「阿修羅や夜叉の守護が得られ 衣食住や薬に事欠かなくなる」

このダラニを　書写したり　誦したり
他者に教えたりする事で
阿修羅や夜叉の守護が得られ　衣食住や薬に事欠かなくなるとされる。

「タドヤター・アマレ・ビマレ・スティターヴェ
　アカルペ・ニルジタサトル・ジャエ・ジャヤバティ
　ブータマティガムルサンティ・スブティ・アプメ
　ブブシ・ブスメ・ディーレ・スケ・アゲ・マケ・ボディクサヤ
　カケ・イーミシレ・アガメ・プレラ・プラ・プレ・スケ
　ススルミディディレ・アナバンティ・ティティスタニ
　クリターラテ・クリタビドヤ・ビロチャトゥビニ・マントラパデナスロカ
　サンダルマバーナケシャ・スートラシャ・ヤーラク
　アブラムキタ・イバ・スーリャー・スヴァーハー。」

「イエツィラーの力を受ける」

右手に意識を集中して
そこが「ケセド」であると観じつつ誦す。

★「アブグイトズ。」

次に　左手に意識を集中して
そこが「ゲブラー」であると観じつつ誦す。

★「クレシュトン。」

最後に　みぞおちに意識を集中して
そこが「ティフェレト」であると観じつつ誦す。

★「ングドイクシュ。」

「吸気法」

この「吸気法」の情報は
10年以上前に
「目黒まんだらや」によって提供されていたものです。



＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋


２．訓練法

【一．観気】

（１）目の前１．５ｍのところに５色（白・赤・黄・緑・藍）の気の光を観る
（２）目は閉じても、半眼でもよい
（３）両手を足の根元まで移動する
（４）親指先を薬指の根元に置いた上に、他の指を合わせて拳にして、足の根元に置く


【二．吸気】

（５）５色の気（仏光）をイメージして、鼻から息を吸う
呼吸は慢・細・長（ゆっくり、ほそく、ながく）でおこなう

（６）吸った気を丹田から胸まで貯める（何度も繰り返す）
（７）胸まで貯まったら、気をゴクッと飲んで、貯めた気にふたをする（イメージの中で）



【三．持気】

（８）貯めた気にふたをしたら、呼吸を止める
意識も止め、無心になる
（９）持気の時間は長ければ長いほどよいが、無理はしない
時間が短い、長いのではなく、自分が我慢できる範囲でよい
訓練を積めば自然に長くできるようになる

【四．放気】

（１０）鼻から貯めた気を出す
鼻 → 全身の毛根 → 両手の指先、から気を放出するイメージをする
（１１）放気の開始と同時に、両手の指先を伸ばし、ひざ上２０cm ぐらい上げ、
放気の終了と同時に両手をひざの上に戻す

（１２）以上、観気 → 吸気 → 持気 → 放気 を１セットとし、７～２１セット行う

【五．収功】

（１３）犬が体の水気を切るときのように、ブルブルと上体を震わせ、吽（ホン）と発音する


３．訓練上の注意

（１）子時（２３時～１時）、午時（１１時～１３時）を避ける
（２）過食、空腹時を避ける
（３）食前、食後の３０分間を避ける

「仏風法」

この「仏風法」の情報は
10年以上前に
「目黒まんだらや」によって提供されていたものです。



＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

（１）三調
調身：跏座法、半跏座法、あぐら
親指先を薬指の根元に置いた上に、他の指を合わせて拳にして、足の根元に置く
→ チベット密教の基本の手印

調息：２１回呼吸して全身をリラックスさせる
呼吸は慢・細・長（ゆっくり、ほそく、ながく）でおこなう
病気の人は早く、短いが、元気の人はゆっくり、細く、長い → 長寿につながる

調心：自分の体の回りに五色（白、赤、黄、緑、藍）＝仏光がでている
自分の体が透明になるようにイメージする


【右鼻三風】

（２）左手の人差し指をまっすぐに伸ばし、その指先で左太ももからひざ頭までなぞる
ひざ頭から左太もも→左腹部→左胸と側中線に沿って、乳頭の高さまで人指し指でなぞる
そのとき左ひじと左肩は同じ高さになる（ゆっくりと行う）

（３）左ひじを思い切り左胸脇にぶつける
そして左ひじを体の左側に真っ直ぐにのばす、人差し指先はそのままで

（４）左ひじを曲げて、人先し指先を太陽ツボに向き、人差し指を耳の前から後ろに回してから
左鼻孔の左側を押して鼻孔を押さえ、手のひらは前に向くようにする
※ 太陽ツボ：眉毛の外端と目じりの中間の１指（１寸）後のくぼみ

（５）右鼻孔から白い宇宙パワーを入れて、体内の黒い邪気を、力を入れて排出する
呼吸は慢・細・長（ゆっくり、ほそく、ながく）でおこなう
お腹から黒い邪気が上がってくるようにイメージする。 ３回繰り返す

（６）その後、人差し指を左胸→左腹部→左太ももと側中線に沿って降ろし、左足の根元に戻り
手のひらは下に向ける


【左鼻三風】

（７）右手を使って、右鼻三風と同じ動作を行う


【左右鼻三風】

（８）左右両手を使って、両鼻孔同時に行う

「心身が浄められ 堅固となる」

この陀羅尼を受持する事で
心身が浄められ　堅固となるとされます。

「タドヤター・サンヤタイナン・サクスウナナ・サクスウボル
　バンドルミサキャル・イイタイタン・スソラナ・スソラナ
　アタソイサソ・ポロ・ポロ・ハリダルマ・サロボリテイネイ
　アヴァニ・アルニキャラハニ・キャラハニ・トロドサイ
　トロドサイ・トリトロドサイル・ソンテイ・ソンテイ
　ヘイリ・ヘイリ・ドロ・ドロ・ドロ・ドロ
　キャラ・キャラ・スサソ・スサソ・ケイラ・ケイラ・ケイラハヤ
　ケイラハヤ・カスロ・カスロ・ダソソンド・ソンブサイサソアタソハニ
　ジャヤロリ・タソリ・シュルバンニキャラキャリ
　リョウドネイ・ドロネイ・マカドロネイ・キャル・キャル
　シュリ・シュリ・ビフサイ・ビフサイ・ドソドソ・カソカソ
　カソバンニ・スヴァーハー。」

（ 甘露の法雨 ）

（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）　「…天理教に関して　　　　　　　　　　　　｜・）

　　　　　　　　　ネットで色々と 言われているけれども、

　　　　　　　　　天理教について　書こうとするならば

　　　　　　　　　まず　自分で実際に

　　　　　　　　　体験してみる事も必要じゃないのかな。」



（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）　「…それでは まず　　　　　　　　　｜・）！

　　　　　　　　　 においがけの練習をするのだ。」



（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）つ　「…クソガキ！

　　　　　　　　　　 どこに逃げるのだ！！」


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜・）



　　　　｜　■□　生長の家　■□　｜ミ　ｻｯ　



（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）　「…クソガキは　

　　　　　　　　　生長の家の中に　逃げ込んだようだな。

　　　　　　　　　仕方がない、

　　　　　　　　　私も中に　踏み込まないと。」



　　　　　　　　　　　　＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋


　　｜・）　　　　　　｜　メイ牛山先生 講演会　　｜



　　　　　　　　　　｜・）し
　　　　　　　　　　　　　　｜メイ牛山 変身セット　｜




　　　　　　　　　　　　｜　講演会 会場　｜


　　ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ（ 　｀ｍ´）ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ
　　　　ζ~（ 　｀ｍ´）~ζζ~（ 　｀ｍ´）~ζ（ 　｀ｍ´）
　　　　　　　ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ（ 　｀ｍ´）ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ



｜・）し 「メイ牛山でございます。

　　　　　 本日は　三魂七魄について

　　　　　 御話しさせて頂きます。」



｜・）し 「生長の家は　神道を謳って　神社を造ったりしている一方で

　　　　　　甘露とか　仏身などの仏教概念や　用語が混ざっており、

　　　　　　わたくしから見て

　　　　　　ちょっと　掴みどころの無い　信仰体系であるという

　　　　　　印象を受けたりもしますけれども」


｜・）し 「例えば　こういった言葉ですね」



＋＋＋＋＋＋＋＋＋

谷口 雅春

「人工妊娠中絶をすると、その中絶せられた子供の霊魂が親に反抗心をもっていて、
それが息子の心に反映して、その息子が反抗心が強くなったり、
手に負えない不良児になることがあるんですよ」


＋＋＋＋＋＋＋＋＋



｜・）し 「もし　中絶された子供の霊魂が

　　　　　 親に反抗心を持つとしたら

　　　　　《人間はみな神の子であり、無限の愛である》という教義と

　　　　　　矛盾するのであります。」



｜・）し 「中絶された子供が　後々で障るというのは

　　　　　 堕胎された子供の抜け殻の　魄が障るのであり、

　　　　　 陰陽道では　そういった魄に　名前を与えて養って、

　　　　　 式神として使役する、

　　　　　 そういう邪法も伝わっています。」




ζ~（ 　｀ｍ´）~ζつ　「…メイさん！

　　　　　　　　　　　　　 どうして　谷口先生の説を

　　　　　　　　　　　　　 否定されていらっしゃるのですか？！」


（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）つ｜　ｶﾞﾗｯ



（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）　　　　　　　　　　　　　　　｜・）し



（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）つ　「…これは　メイ牛山に見えるが、　　　　　　｜・）し

　　　　　　　　　　 クソガキの　ニセ牛山だろう！！！」




（ 　｀ｍ´）　「…天理教の　早起き天皇が来て

　　　　　　　　　 ニセ牛山だと　叫んでいたり、

　　　　　　　　　 メイさんが　成長の家を　否定するような事を言ったり、

　　　　　　　　　 今日の講演会は

　　　　　　　　　 一体　どうなっているんだ？？」




（ 　｀ｍ´）つ｜甘露の法雨｜　「…早起き天皇も

　　　　　　　　　　　　　　　　　 谷口先生の

　　　　　　　　　　　　　　　　　 甘露の法雨を　拝読して

　　　　　　　　　　　　　　　　　 洗心すればいいのだ！！」

　　　　　　　　　　　　　　（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　（ 　｀ｍ´）


　　　　　　　　　
（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）　「…諸君は

　　　　　　　　　 天理教の　甘露の法雨を 被れば良い。」



（ 中山善司）
（ 　｀ｍ´）つ｜天理カレー｜




（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）=========================3　　ブーーーーーーーーーーーッ！！　
　　　　　｜天理カレー｜




　　　　　　＼　キャーーーー！！　ワーーーーーーーーーーーー！／
　（ 　｀ｍ´）つζ~（ 　｀ｍ´）~ζつ（ 　｀ｍ´）ζ~（ 　｀ｍ´）~ζ




｜・）し　「さあ

　　　　　　泣く子もだまる　天理教、

　　　　　　しかし　また一方で

　　　　　　教会長も泣く 天理教の　甘露の法雨が

　　　　　　容赦なく　生長の家の信徒に　浴びせられている！」



｜・）し　「凄まじい展開であります。

　　　　　　宮地神仙道と　天理教の戦火の間で

　　　　　　こうやって　巻き添えを食らってしまう

　　　　　　無関係な痛ましい宗教法人と　その信徒の姿でありますが、

　　　　　　まさに　弱肉強食の 教派神道界の

　　　　　　象徴的な 光景とも言えるわけであります。」

　　　　　　



（中山善司）　　　　　　　　　　　　　　　
（ 　｀ｍ´）=========================3　　ブーーーーーーーーーーーッ！！　
　　　　　｜天理カレー｜


　　　　　　　　　　｜・）　=======カレー=======3し




（ 中山善司）
（ 　｀ｍ´）　　　　　　　　　　　｜・）！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し



（ 中山善司）
（ 　｀ｍ´）つ　「…やはり　ニセ牛山だったようだな。　　　　　｜・）！

　　　　　　　　　　 それでは　クソガキの捕獲に移る。」　



｜・）　「それでは

　　　　　カレーの色に染まった　生長の家より

　　　　　皆さん　御機嫌よう！」　


｜ミ　ｻｯ！

「改悛の恵みを得る」

「詩篇20」を2回読誦し、
更に　神名「ヤー・ボ・ク。」を瞑想する事で
改悛の恵みが得られるとされます。

以下　ネットに投稿されていた体験談のコピペです。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

心霊スポットに行った数日後

写真を撮ったら友達の足がなかった
私の手がカマイタチみたいに何十カ所切れました
友達の家にいたら不気味な音のするピアノの音がしました

遊び半分で行かないことを
お勧めします

＊＊＊＊＊＊＊

友人が3人で心霊スポットへ行って、
帰りにファミレスに寄ったら水を四人分持ってこられたらしい。

＊＊＊＊＊＊＊

心霊スポット巡りが流行って
何回も行ってますが、
ここはヤバイで有名なところに1回行きました。

わたしが運転手だったのですが、
途中で足が一気に重くなり

帰宅後奇妙な現象と
体調不良でお祓いに行きました。

何体か憑いてきてたみたいでした。
わたしの体質らしく、それ以来は一切行ってません。

＊＊＊＊＊＊＊

友達は遊び半分で心霊スポットに行って、
帰りの車で事故って亡くなりました。

風に抱かれて

♪風に抱かれて
https://www.youtube.com/watch?v=LeLNlBb0hfc

♪星
https://www.youtube.com/watch?v=DV7bv9IBFVU

♪風に抱かれて
https://www.youtube.com/watch?v=fvOpqJunz4o

♪君って何だろう
https://www.youtube.com/watch?v=vTSGNx8z5z8

♪ハロー・ハロー・ハロー
https://www.youtube.com/watch?v=9yrGK4K5nA0

「天使エリシャマエルの加持を受ける」

天使エリシャマエルの加持を受ける事で
キリストの再臨に向けて
自己の耳や心を開く力などが得られるとされます。



最初に誦します。

★「ヤー・ヤーウェ。」


★「アル（Lの発音）・ラ（Lの発音）・ヤ・アル（Lの発音）・ヤ・シュ・マ・エル（Lの発音）。」


「シヴァ・タンダヴァによって功徳を受ける」



「シヴァ・タンダヴァ」の9節を読誦する事で
解脱が得られるとされます。


（「シヴァ・タンダヴァ」の9節）

★「プラプーラ（Lの発音）・ニラ（Lの発音）
　　パンカジャ・プラパンチャ・ヴァラ（Lの発音）ムビ
　　カンタ・カンダリ（Lの発音）・ルチ・プラバッダ・カンダラム
　　
　　スマラッチダム・プラッチダム・バーヴァッチダム
　　マカッチダム・ガジャ・クチダム・ダ・クチダム
　　タマンタ・クリダム・バジェ。」





「一切義句理の趣善巧や　諸願の円満が得られる」



誦す事で
一切義句理の趣善巧や　
知無量　甲代差別の智覚、
諸願の円満が得られるとされます。

「タドヤター
　ジャエ・ヴィジャエ・ウルケ・ウルカーヴァティ・アーロケ・アーロカヴァティ
　プラベ・プラバヴァティ・ダルダネ・ニダルサナヴァティ
　アルハテ・アルハヴァティ
　ソダネ・ヴィソダネ・パリ・ソダネ
　クリヤー・クリヤーヴァティ
　ウト・タラニ・サムターラニ
　マハー・ヴィジャエ・マハーヴィジャヴァティ
　アヌ・サムディ・アプラティ・サムディ・ユガ・マハン・ダダ
　シッディ・シッダ・アルハテ・シッダ・アルハタヴァティ
　マティ・マティ・プラベ
　ウッタリ・ウッタラヴァティ・ヴィマレ・ヴィマラ・アヌ・サムディ
　サーレ・サーラヴァティ・サーラ・アヌガティ
　サメ・サマーラムバ・ヴィガティ・ガティ・アーニー・ガティ
　アプラティ・ニルヴァルティン　
　ムルセサ・ムルセサヴァティ・アマ・ヒニ・ニルマ・ヒニ
　プラマド・ヒニ・ウーハ・ウトターラニ
　マーラパダエ・アセサ・アヌパセサ・アヌガメ・アプラティ・ガメ
　アーガーテ・アーダー・ガーティ・ガティ・ヴィソダニ・パリスッデ
　ジャガト・サンチェダ・ニルヤーテ
　マティ・プラヴルッテ・マティ・ヴィソダニ
　サマンタ・アヌガテ・サマンタ・パリヴァーレ・サマンタ・ヴィソダニ
　アヌパリグラヒ・アーニー・グラーヒテ
　ヒーナ・アルテ・アルタ・ヴィスッディ
　パラメ・ヒト・ニディ・サニ・プラヴルッディ・プラ・ヴルッタヴァティ
　ヴィニチャエ・ヴィニスチャヤ・アヌガテ・アナンタ・アルテ
　アナンタ・ヴィグラヘ・マッジャー・ヴィスッディ
　アヌグラヘ・プラグラハ・ヴィソダニ
　アディ・アートマ・ヴィガテ・マ・フルダ・ヴィソダニ
　ヴィドヤー・アヌガティ・ヴィドヤー・アヌサムディ・パリ・ソダニ・スヴァーハー。」