韓国とアイルランド⑦～異民族による侵略（韓国）

　韓国は古くから外勢（外国勢力）によりたびたび侵略され，数え方によりますが，金達寿によればその数３０００回，司馬遼太郎によれば５００回だそうです。１０世紀以降の主なものを年表式にあげてみると

　９９３　契丹（遼）の侵入
１２３１　モンゴル（元）の侵略
１２５９　元に降服
１３５０　倭寇が頻繁に侵入
１３５９　紅巾賊，平壌に侵入
１５９２　秀吉の侵略（文禄の役）
１５９７　慶長の役
１６２７　後金（清）の侵略
１６３６　清の侵略

　このうち，長期に渡って占領されたのは「元」による高麗支配です。元は，その高麗に命じて二度にわたり日本侵略を試みましたが，台風と鎌倉武士の奮戦により，その野望は砕かれました。日本侵略に使われた船を建造したのは高麗。

「高麗は，わざと船をもろく作ったから神風で沈んだのだ。日本が元の支配を免れたのは高麗のおかげだ」

という珍説を，韓国で聞いたことがあります。日本本土の被害は軽微だったとはいえ，対馬は大被害を受けました。初期の倭寇は，元寇に対する復讐が動機だったと言われます（後期倭寇は動機も民族構成も変質）。

　それはともかく，元支配下の高麗がいかに辛酸を嘗めたかは，井上靖の名作『風濤』が感動的に描いています。

　たとえば元に支配されて以降の７人の王のうち，幼少にして死んだ二人をのぞいて元皇室との結婚を強制され，また高麗美女を元に送るために結婚都監という特殊な部署を設置させられました。そうして送られた中の一人は，元皇帝の第二夫人となりました。

　韓国では侵略・占領されたことに対する恨みと，その後の儒教的華夷意識により，元から文化的影響を受けた事実を否定する傾向がありますが，このあたりは外国に移って活動している韓国人学者のほうが，史実を冷静に見られるようです。

　蒙古の影響は服装の面でも急速にあらわれた。１２６０年フビライ汗自身は，朝鮮人はひきつづき朝鮮服を着るように主張したという。それでも１２７６年になると，高麗宮廷の蒙古服着用奨励措置を妨げはしなかった。そのうえ，数多くの高麗貴族が自分の名として，朝鮮名以外に蒙古式人名を使った。そのあまりの熱心さに，さすがのフビライ汗も疑いを抱いたにちがいない。ともあれ，１２７８年かれは高麗王に，「なぜ，なんじは自国の習俗を捨てるのか」とたずねたという。（李玉『朝鮮史』クセジュ文庫，李玉は仏ソルボンヌ大教授）

　「衣」においては，元より棉花が導入され，それまでの麻にかわって綿の服が普及します。また，「食」においては，仏教の影響で禁止されていた肉食が復活しました。

　韓国国定教科書では，国難を乗り切るための護国仏教と壮大な「高麗大蔵経」の製作が高麗時代の文化面の成果として大書されていますが，実際にはこの時期に起こった数々の災害によって，結果的に仏教信仰は傷つけられ，儒学者たちはこのときとばかりに，仏教徒の不徳の行為，「シャーマン的」迷信に対するかれらの寛容さ，大寺院の国政介入，そして高利貸しなどあらゆる手段をつくして行われたかれらの蓄財にたいし，きびしい非難を浴びせました。元の時代の重要な変化は「朱子学」の隆盛です。

　アイルランドにおいて異民族の支配者だったノルマン人は，当初平野部に入植し，山岳部のアイルランド人と棲み分けていたが，徐々に支配地域を広げていき，１２５０年までには全島の４分の３を支配下に置いた。しかし，アイルランドにおけるノルマン人の人口はそれほど多くなく，イングランド王もフランスとの争いに注意を奪われ，アイルランド経営が疎かになっていった。侵略者は次第に土着化。イングランドへの忠誠が弱まったため１４世紀には，ノルマン人が直接支配する地域はダブリン周辺のみになった。

　モンゴル人は１３５６年に高麗支配を放棄しますが，この誇り高き草原の民は，馬を降り地にはいつくばって耕作をすることを潔しとせず，農耕民族である高麗に同化することなく，草原に帰っていきました。

　元が去ったあと，高麗は親元派と親明派が対立し，結果的に李氏朝鮮が成立します。中国と韓国は，ともに一字姓を基本としますが，中国に多い「王」姓は，韓国にはない。そのかわり「金」姓は中国に少ない。実は，高麗王朝の始祖は「王建」。高麗王朝は「王」姓だったのですね。ところが朝鮮王朝を開いた李成桂は徹底的に高麗王朝を弾圧，親戚はことごとく殺戮しました。当時「王」姓を名乗っていた人々は一斉に改姓。ただ，もとの姓の「王」の痕跡をとどめるために，漢字の中に「王」が入っている「金」「全」「田」などの姓に変えたということです。韓国に金姓が多いのには，こうした理由もあるんですね。