聖書黙想 2024年6月10日

こう言うと感謝が無さ過ぎだが、現在の所属教会の交わりに積極的になりたい気持ちがあまり起こらないのは、精神的に搾り取られる一方だという感覚が拭えないからである。教会員の皆さんが慎み深いからなのか知らんが、人に本質的な応答（証し）を求めつつ、ご自分のことはていの良いことしか話したがらないんだよね。

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＜新共同訳 マルコによる福音書12章38〜40節＞

イエスは教えの中でこう言われた。「律法学者に気をつけなさい。彼らは、長い衣をまとって歩き回ることや、広場で挨拶されること、会堂では上席、宴会では上座に座ることを望み、また、やもめの家を食い物にし、見せかけの長い祈りをする。このような者たちは、人一倍厳しい裁きを受けることになる。」

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以前、「がん哲学外来」の提唱者の先生を教会の講演会にお招きした際に、先生が「是非この教会でも『がん哲学外来カフェ』を開いてください」とお勧めされて、その後の伝道委員会でも何度かその件について話し合ったが結局カフェ開設には至らなかった。教会員にもがん罹患者やがんサバイバーはいたが、そういう人達はご自身のがん体験について語りたがらなかったというのが、その開設を妨げた最大の要因である。がん経験者でないある御方ががん哲カフェに一番乗り気で、ある委員会をお辞めになって伝道委員会に移ってこられたほどだったが、程なく事故に遭い、だいぶお身体が弱ってしまったので、それから何となく「がん哲学外来カフェ」の件は立ち消えになった。

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2023年8月6日放送のFEBCの礼拝説教番組で、前掲のマルコによる福音書の律法学者は「やもめの貧しさを自分が尊敬されるための道具に使ってしまっている」と青木豊先生がご指摘なさっていたが、仮に所属教会で強引にがん哲カフェを開いていたとしても、心細い悩みを抱えて縋る気持ちでお越しになるがん患者さんやそのご家族を「食い物」にして、傷を一層深めるだけだっただろうなぁと思う。

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今知り合いが礼拝に来ているが、その人が教会員に搾取されないことを私は祈っている。