュ ト ゥ ル ド ゥ リ シ ャ ヨ ー ホ
  サ ム ヨ ー ゴ ー
  ヘ ー ヤ ヘ ー ト ゥ フ
  ドゥラシュトゥルドゥリシャヨーホ
  サ ム ヨ ー ゴ ー
  ヘ ー ヤ ヘ ー ト ゥ フ  
  見る者と見られるものとの結合こそが、回避されるべき(苦の)原因である。




 サマーディバーヴァナールタハ
 ク レ ー シ ャ
 タ ヌ ー カ ラ ナ ー ル タ シ ュ チ ャ 
 サ マ ー デ ィ バ ー ヴ ァ ナ ー ル タ ハ

 三昧を実現させ、苦悩を弱めることが(実践クリヤーヨーガの)目的である。





 タダルタエーヴァ
 ド ゥ リ シ ャ ス ャ
 アートマー

 プルシャのためにのみ、見られるもの(根本原質プラクリティ)は存在する。
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「クリヤ・ヨガにおけるヨニ・ムドラ」

2019年05月07日 | Weblog



(ヨニ・ムドラ)

以下 10年以上前に掲載されていた
クリヤ・ヨガにおけるヨニ・ムドラの情報のコピペです。

++++++++++++++

鼻は実際に閉じなくていいのです。鼻のところに当てておくだけでいいのです。

親指を耳の中に入れますが、ほどほどでいいのです。
人差し指をまぶたに、あまり強く押さえないように軽く当てがうだけです。
両中指を鼻翼(びよく)に軽く置いておくだけ。

薬指と小指で唇の両端、わきに軽く当てておくだけです。
口も閉じておいて、両方の鼻から息をすって意識を眉間に導き、
それから頭の中心に進入します。

息をはくときには頭の中心から眉間に出て、
その後両鼻を通じて出してやります。
このようにしばらく行なってください。

それでウッジャーィイープラーナーヤーマをすると、
耳を閉じていますからウッジャーィイーの音がよく聞こえるでしょう。
のどをこするような感じの音が。
その音に集中していってもいいのです。

息をすったあと、自然に息を止められる人はちょっと止めて頭の中心にダーラナーして、
それから息をはいていったときに、
もしできる人はウッディーヤーナ・バンダ(腹部引き締め)とムーラバンダ(会陰引き締め)も入れて、
ジャーランダラバンダ(のど引き締め)は自然にはいりますね。
あごをぐっと引く必要はありません。


また息すって頭の中心に行ったときに、クムバカしておいて、
そのときにもムーラバンダ(会陰引き締め)と
ウッディーヤーナ・バンダ(腹部引き締め)がはいって、
ジャーランダラバンダ(のど引き締めだも意識の上でしておいて、
あらゆるドヴァーラ(門)を閉じて、頭の中心に集中するわけです。

ひじが疲れてきたら、休みながらでけっこうです。

次に息をはくだんになったら、手をはずして、手のかっこうをしていると思って、
すべてのドアー・心の窓(五感官)がふさがれていると思って、
息をすって頭の中心に意識を導いて、息をはきながら眉間表面部に出す。
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「ネツァクの瞑想法」

2019年05月07日 | Weblog



自己の身体が一つの「生命の樹」であると観じ、
自己の臀部の右側の15センチ以上後方に 
暗いピンク色に輝く「ヨー・ヘー・ヴァウー・ヘー」の文字があり



その文字が輝いている様子を観じつつ
何遍も誦します。

「シヴィティ・ヨー・ヘー・ヴァウ・ヘー
 ラ(Lの発音)ネグディ・タミド。」


そして 鼻呼吸をしながら
暗いピンク色に輝く「ヨー・ヘー・ヴァウー・ヘー」の文字が
臀部の右側に貼り付く様子を観じます。

そのようにして 自己の「ネツァク」を開発する事ができます。
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( 出口春日 生長の家に行く )

2019年05月07日 | Weblog




          | ■□ 生長の家 ■□ | 


              | 光明講座 |


  ζ~(  `m´)~ζ(  `m´)ζ~(  `m´)~ζ
    ζ~(  `m´)~ζζ~(  `m´)~ζ(  `m´)
       ζ~(  `m´)~ζ(  `m´)ζ~(  `m´)~ζ



(谷口雅宣)
(  `m´) 「…えー 皆さん

          今日は特別に

          大本教主の 出口春日さんが

          光明講座の 講師を務められます。」




(谷口雅宣)
(  `m´)つ 「…春日さん どうぞこちらへ。」    |・)~ζ




|・)~ζ 「生長の家の ジュニア友の会の皆さん

       こんにちは

       仏定 大本教主の

       出口春日でございます。」



            ++++++++++



           | ■□ 天理教本部 ■□ | 


             | □ 執務室 □ | 


(  `m´) 「…四代様

          天理親衛隊からの 報告によりますと、

          1人の出口春日が 沖縄に向かい、

          もう1人の出口春日が 

          生長の家に向かったという事でございます。」


      (中山善司)               
      (  `m´) 
           


(中山善司)               
(  `m´) 「…生長の家に向かったのが

          ニセ春日であろう。
 
          では これより ニセ春日の捕獲に向かう事にする。」


            ++++++++++



|・)~ζ 「昔 駅前で

      生長の家の広告の入った ポケットティッシュが

      無料配布されていまして

      わたくしも 外出先で 

      そのポケットティッシュには 大変 御世話になりまして」



|・)~ζ 「わたくしが 神道関係で無料でもらった物品は

       生長の家のティッシュだけであり


       生長の家の親切さに対する感動が

       わたくしの全身を貫いた事がございまして」


|・)~ζ 「また 生長の家は

      長年 クリック募金を運営しており、

      そういった面も よろしいかと存じますが」


生長の家 飢餓救済クリック募金
http://www.jp.seicho-no-ie.org/kiga/



|・)~ζ 「ただ 生長の家は

       創始者が 国家神道の復活を主張したり
 
       法輪功のように 医療に対する否定的な言動をするなど

       教学の土台の部分からして 

       致命的な部分が 幾つもあり、

       また 仏教から見ても 神道から見ても キリスト教から見ても

       誤まっている部分が 多数 散見されます。」



|・)~ζ 「例えば このような言葉ですが」


++++++++


・不幸や病気が現れているのは、ただ眠って夢を見ているだけのことであります。

だから、吾々は眼を覚ませばいいのです。

初めから吾々は如来であり、初めから救われている。
如来は眠って居っても如来である。
眼を閉じて居っても盲目ではないのであります。
病気のように見えていても健康なのであります。

吾々は神の子であり、本来、如来でありますから
未だ嘗て迷ったことはないのでありますが、
勝手に心の眼を瞑って病気や不幸災難の夢を見ているのですから
覚めればいいのであります。

++++++++



|・)~ζ 「人の一霊は 胎児の如く眠っており、

       それを覚醒させるのが悟りであるという事が

       大陸道教の見方なのですが、


       一霊を目覚めさせても 肉体を持って人界にいるうちは
        
       魂魄や星や土地や祖先などの影響力を受けますので

       一霊を目覚めさせれば 直ちに病気や不幸を免れるのでは

       ないのであります。」



|・)~ζ 「一旦 悟りに至る事で

       病気や死が 自分の外側で起こっているように感じられるという事はあっても

       肉体に 病気や死が起こらないか否かというのは

       別の話しです。」




|・)~ζ 「谷口雅春は

       生悟りという表現が 一番フィットするのでないでしょうか。


       成長の家は 神道・仏教・キリスト教などを 

       融合させたと 主張していますが、

      神道・仏教・キリスト教のいずれの 真髄にも至っていません。」

       



|・)~ζ 「また 一霊を覚醒させた後でも、

       そこから 先に進む段階には 個人差があり、

       白日昇天に至る人から、

       遺体を荼毘にふした時に わずかな解脱の証が発見される段階の人まで

       色々な方がいます。」



|・)~ζ 「一霊を覚醒させた後で

       更に 自己を霊的に純化せしめ

       丹を結成させてゆくと

       ある段階では 

       死後に 遺体が縮小したり または自然消失したりします。」



(タシ・ラモ・リンポチェの遺体は
 死後に 赤ちゃんの大きさ程までに縮小し、
 解脱の証とみなされている)




(谷口雅宣)
(  `m´)              |・)~ζ


(谷口雅宣)
(  `m´) 「…この春日は

          神道系宗教では ウチのティッシュしかもらった事がないと

          言っているとか

          ちょっと 様子がおかしいなあ?」



(中山善司)               
(  `m´)つ| ガラッ




(中山善司)               
(  `m´)                |・)~ζ



(中山善司)               
(  `m´)つ 「…これは ニセ春日だろう!

           さあ 今日から 心を入れ替えて

           おぢばで修養に励むのだ!!!」



(谷口雅宣)
(  `m´) 「…なぜ 天理教の 早起き天皇が

          ウチに乱入しているのか?

          ここは 成長の家で…」




        (中山善司)
       (  `m´)つ| 天理カレー |


     
(中山善司)               
(  `m´)=========================3  ブーーーーーーーーーーーッ!!
      | 天理カレー |



(中山善司)                 (谷口雅宣)
(  `m´)       ======カレー=====3(`m´  )



            (谷口雅宣)
           (  `m´)つ…
          ~~カレー~~   ~~カレー~~ 
        ~~カレー~~    




(中山善司)               
(  `m´)=========================3  ブーーーーーーーーーーーッ!! 
     |天理カレー|


          |・) =======カレー=======3~ζ




( 中山善司)
(  `m´)           |・)!
                         ~ζ



( 中山善司)
(  `m´)つ 「…それでは クソガキの捕獲に移る。」     |・)!

            


|ミ サッ!



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「宿曜母の加持を受ける」

2019年05月07日 | Weblog



(宿曜母)

宿曜母に礼拝や供養を捧げて誦す事で
諸星を供養する功徳が得られ、
また それぞれの星に属する鬼神の災を免れるとされます。

★「オン・サルヴァ・ヴィドヤ・ウン・ウン・パット・スワーハー。」



以下 ネットに投稿されていた体験談のコピペです。

+++++++++++++++++++++++++

うちの娘が旦那の転勤で社宅から社宅に引っ越した時に
「火傷のお姉ちゃんは新しいお家にこなかったの?」って言い出して
火傷のお姉ちゃんって誰(´・ω・`)?
って聞くと
「いつも裏のお庭にいたお姉ちゃんだよ」
そしたら旦那が職場の人から20年くらい前に裏の電柱に
車で事故にあって 車の火災か衝突の時か分からないけど亡くなった人がいた!
って聞いたことがある
とか言って
娘になんで言わなかったの?
って聞くと
「お姉ちゃんに言っちゃあいけないよ」
って言われてたんだよ( ^ω^ )ニコニコ
母は心底震えたよ((( ;゚Д゚)))

*******

全国的に大きく報道された死亡事故の現場に家族でお花を供えに行ったとき、
2歳の娘が「◯◯ちゃん(被害者)、ありがとうって言ってた」
って言い出したことならあるよ。

そのあとも「◯◯ちゃんとおにぎりぎゅっぎゅって遊んだんだよ」と言い出したんだけど、
被害者遺族が参加したシンポジウムの中で、

被害者のお母さんが「あの日の朝ご飯、おにぎりでごめんね」ってコメントを寄せていたのを思い出して、
被害者は最後に食べたお母さんのおにぎりが
忘れられない味になったのかなぁって少ししんみりした。


*******

平成生まれの妹が、まだ1~2歳の時に
郷ひろみの『男の子女の子』と
キャンディーズの『年下の男の子』を繰り返し繰り返し口ずさんでた。
一度も聞いたことないはずなのに。今きいたら「覚えてない、なにその曲」と。
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ほほえみは光る風の中

2019年05月07日 | Weblog





♪ほほえみは光る風の中
https://www.youtube.com/watch?v=Pej8lM1h-P0

♪いつか空に届いて
https://www.youtube.com/watch?v=xfo1QYEnXqQ

♪風に抱かれて
https://www.youtube.com/watch?v=2BHAzbyujjo

♪風の大陸
https://www.youtube.com/watch?v=kL1rIO9UrZQ

♪炎のさだめ
https://www.youtube.com/watch?v=RoJCbryKCBc

♪こんな晴れた午後に
https://www.youtube.com/watch?v=klbTYix08hc

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「白法を増長し 黒法を滅す」

2019年05月07日 | Weblog



この呪を受持する事で
白法を増長し 黒法を滅す事ができる。

「タドヤター・クシュム・クシュム・ニラクシュム
 クサパクシャム・カクサカハネ・カクサチャラクサ・スヴァーハー。」

「タドヤター・シルセ・シルセ・ガガナ・シルセ
 カーサラクシティ・ジュヴァレ・スヴァーハー。」

「タドヤター・チャラブルスティ・チャラブルスティ
 シラバジュラブルスティ・ダラニ・チャラ・チャラ
 ブルスティ・スヴァーハー。」

「タドヤター・アナニ・アニョニャ・アヌプスペ
 アカーサプスペ・マハー・ドゥケ・スヴァーハー。」


「陰魄を陽化せしめる」


(ヘー字」「ヨド字」「ヘー字」)

「イエシュア・メシアー」の 聖名によって 御父に
聖なる火花を降し
闇黒の鞘(自己の陰魄)を 神の光に変容して頂けるように祈願して誦す。

★「アー・アー・ラ(Lの発音)・ラ(Lの発音)・ヘイ・ヨ・メイ。」


「ヘー字」「ヨド字」「ヘー字」が出現して光を放ち、
自己を照らして 自己が陽化される様子を観じる。

そして誦す。

★「ハ・ヘイ・ヴァ。」



「大威徳陀羅尼経」




「大威徳陀羅尼経」を わずか16文字でも
読経したり 他者に教えたりする事で
限りない福聚が得られ 自照明実性理となるとされます。

以下 「大威徳陀羅尼経」の一部です。

+++++++++++++++++++++++++++

「令受其語(りょうじゅごご)
譬如月輪初出之時(ひにょがちりんしょしゅつしじ)
映蔽一切星宿光明(えいへいいっさいせいしゅくこうみょう)
能滅闇障(のうめつあんしょう)
如是一切諸論義師(にょぜいっさいしょろんぎし)
既覆障已威光独耀(きふくしょういいこうどくよう)
於彼之中有此呪句(おひしちゅううししゅく)

タッチダチャタ・クパヤタリバ・アパサリ・ビティティチミティ
パブクササナカ・ウクル・ビブグ・アラダ・アナラタパティ
アリャビサラサガナ・アナハティ・バハティ・イサダラ
ダドゥダーラヤダダーラ・ダーイハ・イサ・イグチバダダ
ダダチヴァ・サルヴァデヴァル・サデヴァル

説此守護之時(せつししゅごしじ)
有八万四千諸夜叉衆(うはちまんしせんしょやしゃしゅ)
同時驚懼(どうじくく)

爾時(にじ)
彼八万四千諸夜叉衆楽断殺生(ひはちまんしせんしょやしゃしゅらくだんせっしょう)
於彼等返事付囑言教(おひとうへんじふそくごんきょう)
彼等摂受(ひとうしょうじゅ)
如是三種護地三品覆護地(にょぜさんじゅごじさんぼんふくごじ)
歓喜信楽勤断貪愛(かんきしんらくごんだんとんあい)。」

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