The system of an up way and the modern world １

I was so lucky to be able to listen to the lecture .
The professor said ,
" The excellent philos0py has two ways to the truth , one is the up way , the other is the down way ."

Which way do you think my theory ?

　それは、とんでもない講義、だから、稀有な出会いになった、
　「すぐれた哲学には　上り道と下り道があります」

　近代経済学を作ったA.スミスの「ｸﾞﾗｽｺﾞｰ大学講義ノート」には、近代経済学へのプロセスが、
　１、神学　　
　２、倫理学　
　３、法学　　　
　３、経済学
　　　　
　「これが　近代に到る上がり道です」

　きれいに分析した。

A governor and modern world ・大審問官と近代世界 下

　近代は人間の時代であるから、優秀な人間が資本を蓄え、システムをあやつり、さらに政府の中核に入り込んで巨大な利権にタッチする、
" Washigton flourished , but the people did not share in it ."
　この"Washington"は、
　１、WASP
　２、ウオール街の人々　　
　３、軍産複合体のメンバー・・・

　世界の兵器輸出の36%がアネリカ、タイやｳﾞｪﾄﾅﾑのジャングルには、今なお、不発の大型爆弾やクラスター爆弾が放置されていて、毎年、何十名もの子供や大人が犠牲になっている、雨のように投下した爆弾の総額はどれくらいか、そうそう、朝鮮戦争では日本に投下した８倍の爆弾投下、金日成はスターリンに泣きつくが知らんカオ、実は、このチャンスに東ヨーロッパ支配を進めていたのだ、この時、半島の北半分は焼け野原になっている、実は、
　「アメリカは　おそろしい国なのだ」

　ﾄﾞｽﾄｴﾌｽｷｰはこうした人々を「人神」と名付けた、そして、アメリカは終に中国と激突、
　「次世代の覇権争い」

　中国はアメリカの本性を見誤ったかもしれない。

A governor and modern world ・大審問官と近代世界 中

He thought that three tooles are necessary to rule the people ,
1,miracle
2,mystery
3,authority
" Love and worship " don't be useful for the modern world .
　
　ﾄﾞｽﾄｴﾌｽｷｲｰは近代社会を分析する、その不毛と虚無に肉薄、そこには索漠たる無信仰の世界が広がっていた、この世界を統べるツールは、
　１、奇跡　　
　２、神秘　　
　３、権威　　　　

　もちろん、これはｷﾘｽﾄ教の神によるものではない、１の奇跡は、経済成長やIT革命、大衆の理解できるうすっぺらなもの、その方が喜んでくれる、２は、明晰な知的分析力ではなく、なんとなくいい気分、そして、３は、俗なる世界にヒツヨーなものは権力だけではではなく「権威」、これこそが重要。

　大衆社会の現在を予測している。優れた賢者の意見が、キャピキャピの女学生と同列に扱われる、だれが予想しただろうか、まさに、
　「民神雑ｼﾞｭｳ」

　ともあれ、近代の世界では愛や信仰ではなく、この三つの世俗のツール、だから、それはニヒリズムの地平。

A governor and modern world ・大審問官と近代世界 上

　いよいよ、混迷を深めている、来年のアメリカの大統領選、低調だった中国の全人代、それにイギリス、そしてニッポンはどうなるか、どうするのか、政治家の出番だが、どんなものやら・・・
　ちょっと、近代世界の成立を調べてみようか。

Fedor M. Dostoevskii thought out the limitted society of human .
The society is not to be worked with " love and worship " , but the society controlled with strong system and leader .
It seemed to be full of nihilism .

　ﾄﾞｽﾖｴﾌｽｷｰ(1821ｰ1881）には「カラマーゾフの兄弟」があり、その中の｢大審問官物語り」は、人間の社会の究極を取り上げている、人間、放っておくと自分中心になり、収拾がつかなくなる。

　そこで、彼らの収穫物・生産物を強制的に取り上げ、人間のリーダーが、再分配する、そういうシステムが必要になる。

　それは、愛と信仰・神と教会によるものではない、これは、計画経済を批判しているものと受け取られたが、いやいや、近代世界そのものを批判、ロマ書に、
　「信仰によらぬものは　すべて　罪なりと」

空海の多元宇宙論 終

　さて、多元宇宙の具体的なヒントはなにか、やはり「六欲天」で、ここにはｶﾘｶﾁｭｱされたモデルかかくされていないだろうか。。

　仏教では、　
　　１、欲界　　　
　　２、色界　　　　
　　３、無色界
　　　　　
　これは、色界で十分、色界を人間的にしたのが欲界だが、
　　１、四王天　　
　　２、ﾄｳ利天　
　　３、夜摩天　
　　４、兜率天　　
　　５、化楽天　　　
　　６、他化自在天　　　　　

　だれが作成したのか、４の兜率天は内院・外院に分かれ、弥勒菩薩は内院で説法をたれ、56億7000万年後の出番を待っている。

　なお釈尊はここから、摩耶婦人の胎内にｼﾞｬﾝﾌﾟ･ｲﾝ、この六欲天の構造モデルがどこから来たものか、あるいは古代文明の超科学の産物か、
　「はるかな古代文明の高度な情報科学から　成立したのかもしれない」

　空海は、見事にそれをキャッチ、さらに高野山に宗教都市・時間都市、それは宇宙都市でもある、
　「なんと　うらやましいことか」

空海の多元宇宙論 10

When Kuukai was young , he would have a chance to watch several hundreds birds fling away together at the same time .
He would think ,
”I can't find the leader of them ." 　
" This may be the case of transcending time and space ."
Then , something arrived in his mind ,
" The theory of Buddha is small , so small .
Kuukai might think ,
" I must expand it from this world to the universe ."

Buddhism communicates everything of this world .
Buffhism would communicate everything of this universe .
By the way , where is the farthest point on this earth ?
America _?
No !
South America ?
No !
It is "here" that we stand now .

Then , where is the farthest point of this universe ?

空海の多元宇宙論 ９

　
　秋田書店の編集者は何年にもわたって、「青い瞳の日本人」を推薦してくれた、掲載されてから面会する、なんと、彼は、色白で長身の白人タイプ、
　「ちいさいころから　疑問に思っていたのです」
　不思議な出会いだった。

　さて、スキャンダラスな話しの顛末は、、西村はYの家の近くに引っ越す、ふたつの家は地下でつながっていたらしい、
　「こっそり　行き来していたんだな」

　ミロク大助に、
　「ほんとうかい」
　「ウソなんか言って　どうする」

　ある日の午後、小学生の娘が帰って来ると母親が、ヒモでぐるぐる巻き、
　「びっくりして　ケーサツにツーホー」
　ところがこの事件はうやむやになる、いや、うやむやにさせられた、
　「どーして　おせーて　おせーて」
　「ちっ　ちっ　ちっ　キミは　まだまだだね」

　ミロク君、
　「ふたりは　キンバク・プレイ（緊縛プレイ）をしていたんだ」
　「キンバクというのは」
　「ナワでしばるんだ
　　　どーだ　どーだ
　　　かんにん　かんにん　　　
　　　どーだ　メスブタ　　
　　　ヒー　ヒー　　
　　女王さまをしばりあげる　ゾクゾクしないか」
　「ノーマルじゃあないね」
　「そこがいいんだ」

　「まさか」
　「まさかも　あかさかみつけもない」
　「オトコは　地下の通路で　すたこらさっさ」　

　空海の多元宇宙には、森羅万象がふくまれる。

空海の多元宇宙論 ８

　
　その頃、作家のカップルがホテルの使用を断られた、男は有名推理作家、女は関西の名門女子大出身の女流作家、ちなみに、オトこは高校卒。

　「どどどー　思う」
　ミロク君は、
　「決まってるさ　女王さまと　召し使いだよ」
　まよいがない、
　「こういうカップルというものは　ヒヒヒ　そーゆー時は　立場がギャクテンするんだ　いいかい」
　「・・・」
　「このメスブタめ　　
　　　ブクブクに　ふとりやがって　　
　　　なんだ　このサンダン・バラは　　
　　　　かんにん　かんにん　かんにんどすえ　
　　　ならぬ　ならぬ　
　　　　ひいー　ひいー　　　
　　　こうしてやる　こうしてやる　　　」

　まだ終わらない、
　「そして　カンチョープレイだ」
　「・・・」
　「イチジク・カンチョー　　
　　ひとつ・ふたつ・みっつ・・・
　　シャカもキリストも　空海だって　これには　たえきれない」

　だから、
　「ビュル・ビュル・ビュー」
　「腸壁にこびりついた古便・宿便がフンシュツ　ホテルのソファ・ジュウタンにベッチョリ　くさくてたまんない」
　「ほんとうかい」

　天下のミロク大助、
　「客商売のホテルが 出入りを断る　よっぽどのことだ　わかるね」
　　
　そして、
　「これは　56億7000万年のシンジツだ　どーだー」
　「おそれいりやした」

空海の多元宇宙論 ７

　
　一度書いたがもう一度、私の作品をヒントに、作家の西村京太郎が「赤と青の幻想」、連続殺人事件の犯人が「青い瞳の若者」。

　秋田書店の編集長に、
　「抗議しましょう」
　浮かない顔、
　「文芸春秋は　大きな会社なんだ」
　「・・・」
　「優秀な弁護士をかかえているんだよ」

　今回のゴーン事件で、ヒョーバンの弁護士のスゴウデを見せつけられた、あんなのが出てきたら、こじれにこじれるだろう。結局、秋田書店は動かなかった。

　こんなことでいいのか、東北のカタスミで何代何十代、彼らの真実を守り通してきた人々、
　「面白ければいい」
　「売れれば　いい」

　それが、
　「この国の一面なのかもしれない」

空海の多元宇宙論 ６

　カルロス・ゴーンの保釈シーンが話題を集めている、ゴーンのアラブ名は「ゴーソン」、この事件は、大きな背景があるのかもしれない。

　さて、「青い瞳の日本人」なのだが、上の写真はｵｰｽﾄﾗﾘｱのｱｳﾞｫﾘｼﾞﾆの子供であると思う、これには人類学的背景があるのか、規格外の発想の持ち主・ミロク君の日本人論を聞いてみようか。

　「ユーラシア大陸のはずれにあるこの列島には　さまざまの事情でやってきた人々が多かったのではあるまいか」　　　
　「今昔物語に　日本海側の海岸に細長い舟が蒸着する　ヒトは見つからない　老人の言うには　ワタシの子供時代に　おなじようなモノを見た　　
　　すると　60年に2回　600年で20回ほど　どれほどの人数か」
　「ぐずぐずしていると　気の荒い漁民におそわれる　そこで昼間は隠れていて　夜になると川をさかのぼり　山間のちいさな盆地に住み着く　こうして二代三代・・・」
　「司馬遼太郎の友人の富士ﾏｻﾊﾙさんの証言に　かつては徴兵検査があったが　山奥からやってきた若者　どう見ても白人としか見えないグループがいた」　　
　「この国の人々　もっと多くの可能性があるはずだ」

　「箱根の芦ノ湖に記念撮影をとる場所があるのだが　香港から来たグループ　みな同じような顔つきだった　ところが日立製作所のグループ　色の白い女性　長い顔・丸い顔・・・　十人十色　バラバラだった」

「この国　この国の人々　もっと多様で複雑なのではあるまいか」