28.01.09 在 日 NO.1033
在日と言えば通常アメリカ人やイギリス人を思い浮かべません。 概ね韓国または中国人を想定
しませんか？ 「在日」という言葉の響きが何か違和感があっての日本人の同胞という感じがしないの
は、私の場合は商取引きで第三国在日の人に詐欺に掛けられた経験がるからなのかもしれません。
青年期に米国で生活して医学博士となった、宮本正於という人が乞われて日本の厚生省の役人にな
りましたが、激しいカルチャーショックに見舞われて苦しみ、退職してまもなく死亡してしまいました。
吉良上野介にいじめられた浅野タクミノカミのような立場でした。
生前かれは著書（お役所の掟）の中で、私は「在日日本人だ」と激白していました。
お正月には数百万人もの人が神社を参拝し・クリスマスには聖歌口ずさみ・死後は仏教の格式に則っ
て葬儀をして先祖の墓に入る。
日本人のいい加減さは、日本人にとってはそれが常識なのかもしれません。
でも、日本人のそういう烏合性にはどうしても馴染めない私って、もしかして「在日日本人！？」
28.01.09 在 日 NO.1033
在日と言えば通常アメリカ人やイギリス人を思い浮かべません。 概ね韓国または中国人を想定
しませんか？ 「在日」という言葉の響きが何か違和感があっての日本人の同胞という感じがしないの
は、私の場合は商取引きで第三国在日の人に詐欺に掛けられた経験がるからなのかもしれません。
青年期に米国で生活して医学博士となった、宮本正於という人が乞われて日本の厚生省の役人にな
りましたが、激しいカルチャーショックに見舞われて苦しみ、退職してまもなく死亡してしまいました。
吉良上野介にいじめられた浅野タクミノカミのような立場でした。
生前かれは著書（お役所の掟）の中で、私は「在日日本人だ」と激白していました。
お正月には数百万人もの人が神社を参拝し・クリスマスには聖歌口ずさみ・死後は仏教の格式に則っ
て葬儀をして先祖の墓に入る。
日本人のいい加減さは、日本人にとってはそれが常識なのかもしれません。
でも、日本人のそういう烏合性にはどうしても馴染めない私って、もしかして「在日日本人！？」
28.01.08 言 葉 NO.1032
「言葉は芸術である」と言った人がいます。 人の心に感動を与え・病人を元気付け・失意の人に
勇気を与え・愛を語り合う手段としても欠かすことのできないものですから、でも一方言葉は時には
「刃」にもなります。 何気ない一言がひとの心を傷つけ・悲しませ・禍の元となる。
くちばしの青い子供が一人前に「俺の人生なんだから なにも文句を言うな」とか「頼みもしないの
に勝手に産んだんだ・・・」などと、親に向って言う時には「言の葉」は「言の刃」になります。
つまり、子が親に向って「刃」を突き付けたことになります。 親ならば、皆さん大なり小なりそうい
う経験がおありのことと思います。 刃物を突きつけられたら抵抗する。 それは正当防衛です。
「だったらどこへでも行って おれの目の前から消え失せろ！」でもいいし「産まれてきたのが 不服
だったら勝手に死ね」「頼みもしないのに勝手に生まれて来やがったんだ！」でいいでしょう。
刃物は使いよう。 人間の生活に欠かせない・料理にも・あらゆる仕事や作業にも使うものです。
使う必要のない時は使わなくってもいいですが、
使う必要がある時には適切にこれを使う、つまり要は使いようっていうことでしょう。
