100分de 内村鑑三 「無私」の人が出来るまで今の日本の、お年寄りたちの顛末 ４訂版 今の日本の、お年寄りたち。お金持ちは、介護付き高齢者マンション、介護付有料老人ホームに入れます。これは......
「畏神不恐人」。この内村鑑三の書は、佐々木正美先生の義理のお父様、岩島公の部屋に掛けられていたそうです。そのことに触れた、佐々木正美先生の言葉から、『「人生のおさらい」自分の番をいきるということ』。
義父の書斎には「畏神不恐人」（引用者註：誤植を訂正）という内村鑑三の書が掛けられていました。「神を畏敬し、人間を恐れないで生きていこう」という意味ですが、その言葉を支えに毎日を送っていたのだと思います。誠に、真摯に純真に生きた人でした。
私は義父を見て、よく思ったものです。
「信じるものを持っていることは、こんなにも人生を楽にいきることができるのか」と――。
義父の姿に感動し、私は自ら義父の信ずるキリスト教に入信しました。
私どもも、人生を、楽に、楽しく、生きたいものですね。
プサンの日本領事館裏に、少女が椅子に腰かけた像が置かれたと言います。アベ・詐欺師ちゃんと悪魔の仲間たちは、随分お腹立ちの様子です。
私は、ハワイの「アリゾナ」に、アベ・詐欺師ちゃんと悪魔の仲間たちは献花に行ったのだから、プサンの少女像に、アベ・詐欺師ちゃんと悪魔の仲間たちはまた、献花に行ったらいいのに、と思います。しかし、アベ・詐欺師ちゃんと悪魔の仲間たちは、頭が相当足りないし、心が狭いからでしょう。アベ・詐欺師ちゃんと悪魔の仲間たちって、年齢は初老でしょうですれども、態度は子どもっぽいでしょ。献花じゃなくて、こちらではケンカを始める始末ですね。
「少女像」などと事柄をあいまいにしているニュース、新聞が多いですけれども、その少女像は、ほんとうは、「性奴隷像（sex slave 強姦される奴隷）」だと言います（https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%85%B0%E5%AE%89%E5%A9%A6%E5%83%8F）。日本軍が従えた「性の奴隷」です。10億円の金を出したからと言って、「ゴメンナサイ」も言えずにいるのでは、被害者や韓国の市民は、納得しませんし、「晴れ晴れとした気持ち」には到底なれません。アベ・詐欺師ちゃんと悪魔の仲間たちは、傷ついたり、弱くされたりしている人たちの気持ちが、ちょっとも分からないのです。それは、沖縄高江の人たちの気持ち、岩手・宮城・福島の津波の被害者、福島県内外の原発の被害者の気持ち…も分からないのと同じです。
そして、今も、性奴隷（sex slave 強姦される奴隷）が、日本に残っているのとも関係がありますね。「JKビジネス」と呼ばれる、女子高校生、女子中学生に対する買春が、横行しています（http://www.sankei.com/affairs/news/161215/afr1612150022-n1.html）。中学生、高校生の少女たちを、いまは、日本軍ではなくて、日本の会社や小学校などに勤める伯父さんたちが「買っている」のです。
日本社会は、性奴隷（sex slave 強姦される奴隷）を未だ解決していないのです。
現実試行の外交、犯罪対策をして生きたいですね。
今宵のエリクソンも、Insight and responsibility p.232。タイトルは、『心の中の子どもを内省していると、目の前の子どもに応答し続けることができますよ』という程の意味で、『…と責任』という感じじゃない。さらに、やり取りの大切さがわかる、感じが続きます。
ここで私どもはもう１つの気付きについて付け加えておかなくてはなりません。その気付きとはこういうことです。すなわち、子どもの相手をしている親御さんが、ご自分がイキイキした生命力の点でも、ご自分が確かにされる感じにおいても、倫理的な行いに対する心構えの点でも、高められるのは、まさに、そのイキイキした生命力、将来自分が確かにされる感じ、倫理的な行いに対する心構えをお子さんに譲り渡す、様々な形の礼拝・世話によるものだ、ということです。
つまり、真心から子どもを世話することが、現代の礼拝になるのです。
礼拝・世話においては、親も子も、クライアントもサイコセラピストも、聴く者も語る者も、共に高められ、恵まれます。つまり、礼拝・世話は、恵みの分かち合いそのものなんですからね。
ministrationは、「礼拝」であると同時に「世話」でもあるんです。
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発達トラウマ障害（DTD）＝愛着障害の子ども。ヴァン・デ・コーク教授の The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『虐待されたら、意識できなくても、身体は覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』p.154、第２パラグラフから。
最近の研究によって、「特定の遺伝子があるから、特定の結果がもたらされる」というような単純な考えは一掃されました。いまでは、たくさんの遺伝子が影響しあって、特定のの結果が生じるのだと解っています。さらに大事なのは、遺伝子は固定されたものではない、ということです。つまり、人生で起きることが、遺伝子のオン・オフを切り替える、生物科学的なスイッチとなるのです。メチル基や、炭素原子と水素原子の塊を、遺伝子の周りにくっつけ（DNAメチル化の過程です）、大なり小なり、身体からの信号に遺伝子が敏感になることが、そのスイッチになるのです。すなわち、人生で起こることが、遺伝子の動きを変えてしまうことがある一方で、遺伝子は基本的な構造までは変えないのです。ところが、さまざまなメチル化のパターンは、その子孫にまで受け継がれてしまいます。それは、エピジェネティックスとして知られています。繰り返しで申し訳ありませんが、身体は人生で起きたことを覚えている訳ですね。それも、身体の最深レベルで覚えている訳です。
心理学の領域というよりも、生物化学の議論で、なかなかついていけない領域かもしれません。エピジャネティックス（https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%94%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%83%8D%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%AF%E3%82%B9）は、DNAの塩基配列は変わらないのに、DNAの働き方、表現型に変化があることらしい。今日のヴァン・デ・コーク教授の説明によれば、人生の出来事が、遺伝子DNAのはたらきのオン・オフを決め、しかも、その遺伝子の働き方が、子孫まで受け継がれてしまう、ということでしょう。
むずかしいですね。
でも、私なりに簡単に申し上げれば、親の長時間労働のために、発達トラウマ障害(DTD)の子どもが出来てしまう（発達トラウマ障害(DTD)になるような遺伝子の働き方、現われ方）と、その子どもが親になって場合、その孫世代の子どもも、発達トラウマ障害(DTD)(発達トラウマ障害(DTD)になるような遺伝子の働き方、現われ方)に、遺伝的にもなりやすい、ということでしょう。「氏か育ちか」という古典的な命題は、エビジェネティックスの研究の結果、現実には錯綜しているということがハッキリしたわけですね。
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